朱虹江教授治療胸痹心痛

李云華， 宋欠紅， 羅慶文， 指 導： 朱虹江

(云南中醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院， 云南 昆明 650021)

云南省名中醫(yī)朱虹江教授，長期從事心血管疾病的中醫(yī)防治研究工作，對于胸痹心痛的病因病機，認為氣陰兩虛兼血瘀是胸痹心痛的重要成因之一。原因有二：

1 緊張勞累是當代人的生活特點

勞則氣虛；勞則陰虛；氣虛致陰虛，陰虛致氣虛，氣虛、陰虛皆可致血瘀，久而氣陰兩虛，瘀血阻絡。

1.1 勞則氣虛 《素問·舉痛論》說：“余知百病生于氣也，……，勞則氣耗，思則氣結。……，勞則喘息汗出，外內皆越，故氣耗矣”，指的是勞累后喘息、汗出，喘息是里氣外越，汗出是表氣外越，氣喘汗出則耗損體內的氣。如果長時間的“耗氣”就容易導致“氣虛”。

1.2 勞則陰虛 《素問·生氣通天論》說：“陽氣者，煩勞則張，精絕辟積，……”指出在精神過度緊張和機體過度疲勞的情況下，會出現(xiàn)陽亢，而陽氣亢盛必然消耗陰精，如果長期如此，就可造成陰精枯竭。《素問·調經論》說：“帝曰：陰虛生內熱奈何？岐伯曰：有所勞倦，行氣衰少，谷氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏于胸中，故內熱。”明確指出勞倦傷陰生內熱。葉天士在《本草經解》指出：“七傷者，食傷、憂傷、飲傷、房事傷、饑傷、勞傷、經絡營衛(wèi)傷之七傷也。七傷皆傷真陰。”何炫在《何氏虛勞心傳》中指出：“不知虛勞之證，患在傷陰。……；思慮傷神，神傷血耗，則心火易炎；勞倦傷脾，最能生熱，熱則內伐真陰，……。此五者，皆能勞其精血。”

1.3 氣陰兩虛兼血瘀 氣是陰生成的動力，陰的生成依賴于氣的推動作用，氣充盛，則化生陰的力量充足，氣虧虛，則化生陰的力量減弱，導致陰虛的病變。陰，通過陽氣的蒸騰溫化，可以化生為氣，陰虧虛不足，化生無源，即可導致氣虛病變。氣虛無力推動血行致血瘀；陰虛脈道失于柔潤而僵化，陰虛化生無源無以充血則血脈不利致血瘀；陰虛內熱，煉液成瘀。

2 年老之人由于精血內虧 水虧于下 陽動于上 下虛上實

如《醫(yī)經原旨》(薛雪)說：“年五十體重，耳目不聰明矣。(肝受血而能視，足受血而能步。今精血漸衰，故體重而耳目不聰明矣。)年六十陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。(陰痿，陽不舉也，陰氣內虧，故九竅不利。陰虛則陽無所歸而氣浮于上，故上實下虛而涕泣俱出。)”亦可致氣陰兩虛兼血瘀。基于導師朱虹江教授對胸痹心痛病因病機的認識，提出了益氣養(yǎng)陰生津、活血行氣止痛的治法，臨床常以生脈丹參飲為主加減治療。生脈丹參飲方劑組成：潞黨參、麥冬、五味子、丹參、砂仁、檀香、茯神、炒酸棗仁、炙甘草。方中潞黨參甘平，補氣養(yǎng)陰生津，用以為君。麥冬甘微苦微寒，養(yǎng)陰生津，清心潤肺，一則助潞黨參養(yǎng)陰生津，二則去陰虛所生之內熱，入心經，養(yǎng)心陰，清心熱，除煩安神；丹參苦微寒，活血祛瘀止痛，涼血除煩安神，性微寒而緩，宜于血熱瘀滯之證，既能活血又能養(yǎng)血，祛瘀生新而不傷正，善于通行血脈，祛瘀止痛，既能清熱涼血又能除煩安神，既能活血又能養(yǎng)血以安神定志；二藥佐以為臣。五味子酸甘溫，益氣生津，收斂固澀，寧心補腎，本品甘以益氣，酸能生津，助潞黨參、麥冬益氣生津之力，味酸收斂，善能止汗，入心經，補益心腎，寧心安神；砂仁辛溫，行氣化濕；檀香辛溫，行氣止痛；茯神甘淡平，寧心安神；酸棗仁甘酸平，養(yǎng)心陰益肝血而安神，尚能斂汗生津止渴；以上五藥為佐藥。砂仁、檀香之行氣，一則佐治氣虛所致之氣滯，二則配伍于大隊益氣補陰藥中，使得補而不滯；砂仁、檀香辛散，與味酸之五味子、酸棗仁相配，一散一收，調暢氣機；五味子、砂仁、檀香性溫，與方中其他性寒性平之藥相伍，涼溫并行，涼而不凝，溫而不燥；砂仁尚能溫中健脾，化濕行氣以利氣血生化，檀香尚能利膈寬胸以止痛。甘草甘平，補脾益氣，緩急止痛，調和諸藥，為佐使之用。本方由生脈飲合丹參飲加茯神、炒酸棗仁、炙甘草而成。生脈飲益氣育陰；丹參飲理氣行血，通絡止痛；茯神、炒酸棗仁、炙甘草養(yǎng)心安神。全方剛柔相濟，涼溫并行，攻補兼施，切合冠心病心絞痛氣陰兩虛兼血瘀證之病機。在治療上，本方中生脈飲合用茯神、炒酸棗仁、炙甘草，其意直指心神，體用兼顧，心體足，邪瘀血去，則神自安。安神的意義不僅僅著眼于病人的生活質量，于血脈運行亦大為有利。所謂“主明則下安，主不明則十二官危”，又，《素問·湯液醪醴論》曰：“形弊血盡而功不立者何也？”歧伯曰：“神不使也。”生脈飲加用茯神、炒酸棗仁、炙甘草則體現(xiàn)了這一原則。

3 典型病案

張某，女，59歲。胸痛胸悶反復發(fā)作2年余，在外院多方診治，先后給于“血府逐瘀湯”、“溫膽湯”、“小陷胸湯”等方劑治療，未見明顯好轉。就診時癥見：胸痛，呈隱痛或刺痛，胸悶，稍勞即著，乏力，動則汗出，時心悸，口咽干燥，夜間入睡困難，時有煩躁，無食欲，納少，大便干，小便調，舌質暗，舌下脈絡紫脹，少苔，脈細弱澀。辨證為氣陰兩虛兼血瘀，以益氣養(yǎng)陰生津、活血行氣止痛為法，方用生脈丹參飲加減：潞黨參30 g，麥冬15 g，五味子15 g，丹參30 g，砂仁10 g(后下)、檀香10 g(后下)、茯神15 g，炒酸棗仁10 g，生地黃10 g，炙甘草10 g，5劑。

二診，患者口咽干燥明顯減輕，但乏力明顯，無煩躁，入睡困難稍有改善，余癥未變，舌脈依舊。原方潞黨參加量至60 g，加黃芪40 g，5劑。

三診，患者胸痛胸悶稍減輕，乏力減輕，汗出減少，仍時有心悸，仍不易入睡，無口咽干燥，無煩躁，有食欲，納增，舌質暗，舌下脈絡紫脹，苔薄白，脈細，脈力增加。繼用上方10劑。四診，患者胸痛胸悶明顯減輕，乏力不明顯，活動時無明顯汗出，仍時有心悸，入睡困難較前改善，納可，二便調。舌質暗，舌下脈絡紫脹，苔薄白，脈細。潞黨參40 g，麥冬10 g，五味子10 g，丹參20 g，砂仁10 g(后下)、檀香10 g(后下)、茯神15 g，炒酸棗仁15 g，炙甘草15 g，19劑。五診，患者胸痛胸悶明顯緩解，體力勞動時亦無發(fā)作，無乏力、汗出、心悸等癥狀，時有入睡困難，納可，二便調。舌色轉紅，舌下脈絡紫脹減輕，苔薄白，脈細有力。繼予上方，囑其2、3日服1劑，再服10劑調養(yǎng)。觀察半年。患者胸痛胸悶尚未復發(fā)。

4 討論

胸痹心痛的臨床表現(xiàn)最早見于《靈樞·五邪》篇指出：“邪在心，則病心痛。”《素問·厥論》說：“真心痛，手足青至節(jié)，心痛甚，旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死。”漢代張仲景《金匱要略》正式提出“胸痹”名稱，說“胸痹不得臥，心痛徹背”，認為病因病機為“陽微陰弦”，制定了栝蔞薤白白酒湯等方劑。宋金元時代，《太平圣惠方》將心痛、胸痹并列，豐富了治療內容，芳香、溫通、辛散之品與益氣、養(yǎng)血、滋陰、溫陽之品相互為用，標本兼顧。明清時期，《玉機微義·心痛》中揭示胸痹不僅有實證，亦有虛證。后世醫(yī)家提出了活血化瘀的治法，如《時方歌括》用丹參飲，《醫(yī)林改錯》用血府逐瘀湯等，至今沿用不衰。

胸痹心痛的主要病機為心脈痹阻，或因血瘀、痰濁、氣滯、寒凝痹阻胸陽，阻滯心脈而成，或因氣虛、氣陰兩虛、陽氣虛衰，心脈失養(yǎng)而成，或因實致虛、因虛致實而虛實夾雜而成。