以青年的名義

　　“自由的而非奴隸的，進(jìn)步的而非保守的，進(jìn)取的而非退隱的，世界的而非鎖國(guó)的，實(shí)利的而非虛文的，科學(xué)的而非想象的?！?br/>　　這是1915年陳獨(dú)秀在《新青年》創(chuàng)刊詞《敬告青年》中，對(duì)青年提出的六點(diǎn)希望?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)之際，有人建議讀一篇五四時(shí)期的文章或作品，感受一下中國(guó)青年在那個(gè)時(shí)代的脈搏。今日重讀該文五味雜陳。
　　在這個(gè)80后被稱作“垮掉的一代”，90后被稱作“沒(méi)落的一代”的今天，中國(guó)青年是否需要自我思想救贖，又如何實(shí)現(xiàn)救贖？其實(shí)這個(gè)話題早在2009年《新青年》被吳懷堯“復(fù)刊”時(shí)就曾引發(fā)爭(zhēng)議。一個(gè)17歲退學(xué)的80后，他對(duì)世界的認(rèn)知是怎樣？一個(gè)憑借“中國(guó)作家富豪榜”發(fā)家的年輕人又能帶來(lái)多少價(jià)值標(biāo)桿？
　　但，終究是有人在關(guān)心這件事。能對(duì)獨(dú)立思想和自由精神進(jìn)行反思、吶喊，或許就應(yīng)該是一個(gè)人年輕時(shí)的模樣。能在財(cái)富至上、娛樂(lè)至死的媒體環(huán)境中，引發(fā)一個(gè)關(guān)于經(jīng)典、夢(mèng)想的話題，或許就是其所產(chǎn)生的積極意義。
　　就像多年前的湖南衛(wèi)視《新青年》，早期節(jié)目的視野、腔調(diào)一度令人心潮澎湃，節(jié)目所呈現(xiàn)出的智慧、品格至今讓人懷念。
　　回到當(dāng)下，到了18歲這個(gè)年紀(jì)，該有怎樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)？看似說(shuō)教的命題也可有賞心悅目的表達(dá)。
　　今年是湖南衛(wèi)視第四次推出特別節(jié)目《成人禮》，五月的熒屏出現(xiàn)這樣一臺(tái)融合藝術(shù)表演、故事講述、莊重禮儀于一體的青春盛典，既可以感召青年人的責(zé)任，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承發(fā)揚(yáng)，也符合當(dāng)下青年的審美趣味。從“十八而志、青春萬(wàn)歲”到“給未來(lái)寫一封信”到“相信”到“十八歲的選擇”，這檔節(jié)目也在一次次地自我革新，陪伴一批又一批的青年慢慢成長(zhǎng)。
　　至于身邊更多的“高齡”者，或許我們已不再年輕，但若能始終保留向上之心，就仍然無(wú)愧青年這個(gè)稱號(hào)。就像《綜藝》特別策劃“青年幫”的幾位導(dǎo)演，從年齡上他們?cè)缫巡辉偈浅Ｕf(shuō)的“青年”，但如今他們?nèi)员还谝浴扒嗄陮?dǎo)演”的名義，就像十幾年前剛出道時(shí)一樣。在外界看來(lái)，沒(méi)有變化或許代表不夠成功，或許代表仍然新銳。我更愿意相信后者，也希望他們能保有一種堅(jiān)持。
　　有些青年還未長(zhǎng)大，有些青年已老，但有些青年不愿蹉跎于尋常路，鳳凰網(wǎng)5.4策劃，對(duì)話這個(gè)時(shí)代的10個(gè)“怪青年”。10種人生，各種怪，能以群像的方式給予關(guān)注，這種趣味本身就很有范兒。14-28歲的同學(xué)們，“五四”不僅僅意味著放假啊！
　　雖然“青年”這個(gè)詞在今天已被大家戲謔地分成了三種，但在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域，青年未必是按照年齡劃分，它更多是一個(gè)文化概念。以青年的名義發(fā)聲，即便不夠完美，也會(huì)讓即將邁入的憧憬未來(lái)，讓已經(jīng)老去的重拾激情。
　　要不然，熒屏之上，到處“甄嬛”，意義又有多大