當“慢藝術”遇上“高效率”

　　打造高效課堂，并不是讓課堂成為一個“急匆匆”的地方。一些教師為了所謂的“高效”“實效”，在課堂上很少能夠停一停、等一等。然而，教育始終是一門“慢的藝術”，“慢藝術”與“高效率”并不矛盾。下面，筆者談談使二者之間平衡的一些研究與思考。
　　一、“省不得”
　　在新課程實施過程中，很多教師一味地尋求簡潔明快的導入方式，力求以最快捷的方式進入新知的教學。殊不知，“開門見山”并不是僅僅打開門而已，學生思維的激活需要一個“預熱”的過程，這個過程或長或短，但千萬省不得。
　　例如，教學“觀察物體”時，我設計了如下導入環節。
　　師：有一個字，相信大家非常熟悉，但不知能不能認出它來。
　　多媒體出示：
　　師：“面”最初所表示的意思就是我們的面龐。同學們，在“面”上，你一下子看到了什么？
　　生：眼睛。
　　師：為什么我們祖先在造這個字的時候，省略了鼻子、嘴巴和耳朵，僅僅突出眼睛呢？
　　生：眼睛是心靈的窗戶。
　　師：說得真好！眼睛是我們觀察和認識世界的窗口。今天這節課，你們能用好自己的眼睛仔細觀察嗎？
　　這個環節耗時僅僅2分鐘，以古代漢字寫法導入，既調動學生的學習熱情，也給了他們一種強烈的新奇感，使他們在接下來的動手操作過程中用眼觀察、用腦思考，這樣的動手實踐才會高效率。
　　二、“急不得”
　　新知的獲得過程一定需要“慢鏡頭”。學生在這個過程中的獲得與體驗，是后繼學習的基石。學生的數學學習要經歷的是一個過程，而不是匆匆地給他們一個（些）結論。學生獲得的體驗越真切，得出的結論也就越飽滿、越深刻。
　　例如，在教學“分米和毫米”一課時，我這樣帶領學生經歷“分米”的感知體驗過程。
　　（1）量一量。
　　要求：請用直尺量一量，你的文具盒的長邊和短邊大約各是多少厘米？說明：“10厘米”我們還可以用另一個單位來表示——分米。（板書：分米）10厘米就是1分米。請同學們想一想，20厘米就是多少分米？
　　（2）認一認。
　　引導：請你拿出直尺，看看1分米可以從哪里到哪里。指名演示交流：不管從哪個刻度到哪個刻度，1分米都等于多少厘米？（板書：1分米=10厘米）
　　師：你手上的尺全長大約幾分米？你是怎么知道的？
　　（3）估一估。
　　師：請你伸出大拇指和食指，并借助直尺比劃出1分米。我們現在比劃的就是一拃的長度，一拃大約是1分米。
　　師：拿出彩紙條，估計一下1分米的長度，在1分米的地方剪斷，然后量一量，看誰估計得最準確。
　　（4）畫一畫。
　　①要求：你能用尺畫一條１分米長的線段嗎？你準備怎樣畫？先和同桌說說，再畫在紙上。
　　②交流：你是怎樣畫的？
　　③引導：1分米我們可以從直尺上的刻度0畫到刻度10。那么，可不可以從刻度１開始畫起呢？如果這樣，應該畫到哪里呢？為什么？如果從刻度2或3開始畫呢？
　　（5）找一找。
　　師：先在小組內相互說說哪些物體的長大約是１分米，再全班交流。
　　有的知識可以直接“告訴”學生，但“告訴”的同時，要給予學生盡可能直觀、形象的感知過程。這個過程能幫助學生建立鮮活的表象，讓他們能及時地在腦海中喚起與概念相對應的直觀印象。通過一系列的動手、動口、動腦活動，學生對于“分米”的認識就不再停留在“1分米=10厘米”上了。
　　三、“跳不得”
　　數學教學不僅要讓學生學習數學知識和技能，還要讓學生獲得真切的數學體驗與積極的情感體驗。可喜的是，現在越來越多的教師在課堂上開始了對數學文化的滲透，這些或凝重、或鮮活、或有趣的內容，給學生的數學學習帶來了深刻的影響。不可否認，不符合學生實際的、牽強附會的數學文化介紹，僅僅是一種作秀，但我們不能因噎廢食，這些內容本來就是數學學科不可或缺的一部分。
　　例如，教學“年、月、日”一課時，很多學生會產生這樣的疑問：“為什么有的月是大月，有的月是小月？”“為什么二月份這么特殊呢？”有一些教師對此熟視無睹，或僅僅以“大人們約定俗成”一語帶過。為什么教師不花些時間告訴學生呢？我在學生充分觀察年歷卡、交流發現的基礎上簡單介紹歷法的發展過程，并引入典故：“月份的大小，始于古羅馬時期。當時愷撒修訂歷法，決定單數的月份有31天，其他的月份只有30天，這樣一年就有366天。由于2月是處死犯人的時間，很不吉利，所以從2月里減去一天，2月只有29天。愷撒的繼任者以自己的尊號——奧古斯都來命名8月。為了和愷撒平起平坐，他將8月也改成31天。為此，從2月再借來一天，把2月減少到28天。為了避免3個大月的月份連