教師專業成長的“陀螺式”陷阱

　　在2010年第23期的《青年文摘》中有一篇《車輪與陀螺》的故事：
　　車輪說：遠方就是很遠的地方，那里有山，有水，有很多不一樣的風景。車輪滔滔不絕地講著遠方的故事，陀螺聽著聽著便入迷了。
　　陀螺一臉神往地問：既然遠方有那么多的風景，那么，我可以去遠方嗎？車輪看了看遠方，又看了看陀螺，說：要想去遠方，得會旋轉才行，你會旋轉嗎？
　　陀螺興奮地說：當然會啊，不信，我旋轉給你看。說著，陀螺便在車輪面前盡情地旋轉了起來。它越旋越快，旋了好久才停下來，居然臉不紅，心不跳。
　　車輪看得眼都花了，說：真的不錯，你這么會旋轉，完全可以去遠方看風景啊。這時，車子啟動了，車輪對陀螺說：我要走了，你如果想去遠方，就跟著吧。望著開始轉動的車輪，陀螺急忙旋轉了起來。可是，望著越旋越遠的車輪，陀螺卻依然在院子里打轉。
　　同樣的旋轉，車輪不知前進了多少，陀螺卻仍在原處。
　　車輪與陀螺都會旋轉，而且可以毫無疑問地說，陀螺的旋轉速度要遠遠快于車輪，可兩者之間的結果差異在于，車輪有位移，陀螺沒有位移。陀螺的高速旋轉，給人帶來眩暈，卻不能給自己帶來位移，所以它是徒勞無益的。由此想到了，教師專業成長中不也具有類似的陷阱嗎？一堆堆辛勞卻沒有增加教師的專業智慧，相反，它成為了不思進取的堡壘。教育不應該成為辛苦的代名詞，教育的本身應該是充滿著智慧的，即使辛苦也應該是充滿著智慧的過程，而不是陀螺般無效的令人眩暈的徒勞。
　　辛勞是一種努力，但是努力并不一定有收獲，特別是盲目的努力。所以同樣的辛勞并不一定會有同樣的收獲，但人往往是以過程來解釋結果的，至少有過程的保障，不至于讓結果過于尷尬，“不看僧面看佛面”，這個僧面就是結果，這個佛面就是過程，這也是“態度決定一切”的實踐保證。只要看到教師如陀螺般高速的旋轉，至于有沒有位移，那是次要的，至少說明具有良好的敬業精神。這會造就一批用辛勞掩飾精神懶惰的教師，事實已經具有一定的規模，而且還在不斷地擴大。
　　結果與過程孰重孰輕，很難有個定論，不過對于教育來說，能放棄哪一個呢？教師的專業成長，就是能不失偏頗地，在過程與結果之間找到平衡。如陀螺般無效的高速旋轉，可能也達到了“累并快樂著”的境界，可是你的累是加重了學生的累，而你的快樂并不能讓學生釋放出快樂的氣息，這種勞作有何意義可言呢？對教師的精神領域中，奉獻宣傳得太多，而奉獻的效果講得太少。如果一位教師累死在講臺上，那就是師德高尚，那么這種付出的本身就是一種損失，更大的損失是讓學生看到了教師痛苦生活的一面，這難道不是給學生的一種精神恐嚇嗎？教育需要過程，那是快樂的過程，教育需要結果，那是學生合乎自然法則的成長，兩者誰能缺位呢？
　　教師專業成長的“陀螺式”陷阱，最大的弊端是，身為“陀螺”，卻以為自己能跟上“車輪”。有多少教師盲目地勞作，能感到自己的辛酸嗎？能感覺到專業成長的零位移了嗎？能感覺到過程中的高尚卻在結果中不屑一提嗎？能感覺到麻木式的勞作還能稱之為知識分子嗎？能感覺到園丁不僅是勞作更需要欣賞美麗的能力了嗎？其實什么都沒有感覺到，唯一感覺到自己已經停不下來，已經在零位移的高速旋轉中習慣了勞作。當“車輪們”已經消失在視野時，還固執地在院子里空轉，甚至還沒有遺憾和焦慮，因為在高速旋轉的時候，已經無暇考慮自己的處境了，或許還在自戀高速呢？陳大偉曾說過：“我們不能‘用一生的辛苦忙碌攀登到人生階梯盡頭時，發現梯子搭錯了墻頭。’”教師專業發展之路中，迷戀辛勞難道不是“梯子搭錯了墻頭”嗎？
　　教師應該努力走出“陀螺式”專業成長的陷阱。單調的生活很容易造就一片沼澤，因為它缺少變化。教師專業成長最需要的精神就是改變。可是如今卻是普遍缺失。沒有多少教師愿意改變現狀，“金窩銀窩都不如自己的草窩”，其實誰都知道草窩有什么好，可是那里不用發生改變就存在，而金窩銀窩需要改變，需要付出，甚至會連草窩都可能會失去。教師是一個保守的群體，對變化抱有敬畏之情，希望學生在自己的教育下有好的變化，同時卻對自己具有固執的保守。教師已經習慣在有規則的生活中過起沒有變化的日子，“年年歲歲生不同，歲歲年年活相似”。
　　周彬在《課堂密碼》一書中說道：“我們不難發現，教師們對課堂教學時間的付出是毫不吝惜的，他們對課堂教學的態度是值得稱贊的，他們對教材的講解是一遍又一遍而不辭辛勞。”其實不管是對教學還是教育，都是如此，用“不辭辛勞”來掩飾零位移的困境。教師隊伍中，“車輪”式的教師太少，“陀螺”式的教師太多，如果“陀螺”式的教師不能覺醒，教育的希望還會停留在那高速旋轉的院子里，外面的世界只是一個傳說！
　　（責任編輯 劉永