克服“四種危險” 保持忠誠本色

心立于天地之中，是為“忠”；言成于行動之際，是為“誠”。心無二意，言行一致，是為“忠誠”。作為一名共產黨員，結合胡錦濤主席在慶祝中國共產黨成立90周年大會的講話中深刻指出的“四種危險”即精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險和消極懈怠的危險，必須在理想信念、道德操守、事業心責任感上“咬定青山不放松”，始終保持共產黨人應有的忠誠本色。

一、忠誠體現為面對嚴峻考驗時的堅守信念

關于忠誠，黨的先輩們用自身的實際行動給了我們最好的注明。身為黨的創始人之一的李大釗，在北大任教時，每個月的收入都用來做黨組織活動經費和幫助有困難的學生和勞工，生活拮據。當今時代典范焦裕祿、孔繁森等共產黨員是時代的先鋒，他們甘于寂寞、忠誠奉獻，經受了權力與金錢的考驗，他們都是真正堅守信念的共產黨員。只有信念如磐，才能在意識形態斗爭復雜尖銳的形勢面前保持頭腦清醒、高度警惕；才能在錯綜復雜的利益是非面前堅持原則、用權為公；才能在是非榮辱的考驗面前挺直腰板、立場堅定。作為一名共產黨員，忠誠就是體現在面對各種復雜嚴峻考驗時，高舉旗幟，聽黨話跟黨走的堅定政治信念。

二、忠誠體現為面對各種誘惑時精神上的崇高追求

在《紅巖》歲月中，英雄與叛徒的鮮明對比，時刻激勵和警示著當代的共產黨員，激勵和警示我們要時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，保持自身的先進性，始終堅定共產主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺抵制社會中各種誘惑，不做黨和人民的背叛者。

當今時代先鋒鄭培民、任長霞等許多黨的優秀干部，也用實際行動告訴了我們什么是精神上的崇高追求。他們恪守“人生在世，奉獻二字”、“淡泊名利、一塵不染”的生活準則，他們的人生折射出高尚的道德情操和人格魅力。相比之下，個別同志沉迷于飯局、牌局、酒局，不僅放棄了精神上的崇高追求，甚至追求低級趣味，顯得腐朽庸俗。面對形形色色的拉攏誘惑，只有牢記紀律、穩住心神、把握小節，以高尚的情趣愛好、健康的生活理念、嚴格自律的意識占領精神高地，才能聚人心、正風氣、興事業。

三、忠誠體現為勤勉學習上的執著勁頭

《紅巖》中同志們獄中學習的幾個片段令人震撼。在獄中如此艱難困苦的情況下，同志們通過學習，知曉了新中國的成立；通過討論，總結了黨的建設中的經驗教訓；通過記錄，為我們留下了烈士的寶貴詩篇。可以說，“獄中八條”是革命先烈在白色恐怖的環境下，在殘酷的革命斗爭實踐中，特別是對經歷失敗和挫折后的刻骨銘心的體會總結，每一個字都是用烈士的鮮血鑄成。

我們身處和平年代，更應該繼承和發揚先烈們在勤勉學習上的執著勁頭。不能因為和平而放松了自我要求。胡主席在“七一”重要講話中深刻指出的“四種危險”，其一便是能力不足的危險。新形勢下，能力不足的危險更是擺在各級領導干部面前的嚴峻考驗，這就要求不斷地學習。通過學習，可以及時掌握并運用黨的創新理論；通過學習，可以提高理論素養和知識涵養；通過學習，可以牢記并嚴守黨的政治紀律、組織人事紀律和宣傳紀律；通過學習，可以自覺抵制社會上的各種錯誤思潮和反動政治觀點。

毛澤東同志早在1939年就對全黨發出警告：我們的隊伍里邊有一種恐慌，不是經濟的恐慌，不是政治的恐慌，而是本領的恐慌。“修身、齊家、治國、平天下”，“工欲善其事必先利其器”。所以我們要把學習當成一項追求、一種品格、一種責任，安得下心、克服掉浮躁、守得住寂寞，以學習的韌勁在學中干、干中學，實現學習工作兩者的相得益彰。

四、忠誠體現為把工作當事業干的執著追求

在《紅巖》中，通過“中共美女間諜”張露萍烈士、被軍閥親伯父楊森殺害的楊漢秀烈士、“獄中繡紅旗”和“獄中策反敵人”等歷史真相的再現，讓我們真實地感受到了共產黨員對黨的事業的執著追求。放眼當今，楊善洲同志入黨近60年，用畢生精力染綠大亮山，踐行了“干革命干到腳直眼閉”的錚錚誓言。

他們始終對黨的事業執著追求，對本職工作無比熱愛。把工作當事業干，就要強化政治意識，使高舉旗幟、聽黨指揮的政治信念更加堅定；把工作當事業干，就要強化大局意識，使服從黨和部隊建設事業需要的行動更加自覺；把工作當事業干，就要強化團結意識，自覺維護團結，建立融洽和諧的內部關系。立足本職，牢固樹立事業心、責任感，在自身崗位上，黨員領導們只有把工作當事業干，才是立身、成事、為官之本，才是忠誠的動力和源泉。

事實上，忠誠是一種境界和精神圖騰，是一種情感的底色，更是一種信仰。忠誠讓我們牢記黨和人民的重托，讓我們心中充滿神圣。奉獻是我們的品格，犧牲是我們的姓名，讓我們用最樸實的行動來踐行對黨和人民的忠誠。

（作者單位：武警河南省總隊衛生處）