古典優(yōu)秀詩歌是中華民族文明文化的精髓,是中華民族的珍貴精神財富。借助中國詩歌這種獨特的文化載體,來引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,是新課標(biāo)下高中語文教學(xué)應(yīng)該加強探討研究的課題。
一、呈現(xiàn)意象,引學(xué)生入境
意象在詩歌中通過語言表現(xiàn)出來,語言是意象的物質(zhì)載體,詩人通過語言塑造藝術(shù)意象。如張繼的《楓橋夜泊》詩:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”詩中的意象是“(滿天)霜”和“鐘聲”,這霜與鐘聲給詩歌籠罩了一層清幽孤寂的氛圍,讓人感到冷落凄清;在凄清的夜晚耳中聽到的是遠處幽幽的鐘聲,它不僅使客愁濃郁的詩人更加愁苦,而且悠悠的鐘聲更增添了綿長愁思,這愁思繚繞在霜天頭頂,讓詩人揮之不去。教師在教學(xué)時用生動的語言再現(xiàn)詩中描述的景象,把學(xué)生引入詩中所描繪的意境,會讓學(xué)生通過想象與聯(lián)想,如同身臨其境,領(lǐng)悟到這首詩的意象美、感情美。
二、強化感情閱讀,激發(fā)學(xué)生動情
所謂“感情閱讀”就是指“有節(jié)奏、有感情地朗讀”(葉圣陶語)。《蜀道難》氣象雄奇奔放,感情激越跌宕,興寄遙深,“非高聲朗誦不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之趣”(曾國藩語)。朗誦全詩,品味詩歌飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會詩歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格,能讓學(xué)生從中受到音樂審美教育,陶冶情操,形成健康的審美志趣,激發(fā)學(xué)生的美好感情。
三、挖掘哲理,啟發(fā)學(xué)生心智
詩歌往往蘊涵著深刻而豐富的人生哲理。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生細細品味,才能對他們的人生有所啟發(fā),促進他們健康地成長。如宋代朱熹的《觀書有感》:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”這是一首有哲理的小詩,仔細品味后,時常有一種豁然開朗的感覺,有一種可意會而不可言傳的妙用,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象,讓學(xué)生自己去領(lǐng)略其中的奧妙,自然也就啟發(fā)了學(xué)生的心智。
四、品味情感,凈化學(xué)生心靈
中國古典詩歌中往往表達的是深沉的愛國情懷、濃烈的思鄉(xiāng)情懷、執(zhí)著的男女情懷、美好的朋友情懷和溫馨的骨肉情懷,而這些恰恰體現(xiàn)出的是中華民族自強不息的民族精神、堅貞不屈的浩然正氣,品味詩歌中所蘊涵的這些美好的情感,對于凈化學(xué)生心靈,陶冶情操,樹立遠大人生理想,升華人生境界無疑會有著十分重要的作用。如王維的《九月九日憶山東兄弟》就表達了兄弟之間濃郁的關(guān)愛之情。“誰言寸草心,報得三春暉。”仔細吟詠詞句,感受真摯赤子之心,能使學(xué)生深刻認識感恩父母、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,在提高文化修養(yǎng)的同時也能提高自己的道德修養(yǎng)。
總之,引導(dǎo)學(xué)生感受古典詩歌的美的藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生自覺的審美意識和高尚的審美情趣,提高學(xué)生自身的審美能力,是新課程的要求。作為教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生獨立鑒賞古典詩歌的能力。這就要求教師首先自身要有積極的育人熱情、較扎實的語文功底,再配以合理的教學(xué)方法,才能在教學(xué)中開辟出全新的天地,才能使我們的古典詩歌教育真正起到陶冶學(xué)生情操的作用。
(河北東光一中)