百歲老革命的腳印

父親是一位老革命，原名喬映渭，又名喬公望，1915年10月出生于甘肅靖遠(yuǎn)縣東灣鄉(xiāng)砂梁村，排行老五。

父親投身革命，一方面源于《新華日?qǐng)?bào)》上刊登了中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)的消息；另一方面，受到喬映淮（化名秦明）的影響。秦明是喬家第一位走向革命的人。

1936年“西安事變”后，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，國(guó)共合作，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。當(dāng)時(shí)，父親二十出頭，血?dú)夥絼偅伯a(chǎn)黨抗日救國(guó)的理念深深地吸引了他。于是，他經(jīng)過(guò)再三考慮，聯(lián)絡(luò)了10多個(gè)志同道合的同學(xué)，經(jīng)八路軍蘭州辦事處負(fù)責(zé)人伍修權(quán)同志介紹，于1938年7月下旬離開(kāi)老家，遠(yuǎn)赴延安抗大學(xué)習(xí)。父親參加革命，起初是保密的，即便是對(duì)家人也是說(shuō)去省城蘭州學(xué)習(xí)，所以家人也很平靜。那時(shí)，我出生剛過(guò)百天，母親將私房錢(qián)拿給父親做路費(fèi)。

這一年，他們四兄弟相繼參加革命。走在前列的是喬映淮（化名秦明）。他先后在邊區(qū)行政學(xué)院、延安大學(xué)任教員，1947年，擔(dān)任環(huán)縣武工隊(duì)政委，一次突圍戰(zhàn)斗中腿部受傷，不幸被捕。1948年10月下旬，在南京雨花臺(tái)被秘密殺害，時(shí)年32歲。這是喬家為革命事業(yè)獻(xiàn)身的第一人。與父親同時(shí)到達(dá)延安的喬映洛，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，被組織安排返回家鄉(xiāng)從事地下工作，曾兩次被捕，在獄中受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈，后經(jīng)黨的地下工作者營(yíng)救出獄。“文革”中卻受盡苦頭。后來(lái)平反，并恢復(fù)了名譽(yù)。

喬家的另一位兄弟是喬雨生。他先后在晉察冀邊區(qū)、四野任職，建國(guó)后任東海艦隊(duì)修船管理支隊(duì)長(zhǎng)，1981年離休。

父親于1938年8月到達(dá)延安，被分配到抗大五期七大隊(duì)五中隊(duì)學(xué)習(xí)馬列、軍事、近代革命史，住窯洞，吃小米土豆粥，穿舊軍裝，同年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年底，七大隊(duì)改為抗大二分校（一期），隨后，他又被編到六隊(duì)學(xué)習(xí)。1939年底畢業(yè)，被組織派往中共北方局、晉察冀邊區(qū)等單位工作。新中國(guó)成立后，先后在中央貿(mào)易部、中央財(cái)經(jīng)委、商業(yè)部等單位工作，最后到中華全國(guó)供銷(xiāo)總社做財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)工作。

父親對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，實(shí)事求是。“文革”期間，他在五七干校當(dāng)指導(dǎo)員，對(duì)所管的勞動(dòng)教養(yǎng)人員一律平等對(duì)待，實(shí)事求是，不搞假材料，不冤枉一個(gè)好人。在他主管的連隊(duì)有四位部級(jí)干部。他關(guān)心照顧這些老革命，只是看著讓他們勞動(dòng)鍛煉就行了。他還在北大東語(yǔ)系當(dāng)過(guò)工作組長(zhǎng)，對(duì)老知識(shí)分子想方設(shè)法地保護(hù)，國(guó)學(xué)大師季羨林在他任組長(zhǎng)期間順利過(guò)關(guān)。

多年的革命生涯，使他在工作上形成了謙虛、謹(jǐn)慎，不拍馬屁、不以勢(shì)壓人，秉公辦事，不謀私利，不計(jì)得失，樸實(shí)、包容的工作態(tài)度和人格魅力。與父親聊天時(shí)，他總會(huì)說(shuō)，與那些長(zhǎng)眠于地下的戰(zhàn)友相比，他很知足。

父親一生艱苦樸素，煙酒不沾，戰(zhàn)爭(zhēng)年代優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保持到現(xiàn)在，并以此為標(biāo)準(zhǔn)教育子女及身邊的人。他從不與人攀比，至今仍居住著1955年商業(yè)部分給他的沒(méi)有陽(yáng)臺(tái)的三居室。人家的房子換了又換，可他從不羨慕，幾十年如一日，從不向組織提任何要求。他經(jīng)常告誡我們，要踏實(shí)工作，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。“弱水三千，只取一瓢”，不要有任何貪念，這樣才能做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人。現(xiàn)在的幸福生活是多少仁人志士的生命換得，要知足常樂(lè)，隨遇而安，時(shí)時(shí)快樂(lè)，處處心寬。在他看來(lái)，錢(qián)財(cái)始終是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。這種淡泊名利的心態(tài)，是他們這一代人的集體寫(xiě)照，是當(dāng)今社會(huì)學(xué)習(xí)的典范。

如今，年近期頤的父親生活規(guī)律，每天堅(jiān)持讀報(bào)看書(shū)。他的書(shū)架上擺滿(mǎn)了各類(lèi)書(shū)籍雜志，唐詩(shī)宋詞、毛選、《論語(yǔ)》、《周易》等都是他的必讀之書(shū)。

父親今年100歲了。說(shuō)起長(zhǎng)壽，他講：“兩勤、兩定、一平衡。”“兩勤”是指勤動(dòng)腦，身體勤活動(dòng)；“兩定”就是起居定時(shí)，飲食定量定時(shí)；“一平衡”是指心態(tài)平衡。父親閑暇時(shí)經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)。從他的詩(shī)中可以看出，老人對(duì)這個(gè)偉大時(shí)代的贊美，并對(duì)自己的信仰堅(jiān)定不移。

生活的道路不可能總是坦途，人生的探索也不會(huì)一帆風(fēng)順，只要我們永遠(yuǎn)懷有一顆感恩的心，敬畏人民，熱愛(ài)生活，執(zhí)著夢(mèng)想，堅(jiān)守原則，就一定能夠留下堅(jiān)實(shí)的腳印，這是父親的生活對(duì)我們的啟示。