對我國民族聲樂的發(fā)展及其特點的研究

　　摘要：我國民族聲樂是以民族語言為基礎(chǔ)的，是幾千年來中華民族古老文化的藝術(shù)結(jié)晶，以行腔韻味為特長，并與形體表演渾然一體的情，聲、字、腔相映生輝的綜合演唱藝術(shù)。本文將重點分析下民族聲樂的發(fā)展情況及其特點。
　　關(guān)鍵詞：民族聲樂；演唱
　　一、概述
　　我國的民族聲樂藝術(shù)是世界聲樂藝術(shù)史上的一朵奇葩，從勞動起源開始，先后經(jīng)歷了封建時期、資產(chǎn)階級革命時期、解放后和改革開放等幾個發(fā)展階段。我國民族聲樂是以目前我國音樂(藝術(shù))院校中民族聲樂專業(yè)為代表的，因此不同于民歌、說唱、戲曲的演唱。它是在繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)演唱藝術(shù)精華與特點的基礎(chǔ)上，借鑒吸收西歐美聲唱法的歌唱理論和優(yōu)點而形成的，具有科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性和時代精神特征的新民族歌唱藝術(shù)。中國民族聲樂是從上世紀20年代逐步形成的，經(jīng)過近百年的發(fā)展，已經(jīng)成為一門蘊含著深厚的民族文化。
　　二、我國民族聲樂的發(fā)展
　　（一）封建中期唐代以后
　　這一階段，民族聲樂發(fā)展到了空前的繁榮時期。國家設(shè)立了更為完善的音樂創(chuàng)作機構(gòu)，并聚集音樂家達一千多人，從事歌曲收集和創(chuàng)作，也造就了很多技藝著名的人才，從此，民族聲樂開始進入正規(guī)化、規(guī)范化的軌道。這一時期有很多有價值的歌舞曲目相繼產(chǎn)生，例如：唐大曲、宋雜劇、元曲、昆曲、清代的京劇等。清代對歌唱訓(xùn)練方法要求比較嚴格，也寫了一些具有很高價值的聲樂理論，這些舉措也為我國民族聲樂的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
　　（二）資產(chǎn)階級革命后期
　　當(dāng)時的中國即進入了特殊的時期，人民受到了軍閥和日寇的侵害，處于水深火熱之中。由于國家的災(zāi)難，使這個時期出現(xiàn)了很多與以往不同的多層次的聲樂作品。
　　（三）改革開放
　　從改革開放以來，我國民族聲樂也相繼出現(xiàn)了一個全新的局面。很多聲樂工作者積極投入到民族聲樂的理論以及實踐的研究中，追求和探索傳統(tǒng)唱法中的精華，又借鑒了西歐美聲唱法中科學(xué)的發(fā)聲技術(shù)。經(jīng)過長時間的摸索和探討，最終形成了一種民族化的、科學(xué)的演唱技法。
　　（四）進入新時期之后
　　新時期民族聲樂克服了音符的簡單配合，近距離地觀察與透視生活，突出地表現(xiàn)人們的思想感情。這種抒情風(fēng)格無論在內(nèi)容的深度與廣度上，與50年代相比都呈現(xiàn)出極大的不同，帶有新時期鮮明的烙印。這一時期的歌曲普遍充滿了濃郁的民族風(fēng)格和鮮明的時代氣息，從多個側(cè)面反映出了中國各族人民豐富的精神生活，繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)民族音樂。
　　另外，伴隨著民族音樂的興起，也出現(xiàn)了軍旅歌曲和主旋律作品。
　　三、民族聲樂的風(fēng)格特點
　　（一）聲樂特點
　　1、音色自然、甜美。音色是民族聲樂重要的審美原則。目前，我國民族音樂比較重視對作品意境的描繪和表現(xiàn)，民族唱法追求音色的甜、脆、圓、亮，在與民族語言結(jié)合中講究咬字、吐字的清晰準確。近現(xiàn)代我國出現(xiàn)了很多民族歌唱家，有彭麗媛、宋祖英、李谷一、蔣大為等，他們都具備了以上的特色。
　　2、歌唱語言的藝術(shù)性。歌唱語言的藝術(shù)性主要體現(xiàn)的是“字正腔圓”，我國民族聲樂十分注意發(fā)聲與咬字的協(xié)調(diào)，要求在字準、字正的基礎(chǔ)上，塑造出動人的聲腔，從而使歌唱情真意切，生動感人。
　　3、演唱個性的多元化。我國每個民族都形成了特有的演唱風(fēng)格，一個是體現(xiàn)在了地理環(huán)境的影響上，南方氣候溫暖，青山綠水。因此，演唱表現(xiàn)出了清秀、柔美的特點；另一個是體現(xiàn)在民族語言的影響上，演唱團體都采用自己民族的語言演唱。這種演唱個性化的產(chǎn)生，體現(xiàn)了民族音樂的成熟和它所特有的豐富內(nèi)涵。
　　（二）審美特點
　　1、音韻美。音韻美是傳統(tǒng)聲樂作品和聲樂表現(xiàn)獨有的美學(xué)特征，歌唱是音韻美的直接體現(xiàn)，在舒展的行腔中蘊含著飽滿、鮮活的音韻動態(tài)。歌唱者根據(jù)旋律的音高、力度、音色進行表現(xiàn)，使旋律能達到完美的表情效果。民族特色的音樂與民族特色的語言高度融合，形成了明亮優(yōu)美的曲調(diào)，也產(chǎn)生了獨特的音樂美感。
　　2、意境美。意境美就是歌唱者的行腔韻味所能夠達到的一種情景交融的藝術(shù)境界，使觀眾通過聲腔之美聯(lián)想產(chǎn)生猶如身臨其境的藝術(shù)感受。我國傳統(tǒng)的藝術(shù)審美情趣也常常以意境高下、真切感人來衡量藝術(shù)表現(xiàn)的成敗。
　　3、唱腔美。聲腔之美是歌唱時以語言為中心，并按照自己特有的審美習(xí)慣和歌唱技巧對唱腔進行潤飾和美化。韻味的體現(xiàn)要靠歌唱家對聲腔的仔細揣摩，將民族語言中特有的音韻動態(tài)生發(fā)出來。為了使演唱獲得婉轉(zhuǎn)而有情致，還要對歌曲所表現(xiàn)的聲音基本形象及音色、唱腔等進行精雕細琢。
　　四、結(jié)束語
　　總之，在漫長的歷史發(fā)展中，我國民族聲樂經(jīng)過了繼承和發(fā)展，已經(jīng)形成了具有豐富的演唱形式、科學(xué)的訓(xùn)練方法及妙不可言的風(fēng)格特點在內(nèi)的方法和體系。做好民族聲樂發(fā)展及特點的研究，對于欣賞和演唱民族聲樂作品有著重要的意義。
　　參考文獻：
　　[1]李宗堂，張效中.聲樂研究與實踐[M].中國文聯(lián)出版社，2001.
　　[2]馬迪.民族聲樂的發(fā)展及其風(fēng)格特點[J].電影評介，2009（07）.
　　（作者單位：山東大學(xué)威海分校藝術(shù)學(xué)