貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)研究

　　摘要：本文從貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀著手，分析了貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題，并針對(duì)出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題給出了具體建議，希望能夠?qū)F州民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)帶來(lái)一些啟發(fā)。
　　關(guān)鍵詞：旅游資源；開(kāi)發(fā)； 研究
　　一、貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀
　　（一）貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)不平衡
　　貴州民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)不平衡，這主要是由歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、自然條件因素等綜合作用的結(jié)構(gòu)，貴州民族地區(qū)旅游資源豐富，有些已經(jīng)得到了很好的開(kāi)發(fā)，并且已經(jīng)取得了很好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，發(fā)展勢(shì)頭良好，而貴州民族地區(qū)有些旅游資源并沒(méi)有得到充分的開(kāi)發(fā)，很多地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)資質(zhì)良好，卻“藏在深山人未知”，當(dāng)然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，當(dāng)?shù)卣腿罕娨呀?jīng)開(kāi)始意識(shí)到了發(fā)展地方旅游事業(yè)，加強(qiáng)對(duì)地方民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)重要性，一些地區(qū)在這方面已經(jīng)取得不少成果，但總的來(lái)說(shuō)，旅游資源的開(kāi)發(fā)利用，在少數(shù)民族地區(qū)僅僅是個(gè)開(kāi)始，民族地區(qū)的旅游事業(yè)中還有許多領(lǐng)域有待我們?nèi)ラ_(kāi)拓、去挖掘、去弘揚(yáng)，使之日趨活躍、興旺和發(fā)達(dá)。
　　（二）貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)總體發(fā)展良好
　　貴州省旅游局公布的2010-2011年貴州旅游收入統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，貴州旅游行業(yè)2010-2011旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行保持了持續(xù)快速發(fā)展良好態(tài)勢(shì)。2010-2011貴州省實(shí)現(xiàn)旅游收入620.12億元，同比增長(zhǎng)35%左右；接待游客7886.84萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)32%左右。其中接待省外旅游者3080萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)36.38%。2011年上半年，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅春節(jié)、清明、五一、端午四個(gè)節(jié)假日，實(shí)現(xiàn)旅游總收入61.2億元，占上半年旅游總收入的9.87%左右。商務(wù)旅游迅速崛起，上半年商務(wù)會(huì)展游客已占全省旅游接待總?cè)舜蔚?2%，同比增長(zhǎng)三個(gè)百分點(diǎn)。
　　二、貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題
　　（一）貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)方式不合理
　　貴州民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)方式比較單一，主要就是依靠傳統(tǒng)的旅游資源開(kāi)發(fā)模式，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門在開(kāi)發(fā)貴州民族地區(qū)旅游資源時(shí)，沒(méi)有對(duì)開(kāi)發(fā)進(jìn)行總體規(guī)劃，開(kāi)發(fā)方式就是照搬照抄其他地區(qū)的旅游資源開(kāi)發(fā)方式，沒(méi)有結(jié)合貴州民族地區(qū)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，比如貴州民族地區(qū)是我國(guó)著名的民族聚居區(qū)，少數(shù)民族眾多，少數(shù)民族的文化習(xí)俗豐富多彩，這本身就是一種寶貴的旅游資源，對(duì)開(kāi)發(fā)貴州民族地區(qū)旅游資源方面可以充分利用這種特殊優(yōu)勢(shì)。
　　（二）貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)策略待完善
　　貴州民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)策略有待進(jìn)一步完善，現(xiàn)階段貴州民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)劃，各地區(qū)各自為政，并沒(méi)有形成區(qū)域協(xié)同優(yōu)勢(shì)，各地方政府的旅游資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃沒(méi)有協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這就造成了旅游資源開(kāi)發(fā)資金和人才的浪費(fèi)。不利于實(shí)現(xiàn)旅游資源開(kāi)發(fā)的優(yōu)化配置，也不利于貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
　　三、貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)相關(guān)建議
　　（一）要改變傳統(tǒng)發(fā)展策略，開(kāi)展生態(tài)旅游
　　眾所周知，旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有旅游資源或者說(shuō)旅游資源沒(méi)有得到有效的保護(hù)，旅游也很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。貴州相關(guān)部門在制定旅游發(fā)展策略時(shí)，要重視對(duì)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的保護(hù)，一方面要充分利用民族歷史文化資源，利用貴州民族地區(qū)的特殊優(yōu)勢(shì)，另一方面要重視對(duì)民族歷史文化資源的研究與保護(hù)。比如在貴州民族地區(qū)開(kāi)發(fā)民族文化村落景點(diǎn)時(shí)，要注意對(duì)原有民族文化村落的建筑風(fēng)格、建筑實(shí)體進(jìn)行保護(hù)，可以考慮按照原有的比例和風(fēng)格樣式進(jìn)行仿建。貴州旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)以“生態(tài)旅游”為基礎(chǔ)，并作為貴州旅游開(kāi)發(fā)最佳模式選擇。
　　（二）要加大政府規(guī)劃力度，增強(qiáng)協(xié)同效應(yīng)
　　在開(kāi)發(fā)貴州民族地區(qū)旅游資源時(shí)，當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)職能部門要加強(qiáng)溝通和協(xié)作，貴州省政府可以出面進(jìn)行總體規(guī)劃和協(xié)調(diào)，地方政府在省政府的規(guī)劃下統(tǒng)一對(duì)民族地區(qū)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，要做到對(duì)貴州民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀與政府規(guī)劃相一致。堅(jiān)決制止地方政府在開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源時(shí)，不按照相關(guān)規(guī)劃，各自為政的做法。要通過(guò)政府的統(tǒng)一規(guī)劃增強(qiáng)地方間旅游開(kāi)發(fā)的協(xié)同效應(yīng)。使開(kāi)發(fā)效益最大化、開(kāi)發(fā)過(guò)程科學(xué)化規(guī)范化。
　　（三）要充分發(fā)揮地方特色，塑造品牌形象
　　在進(jìn)行貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)時(shí)要充分利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源特色，貴州旅游資源的最大優(yōu)勢(shì)在于它具有“天人合一”內(nèi)蘊(yùn)的“自然—人文”景觀的有機(jī)整體性，以古樸濃郁的民族文化為主要特色。因此，無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，都應(yīng)充分利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，把突出特色、發(fā)掘特色作為貴州旅游資源開(kāi)發(fā)的新支點(diǎn)，制定以“特”取勝的新戰(zhàn)略，在“特”字上下功夫，努力提高貴州旅游業(yè)的獨(dú)特文化內(nèi)涵，使之成為貴州旅游形象包裝的主體。
　　四、結(jié)論
　　貴州民族地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)存在著一些問(wèn)題，如開(kāi)發(fā)方式不合理、開(kāi)發(fā)策略有待進(jìn)一步完善，當(dāng)時(shí)貴州相關(guān)部門可以通過(guò)科學(xué)規(guī)劃，走生態(tài)開(kāi)發(fā)道路等方式實(shí)現(xiàn)貴州民族地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)的科學(xué)化、持續(xù)化、效益化。為貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
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　　[3]宋曉虹，歐敏.貴州自然生態(tài)環(huán)境與旅游業(yè)發(fā)展[J].貴州環(huán)保科技2001（3）.
　　（作者單位：黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)