在語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

　　語文是一門張揚著作者靈性，飽含著濃郁人文特色的學科。每一篇課文都是作者主觀感受的表達，是內心情感的流露，是個人見解和智慧的展現(xiàn)，無不積淀著豐富的文化內涵與人文精神。因此，它不僅是一門培養(yǎng)學生分析和運用語言能力的課程，而且是陶冶情操、發(fā)展個性、培養(yǎng)人格素質的特殊載體。語文教育就是人的教育。學生是成長著的生命的存在，它需要教師從人文的高度對其生命發(fā)展加以照顧。也只有洋溢人性之美的語文課堂生活，才能體現(xiàn)語文教學的人文價值。新《語文課程標準》已把人文性定位為語文學科的基本性質，這無疑是語文學科認識的一個重大的超越。我就此結合教學實踐談談感想。
　　一、在自讀自悟中熏陶
　　“愛美之心，人皆有之”。小學生的心靈是純潔的、美好的。教師的責任在于如何通過人文熏陶，讓學生感受美，體味美，弘揚美，從而培養(yǎng)優(yōu)良的品格情操。
　　如《讓我們蕩起雙槳》是喬羽老先生創(chuàng)作的一首歌詞，文中蘊涵著極其優(yōu)美的意境和昂揚向上的精神面貌。我在教學時通過組織學生反復閱讀和欣賞歌曲，使其產(chǎn)生身臨其境之感。他們仿佛感受到在一個明媚的春日泛舟北海，清風徐來，花香四溢，鳥兒在天空中自由地翱翔，魚兒在湖面輕盈地游動。那是一幅優(yōu)美的圖畫，那是一種詩意的心境，那是一份愜意的享受。學生的情感得到激發(fā)，為祖國山河的壯美驚嘆，這是審美的滲透和愛國主義思想的最好詮釋。
　　二、在觀察探究中熏陶
　　人類的文化底蘊，人文內涵不但體現(xiàn)在傳世文學中，而且在人文景觀也有著充分體現(xiàn)。它們體現(xiàn)的是人與自然的交融，人與自然的交流與對話，表達人與自然和諧相處的美好境界；體現(xiàn)我國傳統(tǒng)的人文理念。它們對學生精神領域無疑有著持久而深廣的熏陶浸染作用。然而，這些人文文化之精髓，只有通過學生的觀察、探究才能轉化為個人的素養(yǎng)。
　　如《迷人的張家界》的教學，我先利用多媒體帶領學生去“游山玩水”，面對挺拔的高山，清澈的小溪，同學們無不歡呼雀躍，紛紛陶醉于有聲有色的動畫中：“看，那巖頂?shù)臉洌嘞裉焐裨隍v云駕霧！”“是啊，似乎走下來了呢。”“巖邊……巖邊的那株……”“哦！雄鷹展翅，躍躍欲飛！”“那棵石筍，傲然挺立，直指南天！”“連尖都不見！”“快閃天！”“大驚小怪，你認為那塊巖石會掉下來。”“啊！魚……”“還有，你們看，那些小圓石，多好看！”同學們頓時似身臨其境，張家界山的奇、秀、險，水的足、清、靜，引起了大家心靈上的共鳴。再通過教學，同學們認為“作者觀察太仔細、獨特了！”“描寫得太絕了！”“我以后一定要親自去領略。”……整堂課洋溢著人文魅力，師生的情感在情境中得到升華。
　　三、在研讀探究中熏陶
　　21世紀的教育是關愛學生生命發(fā)展、弘揚學生靈性的教育。課堂教學應當為學生創(chuàng)造張開靈性翅膀的機會。教學中教師應鼓勵學生進行創(chuàng)造性閱讀，讀出新意，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。通過閱讀，感悟真理、感悟真情、感悟文化。
　　如在教學《媽媽的賬單》時，我先以一首非常感人的歌曲《燭光里的媽媽》創(chuàng)設情境，在學生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語言引出話題，引導學生通過反復研讀文本，在對彼得和媽媽的賬單比較后，探究盡管彼得的媽媽為他做了那么多的事，但賬單上都是0芬尼，讓學生真切地感悟到媽媽的愛是無私的，偉大的，更是世界上最美麗的感情。接著引導“母愛是永恒不變的主題，其實，又何止小彼得的媽媽呢，我們在座小朋友的媽媽，肯定也是這樣用綿綿不斷的愛陪伴你們長大的是嗎？”“那么，此時此刻，假如日夜為我們操勞的，我們最親愛的媽媽就站在我們的面前，你最想干什么？”“一句真誠的祝福。”“一個熱情的擁抱。”“一杯濃濃的熱茶。”……在那一刻，孩子們的語言是樸素的，但內心卻是最真誠的，整堂課洋溢著“母愛是世界上最偉大的感情”的人文魅力，師生都沐浴在蕩氣回腸的“人化”情境中，顯示出了濃郁的人文主義色彩。
　　四、在感悟體驗中熏陶
　　閱讀的本質就是“披文入情”的過程，就是從作者借以表現(xiàn)世界的“物質符號”中理解其精神內核的過程。換言之，即以載體為媒介，借以來體驗、感悟、理解作者在文中流露出的情感和思想。閱讀離不開情感的運動，“有口無心”的閱讀或許是出于應付了事，“見文不見情”的閱讀或許是為了某種任務指令。在教學中，教師的任務是充分調動學生情感，使其積極主動參與到閱讀活動中，在生命律動中完成與作者靈魂的親切對話，使客體的生活變成主體的生活，客體的存在變?yōu)橹黧w的存在，達到與作者的情意交融和精神同構，最終實現(xiàn)讀者與作者之間情感的交融，以至靈魂的擁抱。
　　如《十里長街送總理》的教學，導課時，我先請學生回憶自己祖父母、外祖父母或某個親人去世，子女們呼天喊地，悲痛欲絕的場景。接著，我介紹了周總理一生怎樣為了中華民族的崛起、振興而嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，他是中國人民最親的人。學生們抑制不住自己的感情，都不由自主地流下了眼淚。授課時，電視屏幕上出現(xiàn)了人們送總理的場景，揚聲器里傳來了《十里長街送總理》的朗誦，同學們看著、聽著，淚水不覺模糊了雙眼。這種直覺感悟與心理體驗的方式，將作者輸入而存儲在作品中情感力的形式與閱讀主體內心情感力的形式發(fā)生異質同構感應，易引起心靈的共鳴，情感的共振。從而我們的語文教學處處流淌著感情，充溢著濃濃的人文情懷。
　　語文教學，說到底，實際就是“人的精神培植”，就是“豐富人的精神經(jīng)驗、豐富發(fā)展人的生命個性的教育”，是一種“本民族文化的教化”。但它不可能自發(fā)地對學生進行良好的人文熏陶，只有教師在教學中對各種人文因素進行優(yōu)化組合，滋潤滲透，才能真正體現(xiàn)語文教育的人文關懷。