摒棄“三寸金蓮”和“丁香小乳”

　　精神層面的歐風美雨，隨著物質層面的歐風美雨，也前后腳吹進了中國。特別是甲午戰敗和庚子國變以后，清政府被打斷了脊梁骨，中國人喪失了民族自尊和文化自信，這精神層面的歐風美雨越吹越勁猛，嚴重沖擊了中國傳統文化，客觀上也對中國女性的命運產生了積極影響。
　　最先受到沖擊的是中國女人的纏足和束胸。這兩個摧殘女性的陋習是中國的特產。所謂纏足，就是在女性孩童時，就用長布條將腳緊緊纏住，不讓它正常發育，變成“三寸金蓮”。所謂束胸，就是在女性豆蔻之年，用布條將胸束緊，不讓乳房正常發育，以長成“丁香小乳”。
　　國門被列強砸開后，男男女女的洋人蜂擁來到中國。中國男人比洋鬼子矮半頭不算，還拖了條辮子，鴉片煙抽得面黃肌瘦，一比沒了精氣神。雖然有霍元甲、陳真那樣的武林高手爭回點面子，但真到戰場上一交手，中國爺們兒卻總是吃敗仗。咱中國女人更是讓人泄氣，跟那些人高馬大、挺胸翹臀的西洋女人一比，整個一發育不全、營養不良。
　　歐風美雨吹來，曾經創造了漢唐盛世的炎黃子孫，在西方人眼中成了劣等人種，怎么不令人悲憤。于是男人剪掉辮子、女人“放足”就成為時代呼聲。辛亥革命后，男人辮子剪得利索，連末代皇帝溥儀也梳了分頭，穿上西裝。城里的女子普遍“放足”，而在不少農村地區，纏足之風一直到1949年才絕跡。
　　較之“放足”，女性的解放乳房要晚得多，阻力也大得多。民國初年，一些追求個性解放的城市女性，學習洋女人的做法，丟棄束胸的布條，穿上小馬甲或薄紗做的背心，展示自己的線條，遭到保守人士的攻擊。1920年，上海市政府發布公告，禁止“一切所穿衣服或故為短小袒臂露脛或模仿異式不倫不類”；“故意奇裝異服以致袒臂、露脛者，準其立即逮案，照章懲辦”。請注意，這時民國已成立9年，布告者為開風氣之先的十里洋場的上海市政府，可見女子“放胸”之難。個中原因也許在于，乳房為女子第二性征。“萬惡淫為首”，在“假道學”的保守分子看來，把乳房解放出來，招搖過市，豈不勾引男人，有傷風化。
　　直到1927年7月，廣東省政府頒布禁止女子束胸令，“限3個月內，全省女子一律禁止束胸”，違者罰金50元，一場名為“天乳”的運動蔓延開來。這成為“天足”運動以后，女性解放又一件大事。此時，胡適博士剛從國外回來，也站出來助陣。他在中西女塾畢業典禮上，做了著名的《大奶奶主義》的演講，大聲疾呼：“沒有健康的大奶奶，便哺育不出健康的兒童！”
　　女人們放開“天乳”，不僅僅是為了養出強健的孩子，她們開始關注自己的胸部，展現曲線美了。當時，上海剛剛創刊的時尚雜志《良友》刊登胸罩專題，介紹歐美女性胸罩的式樣和使用方法。這像一枚重磅炸彈在時髦女性中炸開了鍋，戴胸罩，時稱“義乳”，成為最新時尚。上海的各大百貨公司紛紛進口，將“義乳”擺放在櫥窗最醒目位置。新女性、交際花、太太小姐、名媛貴婦爭相搶購一度脫銷。當然城里的勞動婦女可沒錢享用。農村婦女，不論貧富都見不著什么“義乳”，能有個小肚兜就不錯了。
　　乳房解放了，女性展示自己的體形自然也就沒了約束。在大城市的游泳池，在北戴河、青島海濱浴場，頻頻出現女性身著泳裝的倩影。當時有位著名的“美人魚”，叫楊秀瓊，曾包攬全國運動會游泳項目全部金牌。她身穿兩截式泳裝的照片登上了《中華》雜志，引起轟動。
　　廣告，這一從西方傳入的商業推銷手段緊追時尚，將美女請上了招貼畫、月份牌。她們大多身著緊身旗袍或短衣短褲，還有的以薄紗、布帛略遮胸部，呈現豐腴性感的近乎半裸的線條。有的廣告商甚至以西方名畫中的裸女為基礎，換以中國美女的頭部，尺度相當大膽。
　　歐風美雨不僅刮去了封建道德對中國女性身體的束縛，還在相當程度上刮去了封建倫理綱常對中國女性思想觀念的束縛。
　　（摘自中信出版社《女人的力量：中國女性的歷史命運》 作者： 袁曉