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“羅賓漢情結(jié)”——網(wǎng)絡(luò)釋放網(wǎng)民追求公平的愿望

2012-12-31 00:00:00吳建群
現(xiàn)代閱讀 2012年9期


  “羅賓漢情結(jié)”在中國傳統(tǒng)文化中也有體現(xiàn),最著名并廣為流傳的就是《水滸傳》中的綠林好漢們。他們劫富濟貧、除暴安良的故事比比皆是,反映了草根階層對貪官污吏的憎恨,對自由平等的向往。
  有這樣一種社會心態(tài),可以從以下不同事件中呈現(xiàn)出來。
  2012年5月4日,有網(wǎng)友在“天涯論壇”發(fā)帖稱“石橋鋪驚現(xiàn)‘我爸是李剛’,‘奧迪哥’暴打‘摩的仔’被圍”。重慶市涪陵區(qū)新聞辦公室抓住網(wǎng)友質(zhì)疑的重點“渝G·FF×××奧迪車是重慶市涪陵區(qū)某官員的車”進行回應(yīng),公布車輛相關(guān)信息,證明網(wǎng)友猜測是不準確的。
  5月21日,有網(wǎng)友發(fā)帖稱“洛陽市“人防辦”、浙江省溫州商會雇黑毆打過路百姓,強斷數(shù)萬百姓出路”。洛陽市“人防辦”針對網(wǎng)友反映的問題,經(jīng)查后跟帖回應(yīng):“發(fā)生糾紛是因為當時有不明身份人員破壞圍欄設(shè)施,阻撓正常施工,致使大量群眾圍觀。據(jù)調(diào)查,施工方并沒有雇傭社會閑散人員,更沒有組織所謂的‘地下出警隊’,也沒有圍毆過路婦女和公安民警,現(xiàn)場沒有發(fā)生任何直接沖突。該地段安裝有多處攝像監(jiān)控設(shè)施,可根據(jù)監(jiān)控錄像查清事實。”
  上述帖文有一個共同特點,就是網(wǎng)民在未了解事件真相前,往往一邊倒地站在弱勢群體一方。這種心態(tài),就是典型的“羅賓漢情結(jié)”。
  “羅賓漢情結(jié)”根植于人們的社會行為中
  羅賓漢是英國民間傳說中的一位俠盜式人物。他武藝出眾、機智勇敢,是一位劫富濟貧、行俠仗義的綠林英雄。在英國阿爾斯特大學(xué)進修的新媒體研究學(xué)者賴龍威分析,西方文明中有個根深蒂固的“羅賓漢情結(jié)”,也是各民族普遍存在的扶弱抑強的人文關(guān)懷。
  “羅賓漢情結(jié)”在中國傳統(tǒng)文化中也有體現(xiàn),最著名并廣為流傳的就是《水滸傳》中的綠林好漢們。他們劫富濟貧、除暴安良的故事比比皆是,反映了“草根階層”對貪官污吏的憎恨,對自由平等的向往。
  在今日中國,“羅賓漢情結(jié)”是指人們普遍具有的一種心態(tài),只要涉及官民和貧富之間的沖突,往往不辨案情的是非曲直,一邊倒地站在弱勢群體一方。新媒體時代,新聞跟帖、BBS以及微博等,常常成為草根之怒的發(fā)布場、“仇官”、“仇富”情緒的宣泄口。農(nóng)民工、下崗工人、攤販、被強制拆遷的業(yè)主等,在網(wǎng)上往往得到一邊倒的同情。
  一項研究顯示,“劫富濟貧”心理可能與生俱來,這就是“平均主義”的思想根源。有研究者指出,平等愿望是一種極其普遍的心理,它根植于我們許多社會行為當中。
  互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)拓展了表達渠道,使人們追求平等公正的愿望得以在更大范圍內(nèi)釋放。數(shù)量龐大、無處不在的網(wǎng)民深刻改變了中國信息傳播的結(jié)構(gòu)和模式,以“草根”網(wǎng)民為主的人們,對社會生活的各個領(lǐng)域產(chǎn)生日益深刻的影響。
  清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長陳昌鳳教授認為,在社會轉(zhuǎn)型期,出現(xiàn)了社會階層的急劇分化,而中國社會結(jié)構(gòu)的形態(tài)即以中底層民眾為主體的、大致呈金字塔形的結(jié)構(gòu),是網(wǎng)絡(luò)輿論“羅賓漢情結(jié)”的基礎(chǔ),決定了這種情結(jié)存在的必然土壤。
  中國人民大學(xué)新聞學(xué)院黨委書記高鋼教授認為,用“羅賓漢情結(jié)”概括互聯(lián)網(wǎng)上復(fù)雜的“草根”網(wǎng)民心態(tài)過于簡單,可以肯定的是,在全新的信息傳播環(huán)境中,中國公眾知情范圍不斷擴大,表達空間不斷拓展,監(jiān)督權(quán)利不斷加強,社會參與機會不斷增多,公共協(xié)商機制不斷完善。一個尊重公民權(quán)利地位、推動公民權(quán)利實現(xiàn)的社會建構(gòu)更加清晰。
  “羅賓漢情結(jié)”蘊含巨大的輿論能量
  “網(wǎng)絡(luò)等新媒體對于底層民眾獲得更多的表達權(quán)、知情權(quán)有重要貢獻,民眾也有機會宣泄一些不滿情緒,在某種程度上是一種預(yù)警,有利于政府改進工作,也有利于群眾情緒的平息,對社會穩(wěn)定有積極作用。”陳昌鳳說。
  “人民網(wǎng)”輿情監(jiān)測室秘書長祝華新認為,關(guān)懷和扶持弱勢群體,維護社會公正,從來就是黨和政府公共治理的努力方向。網(wǎng)民為弱勢群體鼓與呼,與政府決策的著力點是一致的。關(guān)鍵是如何把互聯(lián)網(wǎng)上的社情民意與政府的施政努力結(jié)合起來,推動政府有關(guān)部門奮發(fā)有為,避免不當作為和不作為。
  “天涯社區(qū)”總編輯胡彬認為,“羅賓漢式”的俠腸道骨、特立獨行,有助于揭開真相,對促使事件朝著合理合法的方向發(fā)展發(fā)揮作用。
  近年來,中國“草根”網(wǎng)民形成了一股強大力量,通過搜索、微博等方式找出問題,挖掘真相,發(fā)布信息。從2003年的“孫志剛事件”,到2012年年初的官員“艷照門”事件,一批涉及官員腐敗等問題的案件通過網(wǎng)民的揭露浮出水面。如2008年“天價煙局長”周久耕的一張會議照片中的香煙,被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)價值昂貴,后經(jīng)調(diào)查將之繩之以法;2010年,河北省一起車禍肇事者被曝一句“我爸是李剛”,盡管這句話可能出自某種特殊語境,但被解讀為“官二代”公然挑釁草根民眾,激起無數(shù)網(wǎng)友的憤慨和戲謔。這股力量使中國社會產(chǎn)生了大量的“公民報道者”,他們以各種方式記錄著周圍發(fā)生的事,用自己獨特的視角觀察社會,并通過互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)布信息和評論。
  網(wǎng)絡(luò)時代還顛覆了一些傳統(tǒng)觀念。“圍觀”一直被人詬病,而今卻成為一種重要力量。圍觀把個體微弱的力量匯聚起來,把丑惡的東西暴露在陽光之下。如網(wǎng)民對云南“躲貓貓案”、杭州“飆車案”、“視頻裸聊”主任的圍觀,都促使案件當事人受到了應(yīng)有的懲罰。
  在表達民意、鞭笞腐/LlhakeqBcgVz/CLRKYpddieT00T1HdclAaiSfb6q3Q=敗、揭露社會丑惡現(xiàn)象的同時,“羅賓漢情結(jié)”也不可避免地帶有非理性甚至非法性,這不僅由于羅賓漢式“俠盜”行為本身的局限,也由于網(wǎng)絡(luò)參與者媒介素養(yǎng)的缺失。
  胡彬認為,由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖、微博轉(zhuǎn)發(fā)的信息時常真假難辨,不少網(wǎng)民表現(xiàn)得也比較盲目,既缺乏是非觀,也不追求真相和真理,只是圍觀、起哄、扔磚頭而已。他舉例說,2011年9月18日,高三學(xué)生馬文聰打人撞人并高呼“我爸是市長”的新聞在網(wǎng)上廣為流傳。幾天后,經(jīng)過中央電視臺對真相的還原,“我爸是市長”只是一個謠言。這句子虛烏有的話被以訛傳訛,引發(fā)了現(xiàn)場圍堵和網(wǎng)絡(luò)聲勢浩大的關(guān)注。
  無論謠言最初的傳播者是希望通過媒體的放大效應(yīng)更好地幫助弱者、解決問題,還是僅僅出于對“官二代”、“富二代”群體的固有成見,都在事實上造成了對社會大眾情緒心理和價值判斷的嚴重誤導(dǎo)。
  陳昌鳳認為,確實有個案被放大,久而久之造成了概念化的“官民”關(guān)系,甚至有人會利用這種概念來“控制”輿論的方向。而網(wǎng)民在這樣的事件中,時常被人為設(shè)置的框架牽著鼻子走。
  “羅賓漢情結(jié)”對社會管理提出更高要求
  “羅賓漢情結(jié)”的巨大能量對社會管理提出了更高要求。高鋼認為,社會管理者需要深刻認識互聯(lián)網(wǎng)信息傳播環(huán)境中社會運行的特點和規(guī)律,并且找到適應(yīng)這種規(guī)律的智慧、有效、能夠推進社會文明與進步的管理方式和方法,包括尊重人民的知情權(quán),保證人民全面、及時、深刻地了解自身生存環(huán)境的全程信息,擴大民眾對社會運行過程的深度參與,引導(dǎo)和組織民眾在民主政治實踐中提高自我管理水平。
  2011年6月,有網(wǎng)友在“天涯社區(qū)”發(fā)表《致貴州省長的一封信》,指責當?shù)毓珓?wù)員考試報名無透明度,辦事效率低,對考生不負責任。貴州省省長趙克志聞訊后,第一時間上網(wǎng)回帖。他感謝該網(wǎng)友對公務(wù)員招考工作的關(guān)心和監(jiān)督,代表主管部門向廣大考生表示歉意,并做出了“堅決整改”的鄭重承諾。一夜之間,由考生大面積憤怒引發(fā)的危機順利化解。
  “一個省長能做到的事,如果大批基層官員也能做到,必將對創(chuàng)新社會管理產(chǎn)生極大的推動作用”,胡彬認為,對于網(wǎng)民“曬”出來的民生疾苦,相關(guān)部門要視如晴雨,及時反饋;對批評政府工作的網(wǎng)友言論,不妨襟懷坦誠,鼓勵他們建言獻策;對某些誤解或來者不善的謠傳,政府也有責任做出澄清。政府應(yīng)當勇敢地承認自己不是萬能的,有了錯不要緊,及時承擔,特別是及時糾正,往往容易得到諒解和支持。
  “政府部門要用真誠的態(tài)度和確鑿的事實重新樹立形象,也要習(xí)慣于把自己放在一個被批評監(jiān)督的位置上,提升自己的公信力和服務(wù)能力。而在一個個事件中,最重要的是能在第一時間以公開的、準確的信息回應(yīng)質(zhì)疑,減少謠言帶來的不良影響。”陳昌鳳說。
  同時,民眾也需要提高自身的素質(zhì)。高鋼認為,在公共信息提供和交流的空間里,探求真相,尊重事實,堅守正義,應(yīng)該是文明社會主流網(wǎng)民的自覺行動。社會發(fā)展和進步不可缺少兩種基本動力,一是科學(xué)的批判,二是積極的建設(shè)。批判,讓社會告別虛偽、丑陋和罪惡;而建設(shè),讓社會走向進步、文明與和諧。
  (摘自《人民日報》 作者:吳建

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