杜威教育思想在中國的傳播及其影響

　　摘 要： 約翰·杜威作為20世紀最偉大的教育家之一，其實用主義教育思想在世界上產生了重大影響，在中國，杜威的教育思想同樣得到了廣泛傳播并引起了巨大影響。杜威教育思想在中國傳播的過程也是中國教育界不斷向杜威教育思想之精華部分學習的過程。杜威的教育思想不僅對當時的中國教育界產生了重大影響，也可供當今的中國教育界學習和借鑒。
　　關鍵詞： 約翰·杜威 教育思想 中國傳播與影響
　　
　　約翰·杜威是美國20世紀世界范圍內最偉大的教育家之一，其實用主義教育思想對美國乃至全世界都產生了重大而深遠的影響。杜威的教育思想在中國同樣得到了廣泛傳播并產生了巨大影響。雖然杜威的教育思想在中國傳播的那個時代已經過去，但是研究這段歷史，分析杜威的教育思想對中國的教育學者，以及中國教育界的影響，可以幫助我們更加全面地認識杜威的教育理論。
　　一、杜威教育思想在中國的傳播
　　辛亥革命以后，中國建立了資產階級共和國，人們的觀念在一定程度上發生了變化，盡管這是一場并不徹底的革命，但是一些先進的知識分子還是接觸到了很多當時的先進文化，他們致力于構建一個自由民主、科技發達、經濟繁榮的國家。在他們心理，美國就是未來中國的發展方向。在教育界以教育救國為己任的中國知識分子認為美國的教育理論能使中國富強，因此應該學習美國的教育。從此時開始，便拉開了杜威教育思想在中國傳播的序幕。
　　（一）蔡元培對杜威教育思想的傳播
　　蔡元培是較早接受并宣傳杜威實用主義教育思想的教育家之一。從1912年起的七八年中，他一再通過文章和演說向國內介紹杜威。1912年蔡元培在任國民教育總長之后發表了《對于新教育之意見》一文，在文中他寫道：“于是有第二之隸屬政治者，曰實利主義之教育，以人民生計為普通教育之中堅。其主張最力者，至以普通學術，悉寓于樹藝、烹飪、裁縫及金、木、土工之中。此其說創于美洲。而近亦盛行于歐陸。……實利主義之教育，固亦當務之急者也。”“今日美洲之杜威派，則純持實利主義者也。”依據杜威的實用主義的教育思想，蔡元培進一步指出新教育要不守成法，尚自然，不求劃一，求展個性。1919年蔡元培在杜威60歲生日晚餐會上發表演說，把杜威與中國文明的象征孔子相比較，此后杜威便有了西方孔子的美稱。
　　（二）胡適對杜威教育思想的傳播
　　胡適堪稱系統全面傳播杜威教育思想的第一人。胡適本人對杜威極為推崇，認為杜威是對他有終身影響的學者之一，胡適對杜威的實用主義教育理論在中國的傳播做出了巨大的努力。胡適不斷發表介紹杜威教育思想的文章，比如在1919年5月《新教育》第一卷第三期發表了《杜威的根本觀念》、《杜威的教育哲學》、《杜威之道德教育》的文章；1919年6月在《新中國》第一卷第二號發表《杜威論思想》的文章。此外，胡適還在北大開設“杜威著作選讀”的課程，深受學生歡迎。
　　（三）陳鶴琴對杜威教育思想的傳播
　　陳鶴琴也是較早研究杜威教育思想的教育家，他的研究的獨特之處在于他分析指出了杜威教育思想傳播到中國的兩條途徑。第一條途徑是通過杜威執教的學校。杜威晚年在哥倫比亞大學執教，當時很多國外青年都去杜威所執教的哥倫比亞大學學習，中國留學生也不例外。從辛亥革命到新中國成立前，有上萬的中國留學生從哥倫比亞大學帶回來了杜威的實用主義教育思想，成為了傳播杜威教育思想的主力軍。第二條途徑是通過杜威自己來華講學，深入廣泛的傳播了實用主義教育思想。1919年杜威受北京大學等五個團體的聯合邀請，來華講學，杜威來中國講學是因為他對中國十分感興趣。這次訪華使杜威的教育思想在中國得到了進一步的傳播。而陳鶴琴作為深受杜威影響的弟子，其自身也是積極傳播杜威的實用主義教育思想的一員。
　　二、杜威教育思想對于中國教育的影響
　　胡適在杜威歸國之際寫下《杜威先生與中國》一文，對杜威在華影響問題的評價是：“自從中國與西洋文化接觸以來，沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威先生這么大，杜威先生雖去，他的影響仍舊永遠存在，將來還要開更燦爛的花，結更豐盛的果。”曹孚在他的文章《杜威批判引論》中從反面告訴了我們杜威教育思想在中國的影響：“假使我們要批判舊教育思想，我們首先應該批判杜威，杜威的教育思想支配了中國教育界三十年。”由此可見，杜威教育思想在華影響是很大的，這些影響具體體現在哪些方面呢？
　　（一）對教育理論的影響
　　杜威教育思想對當時中國大教育家們的教育理論的影響和當時中國教育學理論的影響是十分明顯的。一些在當時中國教育界有重大影響力的教育家都不同程度的把杜威的教育理論運用到了中國的教育之中，根據中國國情不斷改造杜威教育理論，最終形成了自己的教育理論體系。當時在教育學領域較有影響的幾本著作受到了來自杜威的影響，比如：吳俊升、王西征編著的《教育概論》，孟憲承著的《教育概論》，錢亦石編著的《現代教育原理》。這些著作中的很多觀點受到了來自杜威的深刻的影響。
　　（二）對教育制度的影響
　　杜威的教育理論對中國近代教育的影響主要反映在學校教育制度即學制方面。“五四”前后，舊學制與全國掀起的革新運動越來越不合拍，時代要求重新制定新的學制。可以說杜威的教育理論影響了當時學制改革的關鍵環節。1919年，杜威夫婦在胡適陪同下，在全國教育聯合會的會議上做了《世界大戰與教育》、《品格之養成為教育無上之目的》、《高等教育的職務》等數場演講，受到了熱烈歡迎，在這次會議后，全國教育聯合會通過了“廢止教育宗旨，宣布教育本義”的建議案，體現出了杜威的教育思想對中國當時教育制度的影響。雖然這個建議案并沒有頒布，但對后來的學制改革起到了某種先導作用。
　　四、對杜威教育思想在中國影響的評析
　　20世紀20至40年代美國與中國的關系密切，杜威的實用主義哲學可以說控制了整個中國的教育領域，幾乎所有的著作都被翻譯成漢語，他的教育思想影響了當時中國大多數的教育著作。也影響了當時的中國教育制度。50年代以后的一段時期，由于政治上的原因，我們對杜威教育思想的評價一直是全盤否定，但是隨著改革開放，我們現在更多的是借鑒著吸收杜威教育思想中的可取之處。雖然杜威教育思想在華傳播已經基本成為過去的事情，但是杜威教育思想的傳播是人類文化交流中的一點，是我們向國外教育借鑒的一個實例。在不斷的借鑒中，我們豐富了自己的教育理論，深入研究杜威的教育思想及其在中國的傳播與影響可以豐富我們的教育理論，在吸收借鑒中加強我國的教育思想建設。
　　
　　參考文獻：
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