摘 要:孔子作為中國教育的開創者,曾倡言:“小子何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”這個觀點開創了中國教育的基本理念——以詩育人,其實質是弘揚中華民族優良傳統,努力追求真、善、美合一的以詩育人之境界。
關鍵詞:明確目標; 開發資源; 以詩育人
中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2012)12-086-001
丹陽市埤城中心小學是一所百年老校,學校在發展歷程中一直秉承“誠信立人、以人為本”的教育理念,努力踐行著“以詩育人”的育人文化,如今,學校在原有課題“培養小學生賞析傳統詩詞能力研究”探索與發展的基礎之上,變革傳統思維模式,又提出“以詩育人”的全新特色發展理念,通過全方位的努力,使學校教育達到真、善、美合一的以詩育人之境界。
一、理論學習,明確發展目標,提高認識
我校首先組織全體教師學習“以詩育人”相關理論,從生理醫學層面找到兒童誦讀經典詩文的科學性,明白選擇古圣先賢的智慧精華進行誦讀,其內容不僅會存入大腦記憶,而且更會烙印在潛意識里,直接地、潛移默化地影響人一生的思維與行為;明確學校“以詩育人”推進過程中重要的發展目標:
——學校有品牌,別具一格。學校在發展“以詩育人”的過程中努力做到“以詩興校、以詩強教、以詩促學、以詩啟智、以詩怡情、以詩育人”,在內涵建設上求發展,求突破。
——教師有專長,百花爭艷。教師要有精湛的教學技藝、豐富的詩詞文化底蘊積淀、樸實的人格魅力。通過不斷的自我提升來建構多樣的教師形象和詩意的教學生活。
——學生有特長,受益終身。學生要五會:會讀詩、會學習、會合作、會做人、會生存;徜徉在詩歌的海洋里,學會智慧,保持童心;具有一定的人文素養,能掌握一項與詩歌有關的藝術技能,富有想象,敢于創造。
二、學科整合,開發課程資源,譜寫華章
1.詩文與語文學科的整合:學校每周開設一節“詩教”課,要求語文教師在不增加學生學業負擔的前提下,創造性地使用和開發校本教材資源:低年級段兒歌、童謠、對對歌,這種以游戲為主體的教學形式,容易激發學生的學習興趣,可以為進一步深入學習詩詞奠定堅實的基礎;中年級段,要求學生將自己的感受體驗融于詩句,用吟誦完美再現;鼓勵學生以繪畫中的色彩美、動態美以及意境美刻畫詩意,做到“詩中有畫,畫中有詩”;高年級段,在注重詩句的理解,詩歌知識積累的基礎之上,提倡學生動手辦詩詞手抄報,設計詩詞綜合性學習活動,表演課本劇,創作有個人思想的詩作。
我校長期以來,堅持讓學生背誦古典詩詞并進行每月考核,取得了一定的成效。學校對各年級學生詩詞背誦達標數量作了規定,比如四年級每生必背200首,六年級畢業時每生必背300首。每位學生發放一本精心印制的《詩詞筆記本》,要求學生自己把已會背誦的詩歌摘抄在《詩詞筆記本》上,便于隨時復習鞏固。我們還以豐富多彩的實踐活動為載體,和孩子們一起創作兒童詩歌、童謠。同時利用櫥窗板報、小星星電視臺、自辦小報、星芽詩刊等多種途徑展示師生的作品,讓濃郁的詩香飄滿校園的每一個角落。
2.詩文與音樂、美術整合:在我們學校的音樂課和美術課上,要求任課教師想方設法讓學生徜徉在詩的海洋里,樂此不疲。音樂課上鼓勵孩子們或給經典的古詩配上節奏,即興來上一段精彩的說唱,或者在優美的音樂聲中深情吟唱;美術課上,提倡孩子們以詩為內容,描繪詩中的內容,再現詩配畫、畫配詩的美好意境。
3.詩文與中隊活動、思想品德教育整合:我們應以古詩文為載體,開展各種形式的中隊活動。如“平安伴我行”、“誦古詩、學美德”等,通過背、唱、演、說、畫等形式,幫助學生從詩詞里感悟到中華詩詞的精粹,感悟到許多做人的真諦。
三、優化環境,創設“詩香校園”,點綴人生
學校積極開展“詩香校園”的打造活動。全校師生共同努力,通過精心布置,把校園、班級裝點得詩意融融,韻味濃濃。櫥窗里,每月要有精心繪制的詩配畫;草坪上,精美的詩文牌能隨處可見;教室前長廊及墻壁上,抬頭既見詩配畫、畫配詩;各班黑板報上開辟“詩歌賞析”、“詩聲琴韻”、“詩海揚帆”等欄目。我們盡一切可能讓校園內每一塊板壁說話,讓每一個景點益智,讓每一個空間出彩,使校園在詩文化的浸潤中日益散發出淡雅的詩香,從而激發師生創造美的欲望,使之熱愛學校,熱愛生活,熱愛社會。我們校大力建設詩香校園,進一步濃厚以“共享詩意成長”為核心的校園文化,讓學校成為師生體驗詩意生活、感受詩意情懷的精神家園。
陶行知先生在創辦曉莊學校時曾說:“困難詩化,所以有趣;痛苦詩化,所以可樂;危險詩化,所以心安;生死關頭詩化,所以無畏。”這種“以詩育人”的教育,使全校師生深知:“用心靈構建以詩育人的基石,用人格編織兒童真善美的世界!”這是我們永恒的追求和共同的使命。