淺析《湯姆叔叔的小屋》中的基督文化

摘 要：《湯姆叔叔的小屋》是美國作家哈里特·比徹·斯托的杰出作品。小說于1852年發表之后便獲得了廣大讀者的歡迎，僅在美國一年就售出了30萬冊，成為了僅次于《圣經》的人手相傳的讀物。本文通過淺述小說中典型人物的性格特征，分析基督文化對人物性格命運的深遠影響和突出意義。

關鍵詞：《湯姆叔叔的小屋》 基督文化 影響

《湯姆叔叔的小屋》（又名《黑奴吁天錄》）自1851年6月起在《民族時代》連載40周后，于1852年正式出版。小說通過湯姆及周圍其他黑奴在奴隸制下被輾轉買賣、受盡各種痛苦折磨的一系列故事，有力地聲討和控訴了美國奴隸制度的罪惡。除了無情的揭露奴隸制度的種種罪行，本書在敘事和人物刻畫上還充滿了濃厚的宗教色彩，湯姆叔叔及其他重要人物的性格和命運都受到了基督文化的重大影響。

一、基督文化對作者創作《湯姆叔叔的小屋》的影響

小說的作者斯托夫人生長在一個清教徒家庭之中，父親萊門·比徹是著名的支持廢奴主義的傳教士，曾任俄亥俄州辛辛那提市萊恩神學院院長；丈夫卡爾文·斯托是該神學院教授；三個兄弟也都是傳教士。他們全都反對蓄奴制，是著名的廢奴主義者。斯托夫人在與蓄奴制僅一河之隔的辛辛那提生活了18年之久，耳聞目睹了奴隸制下黑奴們痛不欲生的生活遭遇。這樣的家庭環境再加上自己的所見所聞讓斯托夫人決心創作一部鞭笞奴隸制的作品。一方面受到基督教家庭的影響，另一方面也是希望通過基督文化的感染力來獲得更多基督徒讀者對黑奴的同情，從而達到共同呼吁廢除奴隸制度的目的，斯托夫人在創作時給作品增添了濃厚的宗教色彩。

二、堅持忍耐和寬恕為懷的黑奴——湯姆

湯姆叔叔是肯塔基州謝爾比家的一個老黑奴，深得主人的信任和青睞。在小說的第一章，湯姆叔叔還未出場之前，我們便聽到了莊園主謝爾比對他的夸贊：“湯姆是個不一般的黑奴，他穩健、誠實、能干，把我的整個莊園管理得井井有條。”湯姆叔叔的與眾不同不僅表現在他對于主人的忠誠，更表現在他對周圍所有人的友善和寬容。他有一本隨身攜帶的《圣經》，隨時都會向上帝做禱告。當他得知主人謝爾比先生因為深陷重債而要將他賣給一個奴隸販子海利時，他選擇了忍耐和接受，拒絕了逃跑，他希望通過犧牲自己來減輕主人的負債，也免去其他奴隸被賣的命運。

后來，當湯姆的第二個主人圣·克萊爾先生已經在為湯姆成為一個自由人辦理相關的法律手續時，湯姆仍舊選擇了留在主人的身邊，他說：“老爺在痛苦中的時候我是不會走的?！碑斒ァた巳R爾先生問湯姆他的痛苦什么時候會結束的時候，湯姆說：“等老爺成為基督徒的時候?！睖废Ｍㄟ^犧牲自己的自由換來主人圣·克萊爾先生的救贖。

湯姆再次遇到成為自由人的機會是在格雷里莊園的時候。女奴凱西由于不堪忍受格雷里的虐待和折磨，伺機逃走，當她勸說湯姆也跟她一起逃走時，湯姆說：“我會得到自由的，小姐，按上帝安排的時間?！?/p>

湯姆再三拒絕自由都源于他對于基督精神的崇拜和信仰。他一直秉承著基督忍耐和寬恕的精神要義，在一次又一次的痛苦和折磨面前選擇了隱忍和原諒，他一直相信上帝會給他自由的靈魂。通過湯姆被輾轉買賣的命運可以看出，基督賦予湯姆的是對主人的忠誠和服帖，對同伴的友愛，對敵人的寬容和對上帝的絕對信任。湯姆一直堅守的就是他對上帝的信仰，他相信通過忍耐和犧牲自己，會換來自己和廣大兄弟的救贖。

三、博愛的小天使——伊娃

除了湯姆，小說中另外一個深受基督精神影響的要數圣·克萊爾先生的小女兒伊娃了。伊娃是個只有五六歲的小女孩，她容貌出眾、氣質獨特，稚氣的面孔和輕盈活潑的體態宛若一個夢中的仙女。湯姆形容她如同“《圣經·新約》里走出的一位天使”。伊娃雖然年幼，卻有著一顆菩薩般的熱心腸，對家里的奴隸們百般愛護。她的奶娘得了偏頭痛，她不顧當時規矩的束縛，把自己鑲有鉆石的金嗅瓶送給了奶娘。她就是這樣慷慨平等地對待家里的每一個下人。她愛讀《圣經》里的贊美詩，相信主耶穌的力量。

然而這樣一個滿心是愛的小天使卻得了病，當所有人都為她感到悲慟和難過時，她卻對自己的死亡有著不一樣的心情。在伊娃生命的最后一刻，她嘴里念叨的是“啊，愛，——歡樂，——寧靜！”小說第27章對伊娃死后的神情這樣描寫道：“她躺在那里，濃黑的睫毛輕垂在純潔的臉上；頭微微側向一邊，像睡著時的自然姿勢；整個面部都充滿了崇高而神圣的表情，那種狂喜和安息交雜的表情，表明這不是塵世上的或暫時的睡眠，而是‘上帝賜予他們所愛之人’那永久的、神圣的安息?！?/p>

由此可見，面對死亡，伊娃不僅沒有痛苦和畏懼，甚至表現出一種渴望、憧憬和欣喜。一個僅有六歲光景的孩子對死亡所表現出的那份平靜和快樂是不易讓人理解的。是基督精神賦予了這個年幼的小生命一顆純潔的愛人之心，讓她小小年紀便懂得關愛他人，是基督精神讓她嘗試著去教家里的仆人們識字，希望他們有一天也能誦讀《圣經》里的贊美詩，是基督精神讓她在病痛中不再感到痛苦和折磨，讓她在死亡中找到了那份平靜和永恒的神圣。

四、頑石變璞玉——托普希

托普希是個八九歲的黑人小女孩，被圣·克萊爾先生買回家后交給堂姐奧菲利亞教育。托普希是個無人過問又飽受虐待的小黑奴，她對一切都無所畏懼又不屑一顧的態度讓奧菲利亞小姐很是頭疼。她不知道自己的爸媽是誰，也不知道自己多大，她對自己的身世一無所知，也毫不關心。為了將托普希教育好，奧菲利亞小姐很費心思，可是她卻趁著奧菲利亞小姐不注意的時候偷了絲帶和手套，被發現后還一再撒謊狡辯，不知悔改。這樣一個不到十歲的小女孩，渾身散發的是野蠻和麻木不仁的氣息，一度讓奧菲利亞小姐的教育陷入絕境。

直到托普希遇上伊娃，她那乖張頑劣的靈魂似乎才最終離她而去。第一次遇到伊娃，伊娃告訴她說：“可憐的托普希，你為什么要偷呢？你會受到很好的照顧的呀，我情愿把我有的任何東西送給你，而不要你再去偷了。”這是托普希生平第一次得到別人的關懷，她覺得不可思議也不敢相信。對于聽慣了別人侮辱和謾罵的托普希來說，伊娃那真誠又溫柔的關懷很是奇怪，讓她不知所措，于是她還是選擇了不相信伊娃的“鬼話”。

即便這樣，兩個孩子還是一見如故，后來便天天在一起玩耍。當伊娃知道自己的病情越來越嚴重，即將不久于人世時，她將自己瘦弱蒼白的小手放在托普希的肩膀上說：“我愛你，因為你沒有爸爸、媽媽和朋友；因為你是個受盡虐待的孩子！我愛你，我希望你學好。我希望你為了我學好?！币镣捱@番懇切的表達終于讓托普希那顆頑石般的心融化了。

后來伊娃過世，托普希捧了一束鮮花來獻給伊娃，甚至想要追隨伊娃而去?？梢娡衅障５膬刃囊呀浵嘈帕巳耸篱g的愛，相信了上帝。通過這些，奧菲利亞小姐也意識到了自己的那套教育規矩已經不再適用了，她也決心用基督博愛的理念去教育托普希。最后的事實證明，奧菲利亞小姐新的教育方法奏效了。托普希最后成了一個傳教士，一個心中充滿了仁愛的人。托普希從一個行為無禮、內心麻木的黑人小奴隸成長為一個四處宣傳博愛的傳教士，與奧菲利亞小姐的細心耐心管教自然是分不開的。然而最初讓她拋開所有的質疑，敞開心扉，相信愛的還是伊娃。是伊娃那強烈的愛讓托普希對人產生了她之前從未有過的信任，是基督之愛感化了托普希那麻木的靈魂，讓她成長為一個內心載滿愛的幸福之人?；街異鄣母谢α吭谕衅障Ｉ砩系玫搅俗罴训脑忈?。

《湯姆叔叔的小屋》是一部影響了整整一個歷史時代的小說。在當時美國南北雙方在奴隸制問題上處于劍拔弩張的時期，這部小說的橫空出世無疑是對蓄奴制強烈的聲討和控訴。斯托夫人的精明和成功之處在于她不僅僅只描繪了被壓迫黑奴的悲慘遭遇，她還細膩地向讀者展示了蓄奴制度對處于社會上層的奴隸主階級的靈魂的扭曲和折磨，這使得小說在最大限度上引起了社會最廣泛的共鳴。而在一個半世紀之后的今天，當美國的奴隸制度早已被廢除，這部小說仍然被廣泛閱讀且經久不衰，筆者認為這與小說濃厚的宗教色彩密不可分，它所宣揚的忍耐和博愛一直是西方人所推崇的價值取向。小說中湯姆的謙卑和自我犧牲，伊娃的博愛，托普希的悔改和皈依都是為了榮耀上帝，都是對上帝無上的崇敬和信仰。小說中其他一些重要人物的性格特征和命運變遷都與基督精神有著千絲萬縷的聯系，都體現了基督文化的深遠影響。盡管小說如今已經失去了它原本創作時的政治意義，但它濃厚的宗教色彩和強大的基督文化所造就的巨大的藝術成就仍然讓它在世界小說史上占據了不可替代的地位。

參考文獻：

[1] 斯托夫人.湯姆叔叔的小屋[M].王家湘譯.北京：人民文學出版社，1998.

[2] 斯托夫人.Uncle Tom’s Cabin[M].北京：中國對外翻譯出版公司，2010.

[3] 程巍.《湯姆叔叔的小屋》與南北方問題[J].外國文學，2004，（01）.

[4] 森德奎斯特.《湯姆叔叔的小屋》新論[M].北京：北京大學出版社，2007.

作 者：慈靖婧，北京第二外國語大學英語學院在讀碩士研究生，主要研究方向為英美文學。

編 輯：錢 叢 E-mail:qiancong0818@126.com