死亡：優雅淡定的回家之旅

摘 要：英國桂冠詩人阿爾弗雷德·丁尼生的詩《過沙洲》音韻優美、意象豐富、比喻恰當，且富含意味。更主要的是，詩中表達出一種對待死亡坦然而從容的態度，死亡被看做是優雅、淡定的回家之旅。

關鍵詞：比喻 意象 音韻 結構 死亡

英國偉大的桂冠詩人阿爾弗雷德·丁尼生（Alfred Tennyson，1809—1892）于1892年10月6日與世長辭。在他的葬禮上，來賓誦讀了《過沙洲》一詩，這是去世三年前（即1889年）詩人八十歲高齡時所作，是詩人晚年最為得意、也是其最為著名的一首詩。

在《過沙洲》中，詩人表達了一種迥然于他人的對待死亡的態度：不是懼怕、恐慌與逃避，而是一種平靜與坦然的接受。于詩人而言，死亡是優雅而淡定的回家之旅。詩人借用一幅美妙的日暮黃昏的圖景，將景與情和諧地糅合在一起，完美地表達了詩歌的主題。

落日 晚星/清晰的喚我之聲/愿我出海遠航時，/沙洲上沒有悲鳴/海潮奔騰卻又似沉睡/不聞濤聲，不見浪花/來自海洋深處的它喲/而今就要再次回家。/薄暮 晚鐘/而后是黑夜茫茫/愿我登船出航時，/沒有告別的悲傷/潮水跨越時空/將帶我至遠方/我愿越過沙洲/當面拜會領航。

《過沙洲》是首短詩，僅十六行，共四個詩節。在第一詩節，詩人首先用“落日”“晚星”兩個并列寫景的名詞，勾勒出一幅日暮西山的黃昏圖景：白晝即將過去，夕陽將落，天色已晚，夜空星辰已現。對于八十歲高齡的詩人來說，也是“人近黃昏”。此時，有個清晰的聲音在呼喚著，顯然，那是冥冥之中的“死神”在召喚。但詩人不畏懼，不逃避，不悲傷，他要遠航了，希望他走后他人也不要悲傷哭泣。“愿我出海遠航時，沙洲上沒有悲鳴。”詩人把死亡看做是一次出海航行，是他人生之中的一次經歷，而茫茫大海，就是他的航程和目的地。

在第二詩節中，詩人描繪了安謐的夜幕下的大海。此時，白晝喧囂的大海經過一天的奔騰洶涌，似乎已安靜下來：“不聞濤聲，不見浪花”，一切都回歸平靜。海潮來自海洋的深處，大海就是它的家，現在它就要再次回家，而詩人的出海遠航也是回家。潮起潮落是自然規律，生命也一樣。人，來自大自然，死后回歸大自然，這也是回家。在詩人筆下，死亡不可怕，死亡是美妙的回家之旅；詩人對于死亡，不是恐懼或逃避，相反，似乎有一種向往之情。

第三詩節同第一詩節的意境相同。詩人仍然首先用兩個并列寫景的名詞“薄暮”“晚鐘”描繪出一幅美麗的黃昏景象：夕陽西下的黃昏時分，悠揚的晚鐘敲響了，回蕩在蒼茫的暮色中，白晝將告別，幽幽黑夜即將來臨。八十高齡的詩人深知，自己的一生也將告別白晝了，但是不要悲傷，不要難過，因為詩人將要起航的是回家之旅。

“我”要登船遠航，潮水將“跨越時空”“帶我至遠方”。遠方不是未知的可怕的地方，那是詩人永遠的家。在第四個詩節中，詩人將死亡之旅表達得從容、超然與淡定。“我愿越過沙洲/當面拜會領航”。領航（Pilot）一詞指的是主宰一切的上帝。詩人是位虔誠的基督教徒，膜拜萬能的上帝，在踏入另一個世界后能親自拜會上帝，對詩人而言那是無限榮光的事。

因此，當人生之旅走向盡頭、將與親友訣別時，詩人的心境寧靜而坦蕩。死亡是歸旅，是回家。死亡并不可怕，何況那里可能親自見到人生的領航。在歷經了人生幾十年的滄桑后，詩人把死亡看做是如落潮歸海般的自然，可謂灑脫、超然。詩人將揚帆遠航，跨越時空的界限，步入另一個世界。對于詩人，死可能是另一種更高存在的開始，是生的升華。短短的十六句詩中，詩人借在暮色蒼茫的退潮中登船越過沙洲去拜領航，表達了詩人對生死的思考與對死亡的超越及其超然、從容、淡定、優雅的死亡態度。

《過沙洲》不僅表達了這種優雅而淡定的對待死亡的態度，其恰當的比喻、豐富的意象、優美的音韻和整齊的結構等，將詩歌的內涵與其形式完美地統一了起來。

比喻 《過沙洲》中充滿了恰當而富含意味的比喻，如沙洲。沙洲是指河口或海灣的入口處，渡過沙洲就是一望無際的大海。在詩中，沙洲被喻為生與死、塵世與陰世的分界線，渡過沙洲則被喻為穿越生死的界限，走向另一個世界；落日、晚星、薄暮與晚鐘比喻生命的旅程即將到達終點；出海遠航是指走向生命的盡頭；生死如潮起潮落；死亡是一種如落潮回歸大海般的回家；死亡就是返回生命的本源。這首詩表現了詩人樂觀的生死觀，而借用比喻，詩人將世人恐慌懼怕的死亡之旅描寫得自然而輕松，令人充滿向往。

意象 《過沙洲》借豐富的視覺、聽覺等意象描繪出了一個寧靜超逸的世界。看：夕陽墜落的黃昏時分，晚星已躍上夜空，暮色蒼茫中，詩人在寧靜的大海邊登上船只將要揚帆遠航，沙洲上親友相送，詩人揮手作別。聽：清晰的聲音響起，那是死神在召喚詩人。悠揚的鐘聲敲響了，在暮色中蕩開。喧囂的大海現在也不澎湃了，風平浪止，落潮將在平靜中悄然回家。多么美妙的畫面。

音韻 《過沙洲》共四個詩節，每節四行，全部壓abab的交叉韻，非常整齊，給人以美的感受。在音長方面，詩人全部選用了長元音和雙元音詞匯，如star/sta:/，bar/ba:/，me/mi:/，sea/si:/，sleep/sl:p/，deep / di:p/。這些長元音和雙元音詞匯的使用，使詩歌產生了一種舒緩悠長的旋律，伴隨著美妙的視覺和聽覺的意象，使整首詩具有了一種唯美的意境，極富美感。

結構 短短的十六行詩可分為前八行與后八行兩個部分，每部分兩個詩節，每個部分相對應的詩節結構相似、內容相近。如第一詩節與第三詩節都用兩個表達日暮西山的詞匯勾勒出一幅“人近黃昏”的圖景，詩人要登船、要出航，希望分別時沙洲上沒有悲傷的哭泣聲。這兩個詩節采用不同的詞匯表達了幾乎完全相同的意思，因此，第三詩節可以說是第一詩節的重復與呼應。

在第二詩節中，詩人寫到大海，寫到潮水，表達了登船遠航與落潮回歸大海一樣，是回家之旅；在第四詩節中，詩人再一次寫到潮水與大海，表達了潮水帶詩人回到大海、詩人拜會領航之意。因此，第二詩節和第四詩節內容接近，但第四詩節并不是第二詩節的簡單重復，而是內容上的遞進、加強與意義上的升華。相似結構的重復與內容的遞進，將詩人面對生命之終點的態度表達得坦然、平靜而淡定。

短詩《過沙洲》體現在感情上的樂觀與泰然，與其景物描寫配合得非常和諧，完美地表達了詩歌的主題。在采用名詞勾勒景物方面，《過沙洲》不由使人聯想到我國元代杰出的戲劇家、散曲家馬致遠的《天凈沙·秋思》：“枯藤 老樹 昏鴉\\小橋 流水 人家\\古道 西風 瘦馬\\夕陽西下\\斷腸人在天涯。”《天凈沙·秋思》也長于以名詞詞組寫景，首句表達的也是黃昏的景與境，抒發的是詩人悲傷、苦悶、凄寂的感情。《過沙洲》同樣是借景抒情，但借黃昏之景抒發的卻是一種完全不同的感受，不是悲愴與凄楚，而是一種樂觀、向往與坦然面對，是詩人“神秘的死亡之旅前用莊嚴的快樂感敘述的詩歌”。

死亡是美妙的回家之旅，詩人對待死亡的態度是何其樂觀與豁達！這是詩人歷經人生后的感悟，是智慧之語。詩人丁尼生是英國文學史上的桂冠詩人，是維多利亞時代的文壇巨匠之一，他能夠完美地運用英語的聲韻，恰當地選擇英語詞匯，巧妙地使用修辭技巧等，創造出美的氛圍與意境，這在《過沙洲》上表現得非常充分。短短的十六句詩行體現在感情上的樂觀與恬靜，與其景物描寫配合和諧，讀來如同音樂一般撫慰心靈，讓人感覺不到這是一個垂暮之年的老人為自己寫的告別人世的詩作。詩中借用名詞勾勒出的黃昏景物，也體現得空靈與清澈，時空上的大距離交叉使詩歌的意境更為深遠，情景交融，美輪美奐。

歷年來，《過沙洲》總是被編排在詩人詩集的最后。事實上，這首詩并不是詩人所創作的最后一首詩，但詩人在臨終前數日曾囑咐后人，以后如出版，當以此詩殿后。因此，人們總將這首詩收集在詩人所有詩集的最后一首，作為詩人的絕筆之作。《過沙洲》的音韻優美、意象豐富、比喻恰當而富含意味，尤其是這首詩的主題，更是令人叫絕。全詩談生論死，卻全無生死之詞，詩中所表達的視死如歸、對待死亡坦然而從容的態度，可謂融入了詩人的人生哲理，更是耐人尋味。這首短詩的借景抒情、情景的和諧交融與美的意境等無不給讀者留下了美的享受，詩人樂觀對待死亡的態度更是發人深思。無論是在思想上、還是在藝術上，這首詩都別具一格，不愧為詩人的壓卷之作。

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基金項目：本文系2011年度山西省哲學社會科學“十二五”規劃課題“短篇小說女作家凱瑟琳·曼斯菲爾德的和諧觀對我國構建和諧社會的啟示性研究”的階段性成果，項目編號：2011SXSK003

作 者：白艾賢，文學碩士，太原理工大學外國語學院副教授，主要研究方向為英語教學、英美文學。

編 輯：水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com