談談歷史課程改革

【摘 要】歷史新課程改革已經如火如荼的展開，新教材改革摒除了舊教材的許多弊端，增添了大量圖文內容，豐富了人文精神和法制文明。取得了可喜成績的同時也存在著許多不足之處。我從一線教師的實踐角度出發，對課程改革進一步進行了思考。

【關鍵詞】新課程；歷史教育；改革

不可否認，在歷史上，歷史教育曾經輝煌一時，無論是帝王將相，還是販夫走卒，無不從歷史中吸取治國經驗和生活智慧。不容忽視，在今天，歷史教育已步入低谷，它存在的意義被扭曲了，淡化了，不僅僅是在校學生，而且許多社會名人，都表現出對歷史的冷漠和無知。難道說，在崇尚科學和文明的今天，歷史教育已失去其存在的價值了嗎？

事情至此，我們不得不冷靜反省，追本溯源了。我們為什么要受教育？可以說，我們接受教育，就本質而言，意義不外乎二點：一、通過教育，完成對自身的認識和塑造。二、服務于社會，實現個人的社會價值，推動社會的進步。而歷史教育恰恰能滿足這些需要。培根說過：“世界上只有一門真正的科學，那就是歷史科學。”列寧也曾指出：“歷史之于民族，正如記憶于這個人，一個人如果喪失了記憶，那他就成了白癡；一個民族如果不講歷史，那就會成為愚昧的民族。“因此，歷史不僅能增強個人的自身修養，是一門修身課，更重要的是還能齊家、治國、平天下，有它非常重要的實用性功能。

這樣看來，歷史教育受人冷落，并不是它本身的緣故，而是由于傳統的教學體系僵化、陳舊，不能適應新的教育形勢的需要造成的。如今，許多歷史教育工作者已經大聲疾呼、倡導改革了。馮宜先生指出：“在許多近現代史讀物中，全然讀不到前人史著中常見的慷慨激昂纏綿悱惻和入骨三分的刻畫和描寫，有的只是概念化了的事件，臉譜化了的人物和空幻的所謂歷史意義，其所使用的語言也一律四平八穩和貌似權威，讓人大倒胃口。”趙亞夫教授更是沉痛地指出：“講屈原只知《離騷》名，不知《離騷》事……談到司馬遷，只有一部書，一句話的印象；談到張騫、蘇武不過陪襯絲綢之路而已……”。那么，也許會有人質疑，在教學中起主導作用的我們的老師都做了些什么呢？辜良超老師分析道：“盡管（許多老師）努力探索了各種各樣的教學法，精心備課，精心選題，想把每節課都上得生動活潑，終身難忘，可是，為了應付考試，為了獲得好評，不得不把追逐考分作為第一要務，不得不把培養學生的人文素養放于第二位，又由于課時緊張，教師們沒有時間來展示自己歷史問題的思考過程，更不可能完全按自己的設想上課……也顧不上引導學生們去感受豐富多彩的人文生活。”“山雨欲來風滿樓”歷史課程改革已經是教育工作者的共同心聲，已經是時代的要求了。

歷史應為現實服務，新課程改革應竭力張揚人文精神和科學理念，必須以人的全面發展為終極追求目標。為了真正實現這一目標，必須根據學生的認知規律編寫教材。我們使用的人民版教材對于傳統的章節體做了很大的改動，雖然改革魄力十足，但美中不足的是把原有的知識體系打亂，新的體系構建又不清晰，學生學習過程中甚至連基本的時序都弄不清，不能不說是一種遺憾。老版教材按篇、章、節、目的結構形式，層層設題，使重點突出，眉目清晰。每一層既可傳人，又可記事，既可述史，又可議論，這本是它的強項，是一種適于教學的編著方式。它的不足是，很容易陷入“起因——過程——結果——意義”的程式化中，千篇一律、枯燥乏味，大大降低了學生探索的積極性。尤其是初中生歷史知識很有限，興趣主要在于對歷史人物，歷史事件的感知，新教材應該揚長避短，增加圖片和小字閱讀內容，增強教材的可讀性，提高學生的閱讀興趣。在傳播新理念和思想的同時，還要借鑒舊版的優點，讓學生按照認知規律了解歷史發展的概貌，既掌握了歷史的來龍去脈，又培養了興趣。目前的狀況說明新教材還不能徹底解決歷史教育面臨的尷尬。我們有必要加大改革力度。

在深化歷史教育改革中，我認為不能忽視兩個問題：一、學生的心理認知規律，舊版教材優點是簡明扼要，表達規范準確，但缺乏感染力。而新版教材雖然豐富了圖文內容，增加了具有時代特色的民主法制觀念，但是明顯體系散亂，語言表達不夠精煉。有許多地方仍需進一步改進。我想新教材在編寫時要更多借鑒紀傳體、演義體的長處，注重場面鋪練，突出人物活動，強化細節描寫，講究語言通俗的優點，確定初中以“情境體驗——感知”高中以“感知——理性分析”為特征的新的教學目標，同時也不能失去了歷史感，歷史味。為了迎接教改新時代的到來，權威部門應利用現代教育技術推出一套與新教材相適應的音像資料，增強課堂效果，推進歷史教育的現代化。二、以更具時代精神的理論來解讀歷史。剛才已經講過，當今時代應宣揚的是人文精神和科學理念，而我們現在通行的課本是以馬克思唯物史觀指導編著的。馬克思主義是我們認識世界、履行世界的科學理論。它的可貴之處在于它認為自己并沒有窮盡真理，它強調對事物的認識始終有一個不斷深化、完美，提高的過程。它堅決反對任何靜止的、停滯的觀點，注重從自然科學，社會科學的最新成果中汲取養分。作為馬克思主義最重要組成部分的唯物史觀，自然也不是停滯的、封閉的經典。但是我們現行的教材仍受到“政治化”思想的束縛，人文色彩、民主觀念還不夠豐富，使得歷史教育難以跟上時代發展潮流。前不久香港市民游行抗議推廣“國民教育”，不就是對于我們這種政治化模式的一種疑惑和抵制嗎？可喜的是目前國內越來越多的學者接受了“現代化范式”的理論，開始從物質生產方式的改變，民主政治制度的確立，人們思想意識的變化和社會風俗的演進等諸方面來詮釋歷史。我相信，在課程改革大潮的推動下，歷史教育必將煥發出熠熠光彩。

（作者單位：江蘇省徐州市第二中學）