職業(yè)中學(xué)學(xué)生自卑心態(tài)調(diào)適

曾經(jīng)看過一幅有趣的漫畫，兩只同樣大小的狗一個(gè)在凸透鏡前一個(gè)在凹透鏡前駐足之后，一個(gè)立即變得趾高氣揚(yáng)，而另一個(gè)則變得垂頭喪氣。兩只狗由于“鏡子”的評價(jià)而產(chǎn)生了不符合自身實(shí)際的精神狀態(tài)，后者即自卑。

教學(xué)中也經(jīng)常出現(xiàn)這類情況，我們常常要求學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)，有一部分學(xué)生往往會在長處或弱點(diǎn)部分形成評價(jià)的空白，尤其在優(yōu)點(diǎn)部分有不少學(xué)生留下空白。是這些學(xué)生沒有優(yōu)點(diǎn)嗎？絕非如此，這些學(xué)生往往有不少優(yōu)點(diǎn)，但他們往往沒有意識到或是往往認(rèn)為這不是優(yōu)點(diǎn)，這種狀態(tài)的產(chǎn)生往往就緣于學(xué)生自我評價(jià)偏低。與此相反，另一部分學(xué)生即使在遭受學(xué)生或社會生活的失敗時(shí)，仍認(rèn)為自己處處都比他人強(qiáng)，與別人相處也總想占上風(fēng)，這種狀態(tài)的產(chǎn)生緣于自我評價(jià)過高。這些心態(tài)如果不能正確加以引導(dǎo)，就極易產(chǎn)生一批生活的“邊緣人”。

職業(yè)中學(xué)學(xué)生的這種心態(tài)的出現(xiàn)帶有明顯的特征。一是受生理狀況影響而產(chǎn)生的自卑感，如身高體重、容貌美丑等因素，這在處于青春期的中學(xué)生身上比較容易出現(xiàn)；二是職業(yè)中學(xué)的學(xué)生在個(gè)人的成就需要動機(jī)往往比普通高中的學(xué)生弱，他們經(jīng)歷過初中升高中的一次挫折，有了一種比同齡人失敗的體驗(yàn)，在新的環(huán)境中因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績而引發(fā)的自卑、自負(fù)等敏感的心理特征容易出現(xiàn)；三是因?yàn)檫M(jìn)入職業(yè)中學(xué)，家長、老師包括學(xué)生對自己期望值的都有所降低，因此容易產(chǎn)生自卑的心態(tài)。

由于人們普遍把職業(yè)中學(xué)學(xué)生的品行發(fā)展作為關(guān)注的重點(diǎn)，因此會不同程度地忽視學(xué)生這種看似不激烈的心理情緒反應(yīng)。美國研究孩子心理的專家格塞爾認(rèn)為，支配孩子心理發(fā)展的因素有兩個(gè)，一個(gè)是成熟，一個(gè)是學(xué)習(xí)，兩者權(quán)衡，成熟更為重要。不成熟無從學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)只是對成熟起一種催化作用。從這個(gè)意義上講，對職業(yè)中學(xué)學(xué)生自卑心態(tài)的監(jiān)控和疏導(dǎo)對促進(jìn)學(xué)生的心理成熟發(fā)展以及培養(yǎng)其健全人格有著十分重要的意義，這也是促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會和生活，幫助學(xué)生提高社會成熟度的一個(gè)重要步驟。

一、幫助學(xué)生發(fā)展積極正確的自我觀念

心理學(xué)家認(rèn)為，自我意識在個(gè)體的社會交往及生活中意義重大，自我意識發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人逐漸自主乃至自由的過程，這也是人格發(fā)展成熟的標(biāo)志。

愛心是幫助學(xué)生發(fā)展積極正確的自我觀念的基礎(chǔ)和紐帶，愛心的本質(zhì)內(nèi)涵是幫助促使學(xué)生發(fā)展。如果缺少愛心，就很容易給學(xué)生造成傷害。如呵斥有自卑感的學(xué)生“你逞什么能”“這件事你做不好”，這些都會使學(xué)生喪失自尊，從而失去引導(dǎo)教育學(xué)生的絕好時(shí)機(jī)。一個(gè)充滿愛心的教育者懂得耐心傾聽懂得用目光去撫慰，懂得用心去觸摸學(xué)生的心靈，這樣他就可以成為學(xué)生心靈中夏日的和風(fēng)、冬日的陽光！

幫助學(xué)生用全面發(fā)展的眼光評價(jià)自我，既能正確地悅納自我，又能尊重差異，與人和諧共處是一個(gè)人心理成熟的標(biāo)志。

自卑是心靈的病毒性感冒，它比痛苦羞愧自責(zé)等單一的負(fù)性情緒更為強(qiáng)烈持久，給人帶來的負(fù)面影響也更深重。出于維持心理平衡的需要，人往往會采用一些防衛(wèi)機(jī)制來應(yīng)對，或沉浸于幻想做著白日夢，或者從社交生活中退縮，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，封閉自我。但這些防衛(wèi)機(jī)制雖然可以短時(shí)間地保護(hù)自我，但并不能從根本上解決問題。對自卑者進(jìn)行“優(yōu)點(diǎn)轟炸”是人們常用的方法，但我認(rèn)為無的放矢的“優(yōu)點(diǎn)轟炸”有時(shí)也會收效甚微。首要的是能讓學(xué)生具體表達(dá)自己的真實(shí)情感，有的人脾氣很暴躁，在這樣的外表下可能就掩蓋著一顆自卑的敏感的心，有的人看似滿不在乎，但可能會認(rèn)為自己智力很差而自卑。要能分析出因?yàn)槭裁丛蚨员安趴蓪ΠY下藥。

二、營造尊重坦誠公正的集體文化心理環(huán)境

心理學(xué)家認(rèn)為，所有人都毫無例外地具備兩類基本能力：認(rèn)識能力和愛的能力，由于他的身體條件、生活環(huán)境和時(shí)代的不同，這些能力也會隨之不同，并形成性格特征的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。如何調(diào)適職業(yè)中學(xué)學(xué)生的自卑心態(tài)，還原成一種健康的正確的自我意識，我認(rèn)為還需要著力于營造一種尊重、坦誠、公正的集體文化心理環(huán)境。

我非常欣賞朱自清先生《荷塘月色》中的一句話，“我愛群居，也愛獨(dú)處”，我認(rèn)為這就是一種健康人格的表現(xiàn)。“獨(dú)處”可以體現(xiàn)出人的差異性，便于人的內(nèi)省，“吾日三省吾身，則知明而行無過矣”。“群居”則可以反映一個(gè)人的社會化程度，只有尊重他人悅納他人融入集體的心理文化氛圍，才有“群居”的可能。

如何才能營造出一種積極的心理文化氛圍？我認(rèn)為首要的是尊重。只有尊重，才能溝通，才能促進(jìn)人的發(fā)展。上文中我說到愛心是幫助學(xué)生發(fā)展積極正確的自我觀念的基礎(chǔ)和紐帶，這里我要說尊重是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。以班級聯(lián)歡會為例，部分無文藝天賦或特長的學(xué)生在這類活動中容易陷入一種自卑，如何使這類學(xué)生感受到聯(lián)歡會的親和氛圍？置之不理是不對的，但我認(rèn)為強(qiáng)人所難也不對，因?yàn)樗粫瑁阍诩w中鼓動他去唱，只能進(jìn)一步傷害他的自尊。這時(shí)尊重才是第一要素，你可以設(shè)計(jì)一些公眾化的活動，如用汽球進(jìn)行排球運(yùn)動，這樣可以在不經(jīng)意間彌補(bǔ)他不會唱歌的缺陷，又因?yàn)橛胁簧偃送瑫r(shí)參加這項(xiàng)活動，使他不至于顯得很“特別”，這樣他就能融入一種“親和”的集體氛圍而其樂融融了。

公正是集體文化心理環(huán)境的這座建筑的梁與柱。關(guān)心全體學(xué)生是教師職業(yè)道德也是教師健康心理的關(guān)鍵組成部分。只有公正地處理集體中發(fā)生的人和事，學(xué)生才會認(rèn)同老師的權(quán)威，集體主義的價(jià)值導(dǎo)向才能發(fā)揮出來。這樣每個(gè)學(xué)生才會把集體作為自己精神生活的樂園。

一位年長的智者在回答一位16歲的少年“如何才能變成一個(gè)自己愉快也能夠給別人愉快的人”的問題時(shí)，送給少年四句話，第一句話是“把自己當(dāng)成別人”；第二句話是“把別人當(dāng)成自己”；第三句話是“把別人當(dāng)成別人”；第四句話是“把自己當(dāng)成自己”；我引用智者的這四句箴言作為本文的結(jié)尾，愿每一位職業(yè)中學(xué)學(xué)生和每一位從事教育工作的人都能深長思之。

（責(zé)任編校：長江）