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教育基本理論的內(nèi)涵淺析

2012-12-31 00:00:00夏小燕
科教導(dǎo)刊 2012年10期

教育理論研究在教育學(xué)發(fā)展和教育事業(yè)前進過程中起著非常重要的導(dǎo)向作用,而教育基本理論則是強調(diào)了“基礎(chǔ)”這一特征的教育理論,對整個教育理論體系的構(gòu)建和教育實踐的實施都起著不可忽視的基礎(chǔ)性、靈魂性指導(dǎo)作用。很多研究者也已經(jīng)看到了它的重要性。但是,目前依舊存在著“教育理論”與“教育基本理論”概念混淆使用,以及教育基本理論研究只局限于某個具體教育領(lǐng)域或具體教育問題的現(xiàn)象,這些現(xiàn)實問題的解決需要通過了解教育基本理論的內(nèi)涵,把握其中本質(zhì)的東西,找到具有決定性、永恒性的特征要素,從而實現(xiàn)教育基本理論根本的、普遍的指導(dǎo)價值。這可以從對象性和方法性理論角度進行分析。

1 對象性理論:教育的基本問題、基本矛盾

1.1 教育的基本問題

從對象性理論角度來看,教育基本理論研究,就是對教育中的基本問題和基本矛盾進行研究。關(guān)于教育的基本問題,目前不存在統(tǒng)一的說法,黃濟在《教育哲學(xué)》一書中認為教育哲學(xué)是從教育的基本問題出發(fā),而他列舉的教育“基本問題”主要包括教育的社會職能、人的發(fā)展與教育、教育目的、知識論與教學(xué)、道德論與道德教育、美學(xué)和美育、教育科學(xué)的發(fā)展等。而從楊小微、葉瀾的《在實踐變革與理論創(chuàng)新的互動中發(fā)展中國教育學(xué)》中可以看出,他們認為教育基本問題是集中于對人、實踐和學(xué)科的關(guān)注。

因此,在教育基本問題的具體范圍無法確定的情況下,必須了解教育基本問題的本質(zhì),一旦明確這一點,就相當(dāng)于給研究找到了靈魂和立足點,便不必再拘泥于確定一個具體范圍。

為了了解教育基本問題的本質(zhì),必須確定“基本問題”的含義。在教育這個大范圍下,關(guān)于這一點,鄭金洲在《教育通論》中說到:“所謂基本問題,通常指‘根本性’、‘穩(wěn)定性’、‘綱領(lǐng)性’的問題,它的變化和發(fā)展決定其他問題的變化和發(fā)展;他自始至終存在,并不隨時代變遷而沉浮;他居于最高的抽象層次,籠罩著教育學(xué)的全部范疇,奠基著教育學(xué)的所有規(guī)律。”①因此,教育基本問題具有以下兩個特征:一是貫穿教育始終,不會隨著時代變化、教育改革或其他任何原因而發(fā)生淡化、消亡;二是存在于各個教育領(lǐng)域、教育層次,不是某個具體教育領(lǐng)域特有的問題。此外,無論基礎(chǔ)教育、高等教育,還是職業(yè)教育、民辦教育等,都有教育者和受教育者的存在。因此,它們屬于教育基本問題,是教育基本理論研究的對象。而對它們進行研究得到的成果又可以指導(dǎo)各領(lǐng)域、各層次教育的相關(guān)問題,從而踐行了教育基本理論的普遍指導(dǎo)性意義。

因此,那些具有基礎(chǔ)性、決定性、普遍性特征并伴隨教育始終的問題,便是教育基本問題。而它們之間的關(guān)系也是教育基本理論包含的內(nèi)容。

1.2 教育的基本矛盾

基本矛盾也叫根本矛盾,是指貫穿于事物發(fā)展過程的始終并規(guī)定事物及其過程本質(zhì)的矛盾。②矛盾是普遍存在的,在教育中自然也不例外。教育中的要素除了自身會發(fā)展外,要素與要素之間也是互相關(guān)聯(lián)、互相影響的,它們之間的矛盾成為教育發(fā)展的推動力。而教育基本理論要把握教育的基本矛盾是為了從根本上掌握教育發(fā)展的態(tài)勢。因此,教育的基本矛盾,即為普遍存在于教育中并貫穿教育始終的具有決定性的矛盾。如,教育者與受教育者的關(guān)系自教育誕生時就一直存在,隨著時代的變遷和社會制度的改革,他們之間的關(guān)系始終是教育中無法忽視和抹滅的存在,而且二者之間關(guān)系的變化會深刻影響著教育的其它問題和關(guān)系。當(dāng)然,各個種類、層次的教育中都有這一關(guān)系的存在。

因此,了解了教育基本問題和教育基本矛盾的本質(zhì),就等于掌握了教育基本理論的對象性理論內(nèi)涵,從而教育研究和教育實踐更加有據(jù)可循。

2 方法性理論:教育研究方法論

“歷史上,教育學(xué)的理論發(fā)展每一次大的變革與突破,往往是由于在方法論上首先出現(xiàn)了革新與突破。”③因此,教育基本理論研究除了需要從對象性理論角度來探討其內(nèi)涵外,還必須了解其方法性理論方面的問題。

教育研究方法論是關(guān)于教育研究的方法論,是關(guān)于教育研究的哲學(xué),作為一門學(xué)科,它以教育研究中的哲學(xué)問題為研究對象。④教育基本理論從根本上進行教育哲學(xué)問題的研究,形成教育研究方法論體系,從而可以指導(dǎo)教育研究方法的選擇、運用,并決定著教育研究的走向和最終結(jié)果。

正因為教育研究方法論決定著教育研究的方向,那么便存在著選擇何種教育研究方法論的問題。在每個時期,占主導(dǎo)地位的教育研究方法論決定著該階段的研究方法、途徑和成果等。歷經(jīng)哲學(xué)方法論、科學(xué)方法論到目前的教育研究方法論,目前依舊沒有關(guān)于研究方法論的定論。《教育研究方法論探索》中堅持和倡導(dǎo)的“教育研究的人文科學(xué)方法論”值得思考和學(xué)習(xí)。

教育基本理論研究的大前提首先是教育,而教育與人無法分割,所以人思想觀念就不可避免地影響著教育研究。因此,不能把價值中立的科學(xué)主義方法論直接移植到對教育的研究中來,必須要考慮人的主觀價值問題。同時,科學(xué)的方法和成果也需要借鑒。而人文科學(xué)方法論正好可以兼顧這兩點,做到兩全其美。

教育基本問題和基本矛盾的研究為教育研究提供了基本的對象理論范疇和依據(jù),而教育研究方法論則是進行教育理論研究必不可少的手段和方法方面的思想指導(dǎo)。通過這兩部分的探討,教育基本理論的內(nèi)涵更加明確,無論是進行其他教育理論研究還是參與教育實踐,都具有重要的指導(dǎo)意義。

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