1 藝術類學生的特點
1.1 對普高學生和附中學生的問卷調(diào)查主要數(shù)據(jù)統(tǒng)計
1.2 調(diào)查數(shù)據(jù)分析結(jié)論(見表1,2,3,4)
通過問卷和交談,可以得出這樣一個結(jié)論:藝術類學生:更感性、隨性,更追求學習過程中的快感,更張揚個性;而普高類學生:則顯得更理性、自控力強、學習的功利性強,更內(nèi)斂。
如果課堂枯燥乏味、或老師不被學生喜歡,普通高中的學生大多會堅持聽課,或課外補課;而藝術學校附中的學生則采用睡覺、逃課的方式對待。
首先,我們得承認藝術類學生的特殊性;其次,我們對藝術類學生文化課的要求、內(nèi)容、形式都應該有別于普通高中。只有在這兩個前提下,才能具體地探討藝術類學校的課堂教學管理。
2 藝術類學校在課堂教學管理中的四個改變
2.1 認同學生,走進氛圍,改變自己
藝術類學校(附中)的學生大多是感性的,比較隨性,喜惡分明,有強烈的被認同感和認同感;一方面需要被周圍的環(huán)境認同,另一方面也需要認同周圍的環(huán)境。這是由藝術類人群必備的特質(zhì)所決定。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前藝術類學校附中的學生與文化課老師之間普遍存在著一種相互不認同的現(xiàn)象;文化課教師覺得這些學生只知道唱唱、跳跳、彈彈、畫畫,其他什么也不知道,還瘋瘋癲癲;而學生則覺得老師就知道一些沒用的東西,吹拉彈唱啥也不會,沒藝術味道,還刻板古董。這一相互不認同現(xiàn)象的存在,嚴重影響著課堂教學、課堂管理。
相互不認同的原因是雙方的,但需要改變的一方主要在教師;因為老師面對的是一個藝術類的人群,面對的是絕大多數(shù)。只有融入到環(huán)境中去,才會對環(huán)境有所改變。筆者認為,改變主要在以下幾個方面:
一是外表。一個人的外表是與人交往的第一印象,學生對老師的發(fā)型、服飾等關注大于上課的內(nèi)容,有個性的、有氣質(zhì)的形象是獲得學生認同的第一步。
二是語言。現(xiàn)在的學生經(jīng)常說“老土”、“out”“hlod住”等詞匯,老師不一定都能知道這些網(wǎng)絡語言,但起碼應該表現(xiàn)出對這些新東西的興趣。否則,跟學生交往會出現(xiàn)語言障礙。其實,知道這些,也是一種與時俱進的體現(xiàn);何況在網(wǎng)絡時代,不管你是否認可,它總是會鋪天蓋地地來。

三是內(nèi)容。對學生的專業(yè)知識要了解個大概,最好能有自己相對拿手的才藝,否則會被學生“瞧不起”。
要欣賞學生的才藝。藝術類學生通常會在文化課老師面前展示自己的專業(yè),比如唱上一段、做個舞蹈動作什么的;有的老師會覺得瘋癲,甚至會把它誤解為是對文化課老師的“示威”。調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實學生的這些行為是很單純的,大多是想表達“覺得自己文化課學不好,但有自己會的東西”這樣的想法,得到老師的認可欣賞就滿足了。
2.2 從感性入手,改變教學形式
藝術類學校當前文化課的課堂教學,基本上采用是傳統(tǒng)的講授法;這一方法在普通中學已經(jīng)不常用了,面對更為感性的藝術類學生,采用這一方法就愈加顯得陳舊與落后。
目前,全國的普通高中正在利用課程改革的機遇,進行著大規(guī)模的強有力的課堂教學改革,力圖一改知識傳授型的課堂為能力培養(yǎng)型的課堂。從某個層面上講,藝術類學校更適合開展類似的課堂教學改革,因為藝術類學校具有普通高中所不具備的優(yōu)勢:一是藝術類學校的文化課要求程度低;二是藝術類學生更具有活躍氣氛的天賦。
筆者曾經(jīng)根據(jù)學生的特點,在課堂上做過大膽的嘗試。撇開教材內(nèi)容的排序,自己選擇了江南丘陵與內(nèi)蒙古高原的特征進行比較,結(jié)合學生對音樂、畫面、影像的敏感性,來激發(fā)學生對文化課學習的興趣。這一嘗試不僅讓學生獲得了知識,更是從中獲得教與學的樂趣,同時課堂管理中存在的許多問題也都隨風飄散。由此可見,藝術類學校課堂教學形式的改變,是實施課堂教學管理的一個關鍵。
“江南丘陵與內(nèi)蒙古高原的特征比較”的教學設計如下:
素材:草原風光的圖片、影像,奔馬,騰格爾的歌、馬頭琴;龍井茶園風光的圖片、影像、采茶、采茶舞曲、竹笛。
目的:通過圖片、音像等素材讓學生對區(qū)域特征獲得感性的知識;通過圖片的比較,能直觀地感覺到區(qū)域的差異;讓學生體會到不同自然地理環(huán)境下產(chǎn)生的文化具有明顯的差異。
教學手段:多媒體(投影、圖片、音像、PPT軟件)。
具體實施:第一步,通過PPT展示兩個區(qū)域的圖片和音像。讓學生讀出兩個區(qū)域景觀的不同點。第二步,根據(jù)平時的知識積累,判斷分別反映了是哪兩個區(qū)域的景觀。第三步,把音樂與圖片、影像錯位配對播放,讓學生領會到文化形式與自然環(huán)境的關聯(lián)性。第四步,讓學生試圖模仿這一對比方法,比較自己熟悉的兩個不同地區(qū)的特征。
教學發(fā)現(xiàn):每一個學生都參與進來了,而且都非常活躍;上課睡覺或懶洋洋的景象不復存在;學生們覺得所學知識有用(課后學生交流時說:原來上文化課還挺有意思的);學生覺得自己還是有一定知識面的,增加了文化課學習的自信心;最重要的一點是,當圖像與音樂錯配時,學生都能嚷嚷:“老師,音樂錯了”。調(diào)動思維,學生對模仿比較的參與也非常積極,相互間交流自己去過的地方。最值得一提的是,有一位去過西藏的同學模仿著做了一個PPT,而且這位學生有自己的發(fā)現(xiàn),認為服裝也是有地域差異的。
由此,筆者認為,不管是哪一門文化課都可以根據(jù)自己的學科特點、結(jié)合學生的特長和興奮點來發(fā)現(xiàn)新的教學形式;比如語文、英語等可以編排課本劇(音樂劇、話劇)的形式來進行文化課學習。同時能將藝術生的特點充分展示在課堂上,提升學生的自信心和快樂感。但值得提醒的一點是,利用課本劇形式進行教學,目的不是要排練出優(yōu)秀的課本劇,不在于課本劇(音樂劇、話劇)的質(zhì)量如何,而是要注重于排練的過程,通過過程來實現(xiàn)對文化課教學內(nèi)容的理解,從而提高學生的文化素養(yǎng)。
2.3 改編或編寫符合藝術類學生的校本教材
文化課教師面對普通中學的教材時,大多會有這樣的疑問:藝術類學生為什么要學得這么深?學這些內(nèi)容是否對藝術類學生有用?
一套不適合學生的教材,直接影響著課堂教學管理的質(zhì)量。當教材確定的時候,就算教師在課堂上如何利用教學手段來改變教學方式,也只能算是在規(guī)定的圈子里跳舞,放不開手腳,達不到教學的目的與要求。
教材是需要針對性的,藝術類學生用普通高中的教材肯定是不合適的。在沒有現(xiàn)成的適合藝術類學生教材的現(xiàn)狀下,改編或編寫校本教材是唯一的選擇。
改編或編寫校本教材的行動應該遵循以下幾個步驟:首先,確定教學目標和原則;其次,篩選課程內(nèi)容,搭建教材框架;再次,確定教材的內(nèi)容形式;最后,具體的編寫。
以地理學科的《中國地理》內(nèi)容為例。中國地理主要是講述區(qū)域特點與區(qū)域差異的,用圖片等手段來直觀展示差異性是切入口,依據(jù)學生對藝術敏感的特點,多選用照片、服飾、音樂、民歌進入教材,最后才歸納到自然地理的差異(山川河流、植被、地形地貌)。同時給藝術類學生以美的享受。比如黃土高原上,隔著黃土溝站在黃土梁上兩人的對歌音像(可用電影《血色年華》中知青對歌的片段),就能充分體現(xiàn)陜西民歌中“吼”的特點;不僅能掌握黃土高原的地形特征,還能理解黃土高原溝壑地貌對文化藝術的影響。
值得一提的是,不要把文化課的教材固定在紙質(zhì)的課本上,音像教材的開發(fā)更能體現(xiàn)藝術類學校的特點。
2.4 改革現(xiàn)有的招生模式
藝術類學生參加普通高校類的招生考試,其實是抹殺了藝術類考生的特點。高考是“指揮棒”,如果這一招生方式不改變,藝術學校的課堂教學行動就無法實施。
改革的方案一:要求考試院(考試中心)為藝術類考生單獨命制一套試題,其他的保持不變。
改革的方案二:擴大自主招生的權(quán)限,把文化科目考試的命題權(quán)放給學校,或者類似專業(yè)科目的做法,實行藝術類高校聯(lián)合命題的方式,文化科目的成績可以在藝術類高校中通用。
只有做到這一點,才能真正地做到藝術類學校文化課教學的因材施教,才能有效實施課堂教學管理。