淺談唐詩(shī)與宋詞內(nèi)在精神的差別

從總體上說(shuō)，唐詩(shī)獨(dú)步千古，但宋詞亦是唐詩(shī)之后又一高峰。唐詩(shī)與宋詞內(nèi)在精神相比較，由于時(shí)代背景不同，各得其時(shí)，各擅其美.唐詩(shī)崇高雄渾，具陽(yáng)剛之美。宋詞美在氣骨，故瘦勁；婉麗優(yōu)美，具有蘊(yùn)陰柔之美。

一、各自蘊(yùn)涵的自信的程度不同

唐詩(shī)以慷慨報(bào)國(guó)、昂奮熱情的豪邁見(jiàn)長(zhǎng)，或以痛斥時(shí)弊、無(wú)所畏懼的批判著稱(chēng)。體現(xiàn)了弘揚(yáng)自我、張揚(yáng)個(gè)性的強(qiáng)烈的主體意識(shí)。顯現(xiàn)出了開(kāi)闊雄渾的盛唐氣象。他們的作品中顯出高昂明朗的感情基調(diào)，雄渾壯闊的氣勢(shì)力量。宋詞里雖然不乏慷慨激昂的豪情壯志，但明顯地缺乏那種舍我其誰(shuí)的自豪。李白的 “俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，在這些詩(shī)句里洋溢著一股涵天蓋地的雄渾之氣，千載之下仍能令懦者勇、弱者壯。這些詩(shī)歌著眼于盛唐詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸；充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn)；以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其他時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。唐朝詩(shī)人開(kāi)闊雄渾的意境集中表現(xiàn)在詩(shī)人追求和實(shí)現(xiàn)理想所表現(xiàn)出來(lái)的精神。

宋詞也有意境雄渾的豪放詞，豪放詞由北宋蘇軾開(kāi)創(chuàng)，經(jīng)南宋辛棄疾發(fā)展而推向高峰，打破詞為艷科的藩籬，暢所欲言直抒胸臆，風(fēng)格豪邁奔放，意境雄奇闊達(dá)，語(yǔ)言流利暢達(dá)。如蘇軾的赤壁懷古雖然也境界博大，但是沒(méi)有唐詩(shī)那種洋溢著一股涵天蓋地的雄渾之氣。

二、所包含的愁的類(lèi)型不同

同是寫(xiě)愁，唐詩(shī)里的意境不同于宋詞的意境。盛唐詩(shī)人并不是沒(méi)有憂(yōu)愁，李白就經(jīng)常把愁字掛在嘴邊，諸如“愁疾”、“愁顏”、“愁心”、“愁發(fā)”、“愁腸”，不一而足。但我們只要將李白和中唐的孟郊、李賀，晚唐的溫庭筠、李商隱比一比，就可以感到李白愁得有力、愁得氣派。

而宋詞里的愁多是個(gè)人的感情。如晏幾道從富貴的巔峰上跌了下來(lái)，但是他不思改變，還是整日沉湎于花前月下、歌舞酒樓之中，將滿(mǎn)心的矛盾和苦楚寄寓到詞作中，如“相思處，一紙紅箋，無(wú)限啼痕”《兩同心》他的愁是把自己滿(mǎn)身的感情寄托在紅袖間，其意境不去理會(huì)世事，顯得非常的狹窄。李煜的《相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》里：“剪不斷、理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。”詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。

三、承載的歷史責(zé)任不同

唐人憑借敏銳的洞察力揭露社會(huì)的黑暗，目的是暴露社會(huì)矛盾和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，以及對(duì)社會(huì)危機(jī)即將到來(lái)的憂(yōu)慮。例如杜甫在安史之亂前夕揭示了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這樣尖銳的問(wèn)題（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）。杜詩(shī)以“詩(shī)史”著稱(chēng)，他被譽(yù)為“詩(shī)圣”，人們稱(chēng)他“抵死只憂(yōu)時(shí)”、 “一飯未嘗忘君”，盡管如此，他們還是對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)信心和責(zé)任感。李白六十一歲時(shí)還請(qǐng)求參加李光弼的軍隊(duì)，去討伐安史叛軍。杜甫雖然憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，但不是悲觀(guān)主義者。正是在安史之亂那些最陰霾的日子里，他唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音。他們揭露矛盾的目的是為了改變矛盾，期盼統(tǒng)治者的改變，或通過(guò)自己的努力去改變。

而宋詞里所表達(dá)的是微弱痛苦卻又無(wú)奈的掙扎。如范成大他使金途中所寫(xiě)的七十二首絕句，如《青遠(yuǎn)店》、《州橋》、《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。愛(ài)國(guó)情感激昂悲壯。其《催租行》、《后催租行》、《繅絲行》、《勞畬耕》等揭露封建剝削的殘酷，表現(xiàn)對(duì)人民疾苦的同情。他們無(wú)力改變，也無(wú)法做到像唐人那樣一天下為己任的豪情。