關鍵詞情志護理飲食調護現代護理
隨著社會的發展,人們對護理的要求越來越高,對護理的內涵要求也越來越高,對西醫護理來說,很多人的觀念里,靜脈穿刺是護理工作的重點,隨著醫療事業的發展,護理的內涵變的更加人文了,而人作為一個整體,無論是中醫護理還是西醫護理,整體護理都應該貫穿護理工作的全過程,中醫護理知識中的情志護理和飲調護理更能體現現代護理工作的內涵。
情志護理
情志護理是指運用調節情志來治療臟腑疾病的方法。中醫學認為人有喜、怒、憂、思、悲、恐等精神活動。適度的精神活動是身心健康的標志,過度或不良的精神活動則是導致疾病和衰老的重要因素[1]。《內經》云:“人有五臟化五氣,以生喜怒思悲恐”。正常、和調的情志,可使臟腑之氣舒暢條達,繼而促進臟腑的功能活動。情志異常就會導致臟腑氣血功能紊亂,繼而傷及內臟[2]。例如:“喜”本來是一種良性的情緒變化,然而“喜樂無極則傷魄,魄傷則狂”;我們耳熟能詳的“范進中舉”中范進的結局即是此種情緒的完美表現。另外,中醫在情志護理方面,還強調用五音(宮、商、角、徵、羽)入五臟(肝、心、脾、肺、腎)的方法,來調節五臟的生理功能,相當于現代的音樂療法。雖然這里的情志護理不能單單是現在的心理護理,它是指使整體的人,在各個臟氣的協調下,處于最佳的狀態;心理護理也不等同于情志護理,它是指在護理全過程中,護士通過各種方式和途徑,積極地影響病人的心理狀態,幫助病人在其自身條件下獲得最適宜身心狀態。它們相互滲透而又各有千秋。但殊途同歸,好的情志護理即好的心理護理,這樣能增強患者戰勝疾病的信心,為護理工作更好的展開奠定了好的基礎。
情志護理的重要方法是調攝精神,疏肝解郁,情志舒暢。不管是內科疾病患者還是外科疾病患者,都常有緊張、焦慮、悲觀、痛苦,甚至絕望等多種情志變化。要使患者保持情緒安定,不要暴喜暴怒,以免引起氣機紊亂,臟腑功能失調,要精神寧靜、樂觀、豁達,應做到節制情欲,學會控制感情,避免情緒波動,護理人員要區別不同情況,做好勸導安慰工作,比如是擔心手術會不成功,可以拿以往成功的病例給他打起;如是因病情,疼痛不已,醫務人員通過對疼痛的辯證分析,從而進行治療和護理。讓患者解除思想負擔,排除各種因素的干擾,保持良好的精神狀態,使臟腑氣血功能旺盛,使疾病早日痊愈。
飲食調護
“春夏養陽,秋冬養陰”講述的是春夏季節,宜保養陽氣,秋冬季節,宜保養陰氣,這是傳統中醫學中人們用于養生防病,延年益壽的重要指導思想。“藥補不如食補”,“食補”在現代臨床工作中,雖不能與西藥相媲美,不能起到立竿見影的功效,但對病患能早日康復,防止或是減少各種并發癥,起到重要作用。
春日養陽重在養肝,五行學說中,肝屬木,與春相應,主升發,喜條達疏泄而惡抑郁,故宜多食甘而少食酸,“省酸增甘,以養脾氣”。應多吃一些富含蛋白質、糖類、維生素和礦物質的食物,如瘦肉、禽蛋、牛奶、豆制品、新鮮蔬菜、水果等。還要順應氣候,不可驟減衣物,注意防寒保暖。夏時為心火當令,心火過旺則克制肺金,火之味為苦,味苦之物亦能助心氣而制肺氣,故夏季應少食苦味,多食酸味、咸味,且飲食不可過寒貪涼,清淡易消化,是夏季養陽應特別注意的。秋季飲食應順應肺氣清肅下降的特點,多吃些滋陰養血,清燥潤肺的食品,如芝麻、糯米、蜂蜜、菠蘿、乳品等。冬季飲食上要多食苦味及辛味食品,如谷類、雞肉、蔥椒等,達到開通腠理,暢通氣機,化生津液,潤燥益腎,是腎閉藏陰精[3]。
討論
現代護理和傳統中醫護理都各有認知和發展,各有優勢和特色,也各有局限和不足,但他們的護理目標都是以人體為對象,都是探索維護人類健康的客觀規律,都是共同參與并擔負著保障人民健康的任務.中醫知識博大精深,在護理理論上,中西醫匯通,有機結合,構建新的護理理論,豐富中國護理學的內涵;在護理實踐上,西醫的先進護理技術與中醫的辨證施護相結合,實施以人的健康為中心的全面護理;臨床護理與健康教育相結合,為服務對象解決恢復健康、維持健康、促進健康,甚至是防止疾病的實際需要。中西醫結合整體護理是將現代的護理觀與中醫的基本理論有機地結合起來,不同的理論、不同的思維方式、不同的觀察方法,比較兩者的不同點,進而相互學習,吸取兩者之長,確定兩者結合點,從而融會貫通,創建具有中國特色的整體護理,它不同于中醫護理現代化,更不同于傳統中醫護理。它是醫學新理論的真正結合,在現代科學高度發展的今天,多學科相互滲透、相互促進和共同發展是一個重要趨勢,最終建立起有中國特色、以西醫護理為主,中西醫結合的獨特護理模式。作為新一代的護理人員,更要把傳統中醫及現代護理的精髓發揚光大,不僅不讓我們的國粹“中醫”成為遺忘的歷史,還要好好的傳承,為更多的人類創造生命的奇跡。
參考文獻
1侯妍.中醫特色在整體護理中的作用探討[J].當代護士,2005,2:70.
2宮桂青,婁靜,牛玉芬.骨折病人的中醫護理[J].中國民間療法,2011,19(5):79.
3張芬.“春夏養陽 秋冬養陰”與飲食調護[J].光明中醫,2011,26(5):1045-1046.