提升古詩詞解讀能力的關(guān)鍵——“裸讀”

從小學(xué)到高中，學(xué)了很多的詩詞?？墒敲鎸?duì)古詩詞時(shí)還是覺得陌生，學(xué)生們考試時(shí)，看到陌生的詩歌，看來看去，總有一種讀不透甚至讀不懂的感覺。那么為什么大家接觸了這么多的古詩詞，還會(huì)覺得是霧里看花呢？我認(rèn)為，我們的學(xué)生缺少了一種能力——“裸讀”。

裸讀，就是在沒有任何背景資料、注釋、賞析和教師講解的情況下，去讀詩。這就要求我們要到詩中去尋找一些抓手，進(jìn)而好好地解讀詩歌。

那么，對(duì)于一首陌生的詩歌，到底該如何進(jìn)行“裸讀”？我以辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》為例，探尋抓手，解讀詩歌。

水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！ 倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？

第一，抓詩歌形象。詩歌的形象，包括人物形象和景物形象，它們是詩歌情志的寄托、情感的載體。準(zhǔn)確地把握形象、分析形象是理解詩歌主題思想的關(guān)鍵，把握詩歌形象的關(guān)鍵在于理解詩歌中的 “象”，領(lǐng)悟詩歌中的“意”。認(rèn)真感受作品的形象，有助于提升學(xué)生們解讀詩歌的能力，提升文學(xué)修養(yǎng)。

首先，我們來分析上片的景物形象。開篇“楚天”“秋水”兩個(gè)意象，借遼闊蒼涼的秋景，營造了空闊清遠(yuǎn)的意境，從而表現(xiàn)出詩人的悲涼感、孤獨(dú)短暫感；而“獻(xiàn)愁供恨”的“遙岑”，更是寫出了詞人的滿腔仇恨；“落日”則渲染出蒼茫悲涼的氣氛，暗示時(shí)光流逝感和國運(yùn)衰微感；“斷鴻”是失群的孤雁，寫出了詞人飄零的身世和孤寂的心情。

其次，分析人物形象?！敖嫌巫印苯淮巳宋锷矸?，同時(shí)也寫出了飄零、孤寂之感。人物的動(dòng)作是“把吳鉤看了，欄干拍遍”，作者用這兩個(gè)動(dòng)作來表達(dá)自己內(nèi)心的激情：一是仔細(xì)端詳抽出鞘來的寶劍；一是用手使勁兒拍打亭上的欄桿?！皡倾^”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無處用武，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻英雄無用武之地的苦悶之情烘托出來了?！皺跅U拍遍”是指胸中有說不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄。用在這里，就把詞人雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。在此種情形之下，詞中人物發(fā)出了這樣的感慨：“無人會(huì)，登臨意”，這是“知音少，弦斷有誰聽”的無奈，辛棄疾道出了古來有為者的偉大深沉的孤獨(dú)感。

第二，抓詩歌的表達(dá)技巧。為了使詩歌主旨表現(xiàn)得更深刻、情感表達(dá)更真切，詩人往往會(huì)運(yùn)用一些表達(dá)技巧，而抓住這些技巧分析詩歌，也會(huì)讓我們更準(zhǔn)確地解讀詩歌。

1.直抒胸臆。詞中“無人會(huì)，登臨意”， 直抒胸臆，慨嘆無人能夠理解詞人登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受，自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音。

2.借景抒情。詞的上片著力描繪了以下意象：楚天、秋水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻。正是這些意象所渲染出的凄清、悲涼的氛圍，讓我們感知到詞人內(nèi)心的孤寂與悲苦。

3.移情于物。作者不說自己“愁恨”，而說遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。正所謂“江山無恨人有恨”。作者用移情之法，將自己的感情移到客觀景物上，由于詞人滿腔愁恨，所以連那秀麗的山峰看起來也不令人愉快，而好像是充滿愁恨了。

4.化用典故。運(yùn)用典故能使情思的表達(dá)更為含蓄深沉，分析典故所包含的詩人的思想感情應(yīng)先弄清楚典故本身的內(nèi)涵。詞的下片，作者連用三個(gè)典故，將情感表達(dá)得含蓄而又淋漓盡致。

①“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”：西晉張翰，字季鷹，在洛陽為官，見秋風(fēng)起，因想念蘇州的莼菜鱸魚膾的美味，便棄官回家。辛棄疾借張翰之事來自比，不過卻是反用其意。既寫了鄉(xiāng)思之情，又表明國難當(dāng)頭，不會(huì)因此而棄官歸鄉(xiāng)，而要為國效力。

②“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”： 三國時(shí)，許汜對(duì)劉備說，陳登很無禮，他自己睡大床，卻讓我這個(gè)客人睡下床。劉備說，今天下大亂，帝王失所，正應(yīng)憂國忘家，你卻求田問舍，沒有大志，陳登實(shí)在不屑與你說話；若是我，我會(huì)自己睡到百尺樓上，讓你睡到地上！劉郎在這里泛指有大志的人，他既不學(xué)為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜，表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志，也批判了不顧國事、鉆營私利、貪圖享樂的人。

③“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”： 東晉時(shí)桓溫北伐，途徑金城，見當(dāng)年手植柳樹已有十圍之粗，感慨地說：“木猶如此，人何以堪！”于是撫枝落淚。 “樹猶如此”指辛棄疾對(duì)國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼?？卦V南宋統(tǒng)治集團(tuán)不能任用人才，使愛國志士無所作為，虛擲年華，人空老去，流露出壯志難酬的悲憤和時(shí)光易逝的感慨。

5.借代。詞中“紅巾翠袖”，借代美女，言無美女來為自己搵淚。辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想，又嘆無知己，得不到同情與慰藉的孤寂。此種極度孤獨(dú)感與上片“無人會(huì)，登臨意”的無奈感遙相呼應(yīng)。南歸后的詞人英雄之氣未消，但面對(duì)當(dāng)權(quán)者的冷遇只能令這一報(bào)國志士扼腕長嘆。而今天，登樓憑欄，英雄只能揮灑熱淚！

第三，抓語言。詩詞中的某些疊詞、副詞，甚至是語氣助詞，都能傳達(dá)出作者內(nèi)心的復(fù)雜而深沉的情感。如詞中“看了”“拍遍”的“了”和“遍” ，寫出了詞人當(dāng)時(shí)反復(fù)而持久的動(dòng)作，而這些動(dòng)作寫出了詞人的無可奈何，借以宣泄心中塊壘，可見胸中悲憤之深切和強(qiáng)烈。

第四，知人論世。對(duì)古人的作品進(jìn)行批評(píng)和鑒賞，需要了解古人。人是不能離開時(shí)代和現(xiàn)實(shí)而生活的，所以在古代詩人的作品中，往往蘊(yùn)含詩人的所思所想，而要正確理解詩歌感情，需要了解他的時(shí)代或者寫作的具體背景。掌握“知人論世”的原則，有助于正確理解古典詩歌的思想感情。對(duì)于辛棄疾，我們并不陌生，他所處的南宋，北方淪陷于金人之手，辛棄疾一生都有恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的志向，卻一直未得重用。因此，他的詞作多抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)。了解這些后，再結(jié)合詩句來解讀詩歌，便有助于我們正確理解詩歌感情。

綜上所述，我們解讀一首詩歌，可以借助詩歌形象、表達(dá)技巧、語言、知人論世等方法，打開詩歌鑒賞的大門，提升古詩詞解讀的能力。