網絡媒體視角下大學生道德失范問題研究

摘要：隨著科學技術的不斷發展，目前我國已經進入了網絡媒體快速發展的時代。網絡繼報紙、廣播、電視之后，成為第四媒體，并越來越成為大學生生活不可或缺的一部分。然而網絡信息內容龐雜，一些落后的不健康的信息也充斥其間因而就導致了大學生道德失范的現象越來越嚴重。本文試圖通過分析網絡媒體視角下大學生道德失范的原因，并根據這些原因，提出相應的措施以提高大學生的道德水平。

關鍵詞：網路媒體；大學生；道德失范；原因及措施

【中圖分類號】 G641【文獻標識碼】 A【文章編號】 1671-1297（2012）11-0052-01

一網絡環境背景下大學生道德失范的表現

道德是指以善惡評價為標準，依社會輿論、傳統習慣和內心信念的力量來調整人們之間相互關系的行為原則和規范的總和。[1]它往往代表著社會的正面價值取向，并對判斷行為正當與否起著重要的作用。大學生作為一個青年群體，在日積月累的過程中，已經初步形成了自己的道德判斷標準，能夠分辨出好壞，但由于網絡媒體環境的影響，他們往往會呈現出道德選擇的偏差，在充分的自由的虛擬的環境下，他們通常會禁不住誘惑，放棄原有的價值觀念，走上道德失范的迷途。所謂道德失范，是指在社會生活中，作為存在意義、生活規范的道德價值及其倫理原則體系或者缺失、或者缺少有效性，不能對社會生活和人們的個人生活發揮正常的調節和引導作用，從而表現為社會生活和個人生活的失控、失序和混亂。[2]大學生由于剛剛步入校園，思想尚未常熟，道德自律精神也尚未形成，因而在虛擬化的網絡環境中，經常會表現出一些道德失范的行為。這首先表現為當代大學生學習生活中的涉假現象。在日常的學習生活中，大學生逃課現象十分普遍。在期末來臨時，為了應付老師的作業，很多學生把網絡上的文章直接下載下來交給老師。更為嚴重的是為了能夠畢業，大學生竟然從網站購買學位論文。這種現象不僅暴露了大學生自身的道德滑坡，更助長了學術研究的不正之風。其二，大學生道德失范還表現在其網絡行為欠缺應有的約束機制。在網絡社會中，每個人都是匿名性存在，其個體行為往往在虛擬的狀態中進行，沒有了他人的監督和約束，很容易導致濫用自己的權利。其三，網絡道德失范現象還漸漸侵蝕著當代大學生的思想教育。事實表明當代大學生對網絡中的非主流導向的世界觀、人生觀、價值觀缺乏應有的認識。他們長期浸淫于虛擬社區中，很容易受到負面的沖擊和影響。

二網絡媒體環境下大學生道德失范的原因

1.網絡媒體所承載的多元文化對大學生道德價值觀念產生了重大的沖擊，網絡媒體影響著大學生價值與行為準則的認知。在國家對媒體實施了“斷奶”政策后，為維持網絡媒體自身的發展，追求經濟利益，很多媒介從業人員刻意使用聳人聽聞的標題，過分渲染社會的惡行，報道一些具有負面價值的新聞，吸引人們的眼球。這在一定程度上，對大學生的價值觀、道德觀、人生觀產生了不利的影響。

2.網絡媒體過分追求娛樂化的效果，降低了大學生的道德情操和審美情趣。為了在激烈的市場競爭中生存，網絡媒體一味的迎合受眾的需求，把所有的精力都寄托在瑣碎的名人軼事上，而忽視了對社會現實的反思。大學生每天接觸到的信息中，大部分都是媚俗、低俗信息。在這種情況下，大學生的道德情操及審美情趣必然會下降。他們不再把遵循傳統道德作為一種善、美的行為，而是當作痛苦與磨難。大學生審美情趣一味朝向娛樂化發展， “美”從理想精神的高峰回到了人世生活的享樂之中。他們放逐了對生活的反思以及對人的真、善、美的價值判斷，降低了自身的審美品味。

3.從大學生本身來說，大學生在網絡媒體環境中缺少道德意識及道德自律精神，是導致大學生道德失范現象的根本原因。對于剛剛步入大學校園的學生來說，存在于虛擬空間中的網絡媒體引起了他們強烈的好奇心及濃烈的興趣。在終于擺脫了刻板的、日復一日的、三點一線的學習生活后，他們獲得了前所未有的自由，徜徉在虛擬的網絡中。在這個既隱匿又流動、而且非面對面的情境中，他們不用忌諱社會規范的壓力。在這樣的情境下，他們極容易失去自我約束的意識。他們接觸網絡的時間越長，越容易忽視已有的道德意識以及道德自律精神，并逐漸對于網絡上出現的一系列不道德現象習以為常，更有甚者由于抵擋不住虛擬空間的誘惑而做出一些違背社會道德的事情。

三網絡媒體環境下解決大學生道德失范問題的對策

1.網絡媒體對網絡信息內容的把關。首先，網絡從業人員要加強對網絡新聞內容的把關，對收集到的信息進行篩選、過濾，及時地刪除那些不利于大學生道德發展的低級的、黃色的、虛假的和迷信的信息，及時地糾正網上的違規行為，杜絕網上的犯罪行為；其次，網絡媒體應不斷推進網絡安全技術的發展，通過技術手段達到對承載信息內容的控制。近年來“網絡警察”的出現，為營造良好的網絡環境做出了重大的貢獻。網絡警察在人們打開一定網站的時候提出警告，警醒人們要對自己的網絡行為負責，當出現問題行為時會通告、懲罰。這在一定程度上給人們施加約束力，有助于大學生提高道德自律能力。最后，網絡媒體利用推送技術，將自己認為有價值的信息傳遞給受眾。作為引導社會輿論的工具，網絡媒體應該將引導大學生建立高尚的道德情操作為自己的義務，不斷的將社會上的高尚行為展現在大學生面前，為大學生樹立學習的榜樣，促進大學生自身的道德建設。

2.學校應采取措施對大學生進行網絡道德教育。學校作為大學生最重要的生活場所，總是在不知不覺中影響著大學生的發展。大學校園應該為學生的身心發展提供一個良好的文化氛圍，以培養大學生高尚的道德審美情操，健全大學生人格。大學教師在教授專業知識的同時，要更加重視對大學生道德素質的教育，要為大學生在網絡環境中的活動提供有益的指導。此外，學校還要著重大學生的道德培養實踐環節，要鼓勵大學生在網絡環境中，向同齡人宣傳積極、健康的道德觀，而對那些道德失范現象要進行監督、糾正。

3.提高大學生自身的網絡道德素養，加強大學生的網絡道德自律。愛因斯坦說得好：“科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟給人類帶來幸福還是災難， 全取決于人自己，而不是取決于工具?！盵3]因此，大學生在網絡媒體環境下出現的道德失范問題，歸根結底還在于大學生本身。要杜絕大學生在網絡媒體環境下道德失范的現象，必須加強大學生的道德自律。馬克思有一個精辟的論斷：“道德的基礎是人類精神的自律?！盵4]所謂道德自律，是指“道德主體借助于對自然和社會規律的認識，借助于對現實生活條件的認識，自愿地認同社會道德規范，并結合個人的實際情況踐行道德規范，從而把被動的服從變為主動的律己，把外部的道德要求變為自己內在良心自主的行為?！贝髮W生在網絡媒體所提供的海量的信息中，在面對不利于自身發展的信息時，應該學會自我控制，主動避免接觸那些對自身道德發展有害的信息。自覺遵守網絡道德規范，增強自身的網絡道德意識，對違反網絡道德的行為進行監督，為營造良好的網絡環境貢獻自己的力量。只有這樣，才能促進大學生在網絡媒體環境下，不斷提高自身的道德意識和道德水平。參考文獻

[1]羅國杰.《倫理學》.[M].北京：人民出版社.1989.第11頁

[2]朱貽庭.《倫理學大辭典》.上海辭書出版社.2002.第22頁

[3]《愛因斯坦文集》第3卷.[M].北京：商務印書館，1979

[4]《馬克思恩格斯全集》第1卷.[M]北京：人民出版社，1956.第15頁