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初中語(yǔ)文三位一體教學(xué)新模式的構(gòu)建探究

2012-12-31 00:00:00桂榮海
民風(fēng)(上半月) 2012年11期

【中圖分類號(hào)】 G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B【文章編號(hào)】 1671-1297(2012)11-0105-01

教育是立國(guó)之本,教育質(zhì)量的高低直接決定著我國(guó)能否培養(yǎng)出優(yōu)秀的建國(guó)人才。因此,在素質(zhì)教育大力發(fā)展和普及的今天,能否創(chuàng)造出培養(yǎng)我國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)能力與認(rèn)知能力,關(guān)系著國(guó)之大計(jì)。在最新頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中,將如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,教師教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變列為改革重點(diǎn)。因此,尋求新時(shí)代下創(chuàng)新型語(yǔ)文教學(xué)模式顯得尤為突出。

自主性學(xué)習(xí)作為新教學(xué)模式的基石,需要輔之以互動(dòng)性和合作性,才能形成可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)模式。教育必須著眼于學(xué)生潛能的喚醒、挖掘與提升,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展;必須著眼于學(xué)生的全面成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、技能、情感與態(tài)度等方面的和諧發(fā)展;必須關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨(dú)特需要,促進(jìn)學(xué)生有特色的發(fā)展;必須關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。為了最大限度挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng),就必須為每一個(gè)學(xué)生打造專用的教育模式,這就需要把學(xué)生放到挖掘者自身的位置上,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),并形成自身的學(xué)習(xí)模式和行為特點(diǎn),教師在這個(gè)過(guò)程中扮演園丁的角色,修剪和發(fā)展學(xué)生的不足與長(zhǎng)處。換言之,這就需要學(xué)生將自己和教師擺在同一個(gè)位置上,不停的審視自己的學(xué)習(xí)和行為,從中發(fā)現(xiàn)屬于自己的思維特征和行為特長(zhǎng)。將自己擺在和教師同等的位置上,需要教師有意的帶動(dòng)和發(fā)展,這就需要學(xué)生和教師的互動(dòng)性學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

簡(jiǎn)言之,互動(dòng)性學(xué)習(xí)是自主性學(xué)習(xí)的縱向發(fā)展,合作性學(xué)習(xí)是自主性學(xué)習(xí)的橫向擴(kuò)充,并最終促進(jìn)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。三者共同構(gòu)成了語(yǔ)文三位一體的教學(xué)新模式。這種教學(xué)模式將自主性、互動(dòng)性、合作性有機(jī)結(jié)合,在培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,提出師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)、學(xué)生合作、師生合作等教學(xué)模式,致力于發(fā)展素質(zhì)教育和拓展語(yǔ)文深度思維的良好學(xué)風(fēng),對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式有跨越式發(fā)展。

構(gòu)建自主性、互動(dòng)性、合作性三位一體的語(yǔ)文教學(xué)新模式,是實(shí)施素質(zhì)教育的保障,是挖掘和發(fā)展專業(yè)型人才的需要。在實(shí)施三位一體的語(yǔ)文教學(xué)模式中,教師需要從五個(gè)方面入手,著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動(dòng)力,挖掘?qū)W生潛力,讓學(xué)生形成思維波瀾。

一構(gòu)建場(chǎng)景,巧妙設(shè)疑

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)該靈活運(yùn)用各種生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景進(jìn)行舉例分析,并引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活中,用心感悟生活,用活躍多變的思維角度來(lái)思考生活。語(yǔ)文教師應(yīng)該標(biāo)新立異,對(duì)生活中普遍的場(chǎng)景巧妙地作出假設(shè)和疑問(wèn),讓學(xué)生站在自己的立場(chǎng)中,思考疑問(wèn)并提出解決辦法。或者讓學(xué)生自己提出問(wèn)題,然后主動(dòng)幫助學(xué)生提出解決辦法。

二深挖場(chǎng)景,引導(dǎo)答疑

夫?qū)W,身之礪砥也。語(yǔ)文的教學(xué)不應(yīng)該只停留在文學(xué)表象,置身其中并細(xì)細(xì)體味才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有效方法。文學(xué)之精華在于深入品味,淺嘗輒止的學(xué)習(xí)模式只會(huì)阻礙學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。對(duì)于每一個(gè)已經(jīng)提疑并解疑的例子,教師都應(yīng)當(dāng)深入分析,引導(dǎo)學(xué)生再次質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生自主思考和善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,然后引導(dǎo)學(xué)生自己解答,而不是簡(jiǎn)單的將答案告訴學(xué)生。學(xué)習(xí)的樂(lè)趣在于探索和發(fā)現(xiàn),教師應(yīng)當(dāng)在日常的教學(xué)互動(dòng)中有意培養(yǎng)學(xué)生的探索愛(ài)好。

三互動(dòng)提問(wèn),再次置疑

三人行則必有我?guī)熝伞熑酥L(zhǎng)計(jì),以人為鏡,以此完善自我是最有效的學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該拘泥于書(shū)本和許多既有的答案標(biāo)準(zhǔn),集思廣益,博采眾長(zhǎng)的解答或許是最精辟的答案,因此,教師應(yīng)該主動(dòng)促進(jìn)學(xué)生互動(dòng)交流,相互提問(wèn),對(duì)學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)話題進(jìn)行深入探討,相互質(zhì)疑,然后提出自己的觀點(diǎn),并相互解答,這種才是最高效的學(xué)習(xí)模式。在此基礎(chǔ)上,班級(jí)研討會(huì)、答辯會(huì)等多元化的學(xué)習(xí)方式,更能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的熟練程度,而且能燃起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。因此,語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)該多舉辦課文交流會(huì)、班級(jí)研討會(huì)、小組答辯會(huì)、小組互動(dòng)問(wèn)答會(huì)等多元化教學(xué)方式。

四重現(xiàn)場(chǎng)景,合作答疑

獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式往往能取到事半功倍的效果。對(duì)于合作學(xué)習(xí),Jacobs(2001)認(rèn)為:“合作學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生最有效地協(xié)同努力的原理和方法”。或者說(shuō),合作就是在教學(xué)中采用小組的方式以使學(xué)生之間能協(xié)同努力以充分地發(fā)揮自身及其同伴的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)(Johnson)。 Robert Spavin提出了四種合作學(xué)習(xí)理論,即:動(dòng)機(jī)理論、社會(huì)凝聚力理論、認(rèn)知發(fā)展理論和認(rèn)知精致化理論。在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)該基于這些已有的理論經(jīng)驗(yàn),開(kāi)發(fā)出適合本班學(xué)生學(xué)習(xí)的新模式。

語(yǔ)文小組表演與合作競(jìng)答活動(dòng)能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,對(duì)于培養(yǎng)思維活躍、才思敏銳的學(xué)生具有很大的益處。在每一個(gè)已經(jīng)提疑、解疑、再提疑、解疑的場(chǎng)景中,教師都應(yīng)該在課堂前十分鐘舉辦諸如小組重現(xiàn)場(chǎng)景的表演比賽等,以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,做到學(xué)而不忘。

五引申場(chǎng)景,課外提疑

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。學(xué)而時(shí)習(xí)之,方能熟練于心。語(yǔ)文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力,還要培養(yǎng)學(xué)生不斷溫習(xí)、舉一反三的能力。以詩(shī)歌為例,很多學(xué)生不懂得將自己置身于詩(shī)歌之中,因此也就不會(huì)去品味詩(shī)歌的意境。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去置身于詩(shī)歌的意象之中,然后提出日常生活中的某些場(chǎng)景來(lái)引起學(xué)生的共鳴,達(dá)到其義自現(xiàn)的結(jié)果。在這些共鳴的作用下,學(xué)生每每見(jiàn)到類似的景象,就會(huì)不自禁的想起教師所教過(guò)的分析方法,想起學(xué)過(guò)的詩(shī)詞案例,達(dá)到課外教學(xué)溫習(xí)的效果。不僅如此,教師還應(yīng)該針對(duì)常見(jiàn)的自然或人文景觀多加描述和分析,引導(dǎo)學(xué)生在課外發(fā)散思維,回憶語(yǔ)文,品味自然。

發(fā)展語(yǔ)文深度教育需要多元化的教學(xué)手段,語(yǔ)文應(yīng)該立足于生活,融入自然。因此,自主性、互動(dòng)性、合作性相結(jié)合的教學(xué)模式是培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)語(yǔ)文功底的重要保障。為了實(shí)現(xiàn)三位一體的語(yǔ)文教學(xué)方法,需要教師對(duì)生活中的參考場(chǎng)景進(jìn)行構(gòu)建、深挖、重現(xiàn)和引申,引導(dǎo)學(xué)生提疑、答疑、置疑和解疑。在此基礎(chǔ)上,開(kāi)展多樣化教學(xué)方式,提高學(xué)生主觀能動(dòng)性,刺激學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思維、相互學(xué)習(xí)的目的。

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