高等職業(yè)院校學(xué)生素質(zhì)教育融入課程設(shè)計(jì)的探索

注：本文屬于江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院課題《基于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育課程開發(fā)的創(chuàng)新研究》，課題審批文件號(hào)徐建院政研[2011]2號(hào)

摘 要：大學(xué)生素質(zhì)教育越來(lái)越受到國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校的重視。對(duì)于高等職業(yè)院校學(xué)生來(lái)說(shuō)，職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)對(duì)其一生的發(fā)展都很重要。各高校都在尋求更好的育人方式將兩者結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。課程作為人才培養(yǎng)的核心，課程改革勢(shì)在必行，使得知識(shí)、技能、人文素質(zhì)的習(xí)得實(shí)現(xiàn)融合，集成于一體。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；人文教育；人才培養(yǎng)；課程改革

作者簡(jiǎn)介：馮郁馨，女（1984.11-），江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。

[中圖分類號(hào)]：G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2012）-26-0-02

引言

高等職業(yè)教育的目的是培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才，這是學(xué)校育人的本質(zhì)，為此，高職院校育人要實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)和教育目標(biāo)相融合。目前，高職院校對(duì)于學(xué)生的專業(yè)教育和素質(zhì)教育基本上是分開進(jìn)行的，從管理結(jié)構(gòu)上劃分為教學(xué)管理和學(xué)生教育管理兩條線，從內(nèi)容上劃分為專業(yè)技能教育和思想政治教育，這兩部分各自制教育訂目標(biāo)和計(jì)劃。教學(xué)只關(guān)心科技知識(shí)的傳授，學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育都交給學(xué)生教育管理人員。事實(shí)上，單一講授專業(yè)知識(shí)、技能的課程和純粹為素質(zhì)教育開展的課程、活動(dòng)，二者加起來(lái)得到了一加一小于二的結(jié)果，甚至?xí)l(fā)生高校育人本質(zhì)的責(zé)任推諉。因此，以課程為載體，將職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)納入一個(gè)育人體系，統(tǒng)一制定計(jì)劃和方案，成為高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的一個(gè)有益探索。本文正是以此為目的，以《管理學(xué)原理》這門課為依托，將高職學(xué)生素質(zhì)教育的相關(guān)要求融入教學(xué)進(jìn)行課設(shè)計(jì)。

1、大學(xué)生素質(zhì)教育的意義

科技文化與人文文化原本是統(tǒng)一的，我國(guó)素有“修身齊家治國(guó)平天下”的禮教，講究“仁義”?！顿Y治通鑒》中有云：“才者，德之資也；德者，才之帥也。才德全盡謂之‘圣人’，才德兼亡謂之‘愚人’，德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’”。《呂氏春秋》：“得賢人，國(guó)無(wú)不安，失賢人，國(guó)無(wú)不危。” 近現(xiàn)代以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，受西方文化的影響，使得古訓(xùn)逐漸失去了地位和聲音。人們更看重的是科技文化和經(jīng)濟(jì)利益，甚至凌駕于人文文化之上。出現(xiàn)了科技、人文分裂或二元對(duì)立的現(xiàn)象1。有諸如“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，電腦、外語(yǔ)成為在社會(huì)上攀升的通行證。學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)修為和專業(yè)技能固然重要，但是若忽略了人文教育，后果是不可想象的。一個(gè)人，無(wú)論有多高深的科技知識(shí)，若沒有一個(gè)穩(wěn)定正確的價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)來(lái)講是可怕的，有可能就是個(gè)定時(shí)炸彈，隨時(shí)可能暴發(fā)破壞力。而人文素質(zhì)修養(yǎng)正是有助于學(xué)生樹立正確的、穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義精神，樹立人本、仁愛、寬容、和諧、誠(chéng)信、公正、廉潔、自強(qiáng)、責(zé)任、奉獻(xiàn)意識(shí)1，那么具備了這些，學(xué)生也自然而然地可以抵制一些不良思潮的影響。如果學(xué)校教育能夠讓學(xué)生在人文精神的陶冶下不斷獲得仁心、善意，守住良知，充滿了對(duì)真善美的追求，然后隨之渴望科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)真善美的愿望而非純粹物質(zhì)追求，那么我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的愿望則猶如順?biāo)浦垡话憬K會(huì)實(shí)現(xiàn)。

2、高職院校素質(zhì)教育現(xiàn)狀

中央對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)教育非常重視，在文件中多次強(qiáng)調(diào)其重要性。比如國(guó)務(wù)院于1999年下發(fā)的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》以及2004年專門下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，2006年教育部下發(fā)的《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》，均強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)，高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)，要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意。素質(zhì)教育相對(duì)于科學(xué)教育而言就是人文教育，其核心是培育人文素質(zhì)。

從現(xiàn)實(shí)情況看，高校大都重視素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)要上好思想政治課和豐富學(xué)生第二課堂等課余文化生活。學(xué)生教育管理部門則負(fù)責(zé)在課余時(shí)間組織開展一些學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體類活動(dòng)，社團(tuán)活動(dòng)等等，所有活動(dòng)都必須以素質(zhì)教育為名展開，實(shí)現(xiàn)一定的教育目的。而實(shí)際上，這種蓋帽子的“教育”活動(dòng)學(xué)生并不感興趣，所以教育也就失去了原先預(yù)想的效果。究其原因，一方面是在學(xué)校中，學(xué)生教育管理部門的時(shí)間資源、信息資源、教師資源都比不上教學(xué)部門，另一方面，學(xué)生管理部門人員還承擔(dān)繁雜的學(xué)生事務(wù)，無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤反饋，保證質(zhì)量。于是，在高職院校中，素質(zhì)教育脫離職業(yè)教育內(nèi)容的土壤，變成了空中樓閣，不僅學(xué)生參與熱情不高，而且造成了資源浪費(fèi)。

3、高職院校課程體系對(duì)學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的作用

近年來(lái)各高職院校已經(jīng)開始加緊了課程改革的步伐，為了適應(yīng)高職學(xué)生的特點(diǎn)和人才培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行重新開發(fā)，突出學(xué)生主體。有專家呼吁，高職課程改革應(yīng)該跨界思考，跨越企業(yè)和學(xué)校，跨越工作和學(xué)習(xí)，跨越職業(yè)和教育各自原有的范疇2。根據(jù)職業(yè)教育的這個(gè)本質(zhì)，要求實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)和教育目標(biāo)的融合2。筆者認(rèn)為，除此之外，高職課程還應(yīng)該跨越素質(zhì)和技能，培養(yǎng)德為先的技能人才。知識(shí)的參照系不再是基于知識(shí)存儲(chǔ)的學(xué)科體系，應(yīng)該尋求一個(gè)知識(shí)應(yīng)用的參照系，把職業(yè)教育作為一個(gè)整體來(lái)看待，而課程作為人才培養(yǎng)的核心，那么課程改革就應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)工程，遵循職業(yè)成長(zhǎng)和認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)教學(xué)方式和內(nèi)容，使得知識(shí)、技能、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)融合，集成于一體，而非分離2。

高職教育區(qū)別于本科教育，是以相對(duì)明確的職業(yè)目標(biāo)為方向培養(yǎng)人才，課程更有針對(duì)性、實(shí)踐性，可以設(shè)想將育人和教學(xué)納入一個(gè)體系。按照高職學(xué)生人才培養(yǎng)要求設(shè)計(jì)培養(yǎng)方案，系統(tǒng)地規(guī)劃整個(gè)育人體系，消除兩個(gè)體系之下的教育資源重復(fù)浪費(fèi)、學(xué)生熱情不高、教育管理效率低的狀況，統(tǒng)一調(diào)配教育資源，統(tǒng)一安排教育方案與課程。

4、將素質(zhì)教育觀念及活動(dòng)融入課程的實(shí)踐

以建筑工程管理專業(yè)的《管理學(xué)原理》這門課程為載體，將素質(zhì)教育融入課程教學(xué)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)，以行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理念為指導(dǎo)，用項(xiàng)目教學(xué)代替灌輸式教學(xué)，設(shè)置若干個(gè)教學(xué)項(xiàng)目單元，每一個(gè)項(xiàng)目單元包括完整的行動(dòng)模式，有明確的任務(wù)、計(jì)劃、決策、實(shí)施、控制和反饋，以“理智的嘗試”為起點(diǎn)，“行動(dòng)目標(biāo)與行動(dòng)結(jié)果比較”為終點(diǎn)，讓學(xué)生能夠從案例和活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，將自我認(rèn)知過程和職業(yè)行動(dòng)目標(biāo)結(jié)合在一起，自我構(gòu)建出學(xué)科知識(shí)體系。

一般，管理學(xué)課程的教學(xué)單元是按照其知識(shí)體系劃分的，通常從管理學(xué)的發(fā)展歷史、理論綜述及代表人物講起，然后逐個(gè)講解管理的四項(xiàng)職能。以這種順序教學(xué)，容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣和信心，雖然各章節(jié)順序看起來(lái)具備邏輯關(guān)系，但難以形成系統(tǒng)思維，而且與實(shí)踐結(jié)合得不夠緊密。課程設(shè)計(jì)應(yīng)該從該專業(yè)學(xué)生將來(lái)職業(yè)需求的分析，和對(duì)有利于學(xué)生職業(yè)成長(zhǎng)及個(gè)人成長(zhǎng)考慮，將知識(shí)點(diǎn)融入一個(gè)系統(tǒng)項(xiàng)目，設(shè)置教學(xué)單元。每個(gè)單元并非純粹知識(shí)框架當(dāng)中的一個(gè)內(nèi)容，而是根據(jù)學(xué)生將來(lái)工作生活可能遇到的情況予以提煉和整合，各單元之間有著遞進(jìn)的邏輯關(guān)系的教學(xué)系統(tǒng)和流程，即：在對(duì)管理工作有了新的認(rèn)識(shí)之后，首先嘗試建立企業(yè)，然后組建組織架構(gòu)，意識(shí)到企業(yè)文化的重要性，接著對(duì)剛成立的企業(yè)的新員工進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容提煉為三大塊：管理理論發(fā)展史，領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，有效的溝通。每個(gè)單元的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練對(duì)應(yīng)著管理者要具備的能力、素質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng)。主要教學(xué)方法為：?jiǎn)栴}提出->啟發(fā)式互動(dòng)討論->反饋總結(jié)評(píng)價(jià)。課程設(shè)計(jì)遵循人的認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律，用已知的知識(shí)來(lái)解釋未知知識(shí)；遵循職業(yè)成長(zhǎng)規(guī)律，從入門到熟練。

5、結(jié)語(yǔ)

專業(yè)課程中蘊(yùn)涵著豐富的科學(xué)精神和人文精神，教師在講授專業(yè)課時(shí)，可以將素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容滲透到專業(yè)課程教學(xué)中去，充分挖掘和發(fā)揮專業(yè)課對(duì)學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí)，也提高自身的文化素質(zhì)。真正做到教書育人，實(shí)現(xiàn)一加一大于二的教育效果。

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