中西方課堂教學比較

摘 要：本文首先以《灰姑娘》在中西方課堂教學上的具體實踐為例，介紹中西方課堂教學存在的差異，接著分析導致此差異的原因。最后探討了中方課堂如何更好地改進教學以及作為教師如何才能更好的培養(yǎng)和提高學生的知識運用能力。

關鍵詞：《灰姑娘》；課堂教學

[中圖分類號]：G642.421 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-26-0-02

一、中西方課堂上教師講解《灰姑娘》具體差異

（1）美國課堂

上課鈴響了，孩子們跑進教室，這節(jié)課老師要講的是《灰姑娘》的故事。老師先請一個孩子上臺給同學講一講這個故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。老師：你們喜歡故事里面的哪一個？不喜歡哪一個？為什么？學生：喜歡灰姑娘，王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。灰姑娘善良、可愛、漂亮。后媽和姐姐對灰姑娘不好。老師：好，下一個問題，如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？學生：是的，如果我辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。老師：為什么？學生：因為，因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當上王后。老師：是的，所以，我們看到的后媽好象都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子……

（2）中國課堂

上課鈴響，學生，老師進教室。老師：今天上課，我們講灰姑娘的故事。大家都預習了嗎？學生：這還要預習？老得掉渣了。老師：灰姑娘是格林童話還是安徒生童話？他的作者是誰？哪年出生？作者生平事跡如何？這故事的重大意義是什么？學生：得，這肯定要考的了。老師：好，開始講課文。誰先給分個段，學生：前后各一段，中間一段，總分總。老師：說到這里，大家注意這句話。這句話是個比喻句，是明喻還是暗喻？學生： （n人開始睡覺）老師：大家注意這個詞，我如果換成另外一個詞，為什么不如作者的好？學生：（又 n人開始睡覺）老師：怎么這么多人睡覺啊？你們要知道，不好好上課就不能考好成績，不能考好成績就不能上大學，不能上大學就不能……

二、中西方學校教育“課堂提問”的差異

根據(jù)以上中西方課堂教師對于《灰姑娘》的不同講解，可以看出中西方學校教育課堂提問存在差異。首先，中西方課堂教育提問的引導方式以及引導內(nèi)容不同，中國學校里課堂提問有時只是一個必要的教學環(huán)節(jié)而已，只是一種形式。教師所提出去的問題更多的傾向于記憶性的知識，一般是提問前一天所學書本知識， 或者關于將要學的知識，內(nèi)容比較局限，往往針對某一具體知識點發(fā)問。其深度也只是限于表層，缺乏對學生潛力的深度挖掘，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新型思維更無從談起。比如中國課堂上教師在講解《灰姑娘》這篇童話故事時傾向于把焦點放在諸如文章的題材、作者以及修辭此類的問題上，引導方式難免會顯得生硬死板，根本無法對學生進行真正意義上的素質(zhì)教育。而西方課堂教師引導的是“思考”，他們所提出的問題傾向于朝著更人性化的方向發(fā)展，而非知識本身。就《灰姑娘》在美國課堂上的講解而言，美國教師給學生的一些問題諸如：“如果在午夜12點的時候，灰姑娘沒有來得及跳上她的番瓜馬車，你們想一想，可能會出現(xiàn)什么情況？” 學生回答“她會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。” 由此，教師教導學生一定要做個守時的人。不難看出，美國課堂上教師關于這些問題的提問和中國教師在課堂上關于文章修辭、題材的提問來的要更有意義，更人性化。其次，對問題答案的評價標準不同，教師對學生的評價貫穿在課堂教學的始終，我國大多數(shù)教師對學生的評價依然以答案的“唯一性”來衡量“對”與“錯”，這就難免會把學生的思維限定在一個點上，對問題也只是片面的認識，同時也遏制了學生的創(chuàng)新意識和發(fā)散性思維。然而，西方課堂教學則鼓勵學生全方面，多方位去思考問題。例如，美國課堂上教師會引導學生更為全面分析《灰姑娘》這篇故事中人物特征，做到了讓學生在了解這篇故事的過程中不僅學會了辨別“善”與“惡”、“美” 與“丑”，更為重要的是培養(yǎng)學生從不同的角度思考問題。比如灰姑娘后媽這一人物角色，絕大多數(shù)學生會把焦點集中在她丑的一面，而美國教師引導學生從不同的角度思考問題，從灰姑娘的角度出發(fā)，后媽這一角色的確應該遭到批判，但是假如從灰姑娘后媽所帶來的兩個姐姐的角度出發(fā)，后媽看似歹毒的作法似乎也可以理解，畢竟每一個母親都會為自己的親身女兒著想。美國教師的這一做法不僅幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，同時也教會了學生從不同角度去思考問題。

三、中西方課堂教學差異的原因分析

同樣是對《灰姑娘》這同一篇文章的講解，不一樣的是營造了兩種不同的課堂氣氛。中國課堂上教師講解的側重點傾向于語法知識和書本本身，課堂氣氛枯燥乏味，結果造成學生睡倒一片。美國課堂上教師善于引導學生進行發(fā)散性思維，而不只局限于死板的書本知識，所以學生的思想能夠真正活躍起來，課堂氣氛也會比較熱烈。造成這一差異有諸多因素，綜合考慮得出以下幾個原因。

首先，中西文化中價值取向的不同直接導致了課堂教學的差異。中國文化的傳統(tǒng)價值取向是推崇集體主義，為了達到在集體中與他人和諧相處的目的，個人竭力使自己的觀點，價值觀達到與他人相同而不是相悖。而社會風氣往往也會封殺突出的個人，正所謂“槍打出頭鳥，行高于眾，人必非之”，如果過多突出個人，難免會遭人譴責。反映到中國的課堂教學上，學生就會形成一個從眾的思維定勢，在課堂上，即便有少數(shù)學生想要表明自己的觀點，但畏于他人的眼光，也只好默不作聲。久而久之，學生的思維就受到了限制，已經(jīng)習慣了被動的接受，仿佛一臺只會接受來自外界輸入的機器。而西方則非常推崇個人主義，人本位的思想根植于他們每一個人心中，人們崇尚獨立思考，獨立判斷。強調(diào)個性的張揚，在求知學習上強調(diào)求異、求變、開拓、創(chuàng)新。這一價值觀念使得學生在課堂上敢于各抒己見。

其次，中西教學理念的不同也會影響雙方的課堂教學。中西方的教學理念最大的差別在于所結成的師生關系的不同。在中國，人們一向認為“嚴師出高徒”，教師和學生之間有著嚴格的等級地位。中國的學生對老師都存有一種畏懼心理，在他們心中，老師是絕對的權威，對于老師在課堂上所傳授的知識，不允許有任何的質(zhì)疑。此時，學生的大腦就成了裝載知識的容器。這就極大地扼殺了學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維。在教育方式上，習慣于道德說教和批評訓斥。而西方的教學則以學生為主體，教師與學生之間建立的是一種平等的朋友式的關系。師生間會直呼其名，學生完全可以在課堂上對老師的觀點提出質(zhì)疑。因此西方課堂教學所折射出的是一種寬容和民主的精神。在課堂上給予學生足夠的自由，才能充分發(fā)揮其創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)新精神。

另外，中西方考試制度與課堂教學也有著直接的影響。雖然中國一再提倡要實施素質(zhì)教育，然而，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，素質(zhì)教育在絕大多數(shù)的學校還是難以開展。這是受到中國考試制度限制的。在中國有句俗話：“考考考， 教師的法寶；分分分，學生的命根。” 我國實行的“一考定乾坤”的考試制度決定了素質(zhì)教育根本就無法得到真正意義上的貫徹。因此在中國的課堂上，不管是教師的教學還是學生的學習都已經(jīng)習慣了和“考試”聯(lián)系在一起。回到之前《灰姑娘》這個案例中來，中國課堂上，當老師發(fā)現(xiàn)學生睡倒一片時，訓斥他們不好好上課就不能考好成績，不能考好成績就不能上大學，不能上大學就不能...所以，在老師或是學生眼里，已經(jīng)形成了一個習慣性思維，學習的終極目標就是考上一所好大學。而西方國家的學校不僅僅是以期末的一次考試成績作為評判學生的標準，學生平時的表現(xiàn)諸如課堂參與的情況，每一次作業(yè)和實踐活動都會和學生最終的成績掛鉤。因此，中國式的教學由于受到應試教育的影響，抹殺了學生的個性，思維和創(chuàng)造性。這就造成了中西方課堂出現(xiàn)了沉悶呆板和自由活躍兩種不同的課堂氛圍。正是中國課堂上過多強調(diào)知識本身而忽視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新型思維才導致了中國教師在講解《灰姑娘》時，眾多學生打瞌睡的現(xiàn)象發(fā)生。

四、中國學校課堂教學改革

由此我們看出，西方課堂注重學生個性的發(fā)展，值得我們思考和借鑒。結合我國學生學習特點，大敢進行教學改革和創(chuàng)新。可著力從以下幾個方面進行課堂教學改革：

一方面，課堂教學應該做到以學生為主體，教師只是扮演一個引導者的角色，至于教師在課堂上如何扮演好引導者的角色，課堂提問是一關鍵環(huán)節(jié)。課堂提問的焦點應該盡量避免過多記憶性的、知識性的問題，或只是生硬地提問。而應該提出一些能夠啟發(fā)學生思考，引導學生往更有意義的方向去探究。另一方面，中國的課堂教學應該融入更多的民主元素。讓學生具備民主、平等的意識。允許學生持有不同的觀點，并且鼓勵學生標新立異，同時引導學生主動去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題并且嘗試依靠自己的力量去解決問題。美國課堂上教師對于《灰姑娘》的講解中，其中有一個問題是讓學生思考這個故事有什么不合理的地方，學生思考片刻，回答說午夜12點以后所有的東西都要變回原樣，可是灰姑娘的水晶鞋沒有變回去。這一問題的提出恰恰就表明了在教學課程中，教師對學生的引導絕不僅限于重復性強調(diào)生硬的書本知識，而是給予學生足夠的自由去打破固有的傳統(tǒng)思維模式，去挑戰(zhàn)權威。通過這個問題的設置，老師使學生明白了即使再偉大的作家，再杰出的作品也有出錯的時候。學生在老師的鼓勵下，給出了自己的見解。所以，學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維得到了充分的調(diào)動與發(fā)展。

參考文獻：

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