摘 要:網(wǎng)絡(luò)作為新的傳播方式,給受眾帶來原始信息的同時(shí),也給社會(huì)傳播、社會(huì)道德帶來新的挑戰(zhàn)和沖擊。文章論述網(wǎng)絡(luò)傳播的時(shí)代特征,分析網(wǎng)絡(luò)傳播所帶來的弊病,提出相應(yīng)的規(guī)約網(wǎng)絡(luò)傳播的解決辦法。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)傳播;社會(huì)規(guī)約
作者簡(jiǎn)介:
第一作者,何小霞,女,1981年生,碩士,現(xiàn)任職南昌理工學(xué)院傳媒系教師,研究方向:新聞傳播與文化。
第二作者:吳曉燕,女,1983年生,江西師范大學(xué)教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè),南昌理工傳媒系講師。
[中圖分類號(hào)]:G206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-26--01
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,為傳播空間拓展了廣袤的領(lǐng)域,同時(shí)也對(duì)社會(huì)規(guī)約、社會(huì)道德、和公共價(jià)值觀帶來不小的沖擊。正確的、積極向上的網(wǎng)絡(luò)傳播能夠?yàn)樯鐣?huì)豎立道德的模范,同時(shí),錯(cuò)誤的、消極頹廢的網(wǎng)絡(luò)傳播卻猶如腐朽的蛀蟲,給社會(huì)帶來危害。隱私被公然竊取、人肉被肆意搜索、炒作被任意包裝,人們?cè)谟廾恋爻洚?dāng)看客的同時(shí),忘卻了自己也可能是個(gè)受害者,所有這些現(xiàn)象迫切要求網(wǎng)絡(luò)傳播準(zhǔn)則來規(guī)約網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)傳播途徑特殊,已經(jīng)不再是個(gè)人發(fā)泄私憤、肆意潑污的場(chǎng)所,它是受社會(huì)準(zhǔn)則規(guī)約的虛擬公共場(chǎng)所。
1、網(wǎng)絡(luò)傳播的特征及表現(xiàn)形式
網(wǎng)絡(luò)傳播借助計(jì)算機(jī)、手機(jī)等電子通訊方式,進(jìn)行新聞、信息、知識(shí)等的傳播活動(dòng)。它是一種新型的傳播方式,可以在全世界范圍內(nèi)進(jìn)行信息傳播。網(wǎng)絡(luò)傳播的誕生,為我們的信息世界帶來徹底變革。作為社會(huì)的個(gè)體,借用網(wǎng)絡(luò)的手段,傳播已經(jīng)超越想象,變化巨大。一是傳播人群的劇增;二是受眾人群的劇增;三是海量信息的劇增。與傳統(tǒng)媒體相比,網(wǎng)絡(luò)傳播有以下幾個(gè)特征:
時(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)傳播不同于報(bào)紙、廣播、電視等媒體需要一系列的程序?qū)徍耍罱K才把信息發(fā)送給受眾,而網(wǎng)絡(luò)傳播以多媒體、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化技術(shù)為核心的國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為途徑,通過互聯(lián)網(wǎng)高速傳播進(jìn)行信息傳遞、交流和利用,從而達(dá)到社會(huì)文化傳播的目的。
互動(dòng)性。傳統(tǒng)媒體是單向的傳播,與讀者沒有平等互動(dòng)的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)傳播的誕生改變了這種狀況,即使是傳統(tǒng)媒體,也利用網(wǎng)絡(luò)傳播的方式拉近了與讀者的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)成了聯(lián)系傳播者與被傳播者的動(dòng)態(tài)紐帶,任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)的渠道參與某信息的傳播過程。受眾者不再是單一的被動(dòng)方,而是可以成為某一事件傳播的重要參與者或途徑之一。
內(nèi)容豐富性。傳統(tǒng)媒體由于受到種種因素的限制,一般指報(bào)道某些普遍接受的話題,而網(wǎng)絡(luò)傳播有一個(gè)巨大無比的數(shù)據(jù)庫,任何事件、任何人都可能成為網(wǎng)絡(luò)傳播的信息源,網(wǎng)絡(luò)傳播跳出了傳統(tǒng)媒體的束縛,無論在時(shí)間、空間、深度、還是廣度上都得到無限擴(kuò)展。在表現(xiàn)方式上,也不局限于文字或者音頻,而是既可以有文字,也可以有音頻視頻,極大豐富了傳播內(nèi)容。
個(gè)性化。無論從傳播方還是受眾方,個(gè)性特征都可以明顯引入其中。傳播者可以通過個(gè)性化的傳播方式、語言特點(diǎn)、用豐富的文字視頻音頻材料甚至是創(chuàng)作材料達(dá)到有效傳播的目的,而受眾方也可以通過互動(dòng)的渠道,為傳播事件添加個(gè)性化的內(nèi)容。個(gè)性化甚至可以通過極其夸張、諷刺、幽默的手段來凸顯特色。
2、網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)社會(huì)規(guī)約、社會(huì)道德的挑戰(zhàn)
由于網(wǎng)絡(luò)傳播的新鮮特點(diǎn),使得網(wǎng)絡(luò)傳播的管理趨于緊迫。由于個(gè)體網(wǎng)絡(luò)傳播無法得到快速有效的監(jiān)督,被傳播事件的真實(shí)性將成為一個(gè)問題。假如是善良高德之事,廣泛傳播于網(wǎng)絡(luò)間,自然是件好事,若傳播的事件是惡劣茍且之流將給社會(huì)帶來嚴(yán)重的不良后果,輿論的導(dǎo)向?qū)O大影響大眾的普世價(jià)值觀和社會(huì)認(rèn)同感。
網(wǎng)絡(luò)傳播的信息或良莠不齊,或缺乏真實(shí)性,受眾的互動(dòng)可以讓正義得到伸張,也可以是由于愚昧無知,盲從追隨,侵害社會(huì)以及其他個(gè)人的隱私、權(quán)力、利益等等,最終將侵害社會(huì)群體的利益。言論可以自由,但是自由必須是有依據(jù)的。所以,如何利用好時(shí)效性與互動(dòng)性,需要相關(guān)部門對(duì)個(gè)體網(wǎng)絡(luò)傳播(如微博、博客等)進(jìn)行社會(huì)規(guī)約,把社會(huì)責(zé)任賦予網(wǎng)絡(luò)傳播的每一個(gè)人,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度規(guī)約傳播行為和傳播內(nèi)容。而在規(guī)約網(wǎng)絡(luò)傳播的行為準(zhǔn)則的同時(shí),又將觸及到社會(huì)道德觀、價(jià)值觀與傳統(tǒng)道德觀與價(jià)值觀的交鋒。
譬如陳冠希艷照事件,鳳姐干露露等炒作之流,給社會(huì)價(jià)值觀帶來嚴(yán)重的沖擊。人們對(duì)于社會(huì)行為規(guī)則產(chǎn)生迷惘,一些太個(gè)性化甚至違反社會(huì)道德的行為也通過網(wǎng)絡(luò)傳播四處張揚(yáng),給社會(huì)輿論,人民生活,精神向往等等帶來了及其惡劣的影響。這些問題迫切需要相關(guān)部門設(shè)立網(wǎng)絡(luò)傳播的管理制度,把社會(huì)責(zé)任、為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)貫徹到每一個(gè)傳播者。網(wǎng)絡(luò)傳播的巨變,海量的信息,雜亂無章的鏡像,需要長(zhǎng)期的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任來規(guī)約。此外,作為傳播者或者網(wǎng)絡(luò)傳播下的協(xié)從傳播者,應(yīng)該保持清醒的意識(shí)、不盲從,要有獨(dú)立思考和判斷是非的能力,不做不良傳播的協(xié)助者,要做謠言蜚語的終結(jié)者。
結(jié)語:
網(wǎng)絡(luò)傳播無疑在社會(huì)變革中起著重要的作用。網(wǎng)絡(luò)傳播改變了人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、休閑方式。我們有了新的信息渠道、廣闊的信息空間、互動(dòng)的交流平臺(tái),但是,作為傳播的途徑,傳播者的社會(huì)責(zé)任仍然是大家要面對(duì)和解決的問題。網(wǎng)絡(luò)傳播,使得由傳統(tǒng)媒體承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也擴(kuò)散到每個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播者和參與者,只有規(guī)范化的網(wǎng)絡(luò)傳播,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分利用好網(wǎng)絡(luò)傳播。
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