日本人“和”的觀點之我見

摘 要：眾所周知，日本人是世界上最謙虛的人。無論從他們的語言表達，還是身體語言來看，這都是事實。日本也叫大和民族，這與日本人“和”的民族精神有著緊密的聯系。“和”這個概念，本意是合二為一。至今為止，和的思想在日本人的日常生活的方方面面扎了根。“和”的理念已經成為日本人生活的原則。本文將從和的起源，表現，和功罪三個方面來闡述。

關鍵詞：“和”；日本

作者簡介：卞曉倩（1985-），女，江蘇省淮安市人，淮陰師范學院本科生，淮安生物工程高等職業學校教師。專業：商務日語。

[中圖分類號]：G03 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-26--01

一、“和”產生的原因

1、櫻花給予的智慧。比起一朵一朵花兒的美，具有很強集團意識的日本人更加喜歡聚在一起綻放的櫻花。櫻花綻放十余天，很快凋謝，飄零，美麗而純潔。對于日本人來說，櫻花是很特別的。于是象征大和心的櫻花成為了日本的象征。櫻花對于日本人來說充分說明了和的精神。櫻花也給予了日本人“和”的智慧。

2、稻作文化的影響。日本人從遠古時期便開始種水稻。在農村，人們每天從事水稻作業，在一個小小的社會中大家開始合力進行插秧，除草，灌溉，收獲，脫谷，儲蓄這一連串復雜的作業。這尤其要求團體協作。這正是形成“和”這種精神的原因之一。至今，和周圍伙伴的互相協助，合作共存的習慣留存下來。集體合作和共同秩序是必要的，也就形成了生活共同體。

3、島國的原因。日本是個島國，日本社會只有一個少數民族，此外江戶時代的鎖國政策，都是充分促成“和”文化發展的歷史原因。日本人在一個狹窄的國土上安定下來。這是日本“和”文化發展的過程。

4、連帶責任。和世界上的國家相比，日本封建社會不能說延續的時間很長。從鐮倉幕府時期開始，為了從農民那里拿到年貢米，各部落分別要有固定成員組成的小團體，采用連帶責任制。也就是說，全部的農民和其他人不得不成為命運共同體。集團內部不得不最后統一意見。這也是日本社會“和”文化形成的原因之一。和集體唱反調的，背叛集體的人要對其進行“村八分”的懲罰。所謂的“村八分”，是江戶時代以來形成的一種規矩。當村民違反規定的時候，全村根據約定俗成的規矩，要斷絕和那家村民的來往，這叫做全村制裁。

二、“和”的表現

1、圣德太子十七條憲法。

圣德太子十七條憲法中第一條就是以和為貴。這是互相合作很重要的一點。如果大家一起友好商談的話，任何事物都一定都能合乎道理，也就一定能獲得成功。和善惡無關，集體共同做的決定就是最好的善。第十七條的內容是：這是無法一個人做決定的，必須要和大家一起討論。這強調了“和”的重要性。

2、日本人的寒暄語。

日本人在日常對話中有頻繁寒暄和點頭打招呼這種習慣。比如說常有“是的”“是這樣的”之類的語言表達，還有一些身體語言，這種習慣表達中等都包含了“和”的意思。據調查發現，這種現象在日常會話中幾秒鐘便出現一次。但這一切并不能表示十分肯定的意思。必須要注意，很多時候“啊，是這樣啊”“還有這種事呢？”這樣的回答，只是單純地作為傾聽對方做回應的一種代表性回答。另外，在日常生活中由各種各樣場合而決定的寒暄語也很豐富。這些都是“和”的一種表現。

3、日本企業的集團主義。

日本企業像集團主義那樣，重視人際關系的和諧。其一，日本很多公司會定期組織全體職員，或者各部門分別舉行各種各樣的活動。比如說有邀請員工家屬一起參加的活動，有集體旅行，有為調動工作的人舉行的送別會，歡迎會，還有年終的忘年會等等。這些活動讓公司職員之間的關系更加緊密的同時，也讓職員產生了一種和公司是命運共同體這樣的意識。其二，日本有各種各樣的節日。暑期問候，中元節，新年等等。中元節是很久以前，為了奉養祖先，祈禱一帆風順而舉行活動儀式。現在已經變成了禮儀上互贈禮物的習慣。不僅僅是在親戚，朋友，伙伴之間，商業合作者之間也互贈禮物。這也正是因為“和”的文化精神已經深深刻入日本人的生活習慣里。

4、既往不咎，過去的讓它過去。

日本有『水に流す』這樣的諺語。意思是既往不咎，過去的讓它過去。這是日本人很獨特的表現。不談過去的事情，全部當它沒有發生過。眾所皆知，日本人經常說 “對不起”“非常抱歉”之類的話。但從很多的例子來看，這也不能說是完全正確的。日本人在做錯事的時候，不管這個錯誤是否是他的責任，都會說“對不起”這樣的話。和日本人相反的是，中國人在面對那樣的錯誤之時，首先不問是不是自己的責任，大部分不會說道歉的話，如果說了“對不起”的話，在中國人看來，那就一定是他的責任，就有可能會丟掉職位。但是，在日本“和”的精神已經深深地在每個人心中扎了根。“對不起”“非常抱歉”這些話，都是為了“和”而生。如果辯解的話，對日本人來說就會認為擾亂了和。這是日本人最不情愿的一件事，并因此可能會被解雇。而如果道歉的話，那些錯誤則一定可以既往不咎。

三、“和”的功罪

1、積極方面：

（1）“和”作為人際關系的潤滑劑，能夠調節人們之間的相互關系。

所謂的和就是合為一，因此，集團中有沒有爭議，所有人一起為了集團或者是國家而努力工作。這是日本戰后高度經濟成長時期的根本動力。甚至連外國都有“向日本學習”這樣的聲音出現。

（2）日本在太平洋戰爭中把和美國來抗戰，戰敗了沒有任何抵抗地被美國文化沾染，這也是“和”這種文化深處所蘊含的精神。因為“和”，日本向外國學習了各種各樣的優點，并且非常迅速地發展。

2、消極方面

（1）“和”要求不說個人意見，于是很難大膽地創作出全新的東西，個體容易窒息而亡。

（2）軍國主義是其最大的罪惡，戰前，日本不算多的人口幾乎全部集中起來，瘋狂地卷入了戰爭。他們沒有自己的主張，認定集團所決定的事都是“善”。于是，他們被軍國主義所利用。并導致了第二次世界大戰中一些人自殺的杯具。而這正是“和”消極的一面所致。

總結

從上看來，日本深受“和”文化的影響。 “和”文化中積極和消極的兩面，對于日本影響深遠。“和”成為日本經濟發展的動力，也成為日本文化重要的一面。“和”隨著日本歷史的發生產生并發展至今。想要詳細深刻了解當今的日本社會和日本人的生活習慣，就必須深刻理解“和”的內涵。