“臨川文化”的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)的建設(shè)與創(chuàng)新

撫州市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目 編號(hào)09sk57

摘 要：近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)在傳承和創(chuàng)新臨川文化方面發(fā)揮了積極作用，但也存在不少的問(wèn)題：一是網(wǎng)絡(luò)傳播個(gè)性不突出；二是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)流于形式；三是網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展不平衡；四是網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中文化命名的焦慮；五是臨川文化信息數(shù)量和相關(guān)度不夠；六是臨川文化的網(wǎng)絡(luò)傳播研究不夠。對(duì)策一：深入研究臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播的價(jià)值和意義；對(duì)策二：明確臨川文化在網(wǎng)絡(luò)傳播中的地位；對(duì)策三：進(jìn)一步擴(kuò)大數(shù)量和廣度；對(duì)策四：創(chuàng)建高質(zhì)量的文化網(wǎng)站；對(duì)策五：加快數(shù)字資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)；對(duì)策六進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播的學(xué)術(shù)研究。

關(guān)鍵詞：臨川文化 ；網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)； 建設(shè)； 創(chuàng)新

作者簡(jiǎn)介：

黃振華，（1977.5-），東華理工大學(xué)講師，碩士，研究方向：文學(xué)與文化傳播、影視戲劇。

李華，（1979-），東華理工大學(xué)助教，碩士，研究方向：古代文學(xué)。

李惠惠，（1987.3-），東華理工大學(xué)2011級(jí)文藝學(xué)碩士研究生，研究方向：文學(xué)與文化傳播、古典文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：G206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2012）-26--02

文化是民族生存與發(fā)展的精神根基。臨川文化作為贛文化的重要組成部分，文化積淀豐厚。在歷史和現(xiàn)實(shí)中，臨川文化對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮均發(fā)揮了積極作用。“臨川文化是指以武夷山和雩山山余脈環(huán)繞的撫河水系，以臨川古邑為匯合中心，經(jīng)受歷史時(shí)空的孕育，人們?cè)谧匀缓蜕鐣?huì)環(huán)境生存發(fā)展中精神行為的升華。其人文、風(fēng)物、哲學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)、醫(yī)理、學(xué)術(shù)、宗教、民俗、體育、語(yǔ)言、建筑、美食等，實(shí)行向性組合。輻射昭武、南嶺、廬陵、洪都和浙皖、甌閩部分領(lǐng)地，而形成獨(dú)具特色、自有特征，承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的區(qū)域文化。他是地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的心力資源，建構(gòu)贛文化的重要支柱，華夏文化的一朵奇葩。”1

但必須看到，盡管臨川文化在歷史和現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮著作用，可作為區(qū)域文化，有限的受眾群體、狹小的傳播范圍，并不雄厚的資金投入，都限制著它的傳播效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)作為一種新興的傳播媒體，以文化傳播載體和手段的革命性變化，給臨川文化發(fā)展提供了又一個(gè)空間。在網(wǎng)絡(luò)世界里，臨川文化的發(fā)展迎來(lái)了一個(gè)新的契機(jī)，也面臨著新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

一、臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀

課題組對(duì)臨川文化網(wǎng)站進(jìn)行了普查，精選出七個(gè)文化網(wǎng)站進(jìn)行抽樣調(diào)查分析，這七個(gè)文化網(wǎng)站是：“臨川文化網(wǎng)”、 “文化撫州網(wǎng)”、“中國(guó)撫州網(wǎng)”、 “臨川文化論壇”、“臨川文化傳媒網(wǎng)”、 “臨川文化傳媒網(wǎng)”、“臨川文化名人數(shù)據(jù)庫(kù)”（參見(jiàn)表1）

（一）臨川文化網(wǎng)站特征

上述七個(gè)文化網(wǎng)站可以分成政府文化網(wǎng)站、專業(yè)協(xié)會(huì)文化網(wǎng)站、企業(yè)（個(gè)人）網(wǎng)站、高校研究網(wǎng)站四類，在欄目設(shè)置、內(nèi)容安排和傳播形式等方面各有特色。

1、政府文化網(wǎng)站欄目多，信息量大，資源覆蓋面廣，分類詳實(shí)，力求覆蓋臨川文化的方方面面，以達(dá)到滿足不同的受眾需要。

2、專業(yè)協(xié)會(huì)主辦的網(wǎng)站專題性比較強(qiáng)，主要著力于臨川文化的名人介紹和臨川文化的追根溯源。此類網(wǎng)站規(guī)模不大，涉及范圍不廣泛，在交互性上表現(xiàn)不錯(cuò)。

3、企業(yè)（個(gè)人）網(wǎng)站注重臨川文化特色，用影像或圖片加以展示，內(nèi)容更新比較及時(shí)，強(qiáng)調(diào)信息的可視化效果，同時(shí)又具備廣告功能。

4、高校研究網(wǎng)站專業(yè)性較強(qiáng)。如東華理工大學(xué)建設(shè)“臨川文化名人數(shù)據(jù)庫(kù)”的一個(gè)根本原則就是體現(xiàn)地域特色、學(xué)科特色、專題特色等。2因此，此類網(wǎng)站注重收集相關(guān)文獻(xiàn)。其中“名人庫(kù)”收錄名人傳略、年譜、年表、生平及其著述情況；“名人成果庫(kù)”收錄名人的著述及收藏情況；其余各庫(kù)分別按不同的類型收錄建國(guó)以來(lái)學(xué)者對(duì)臨川文化名人研究的文獻(xiàn)資料及聲像資料。通過(guò)檢索收錄，受眾可以通過(guò)多種途徑了解臨川文化的研究現(xiàn)狀。

（二）臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)建設(shè)的主要問(wèn)題

1、網(wǎng)絡(luò)傳播個(gè)性不突出。多數(shù)文化網(wǎng)站傳播內(nèi)容缺乏鮮明個(gè)性和地方特色，網(wǎng)站欄目眾多，內(nèi)容龐雜。在欄目設(shè)置過(guò)程當(dāng)中，一味的求全求多，不重視質(zhì)量體現(xiàn)，無(wú)法完全展示臨川統(tǒng)文化的獨(dú)特性。如臨川文化網(wǎng)，占據(jù)主要版面的大部分都是國(guó)內(nèi)外文化信息，與臨川文化有關(guān)的信息被淹沒(méi)在信息浪潮中，無(wú)法鮮明的體現(xiàn)出來(lái)。

2、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)流于形式。無(wú)論是地方政府還是專業(yè)協(xié)會(huì)，亦或是企業(yè)，投入網(wǎng)站建設(shè)的資金不足，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)也缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，更新太慢。如文化撫州網(wǎng)，臨川文化網(wǎng)很多欄目還處于空白狀態(tài)，無(wú)法滿足網(wǎng)民對(duì)臨川文化作進(jìn)一步的了解。

3、網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展不平衡。各個(gè)網(wǎng)站建設(shè)質(zhì)量良莠不齊，數(shù)量差別也很大，可利用的有深度的專題文化資源少，也比較分散，不利于資源的共享。臨川文化傳媒網(wǎng)注重影像臨川，臨川文化名人數(shù)據(jù)庫(kù)注重名人資料歸類和研究線索提供，相比較而言更具備針對(duì)性。

4、網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中文化命名的焦慮。臨川文化這個(gè)概念是在上世紀(jì)90年代由學(xué)者總結(jié)歸納出來(lái)的，臨川一詞也遠(yuǎn)在千年以前。但目前面臨的問(wèn)題是，臨川只是作為撫州市的一個(gè)區(qū)來(lái)出現(xiàn)，到底是臨川文化還是撫州文化，在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中就產(chǎn)生了文化命名的焦慮。談到名人，如湯顯祖、王安石、晏殊、晏幾道等諸多名家，自古以來(lái)都以臨川概之，但行政劃分使得臨川縮小，臨川文化的外延也被縮小。課題組2012年12月6日通過(guò)百度檢索臨川文化和撫州文化兩詞條，臨川文化相關(guān)檢索數(shù)達(dá)253萬(wàn)，而撫州文化相關(guān)檢索數(shù)達(dá)335萬(wàn)，從傳播廣度來(lái)說(shuō)，撫州文化超過(guò)臨川文化，這就容易給受眾造成命名上的迷惑。

5、網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中臨川文化信息數(shù)量和相關(guān)度不夠。2012年9月22日至28日在撫州召開(kāi)了第二屆中國(guó)（撫州）湯顯祖藝術(shù)節(jié)，但通過(guò)百度檢索，直接相關(guān)鏈接僅為12個(gè)，反映臨川文化信息數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。同時(shí)，在這個(gè)12個(gè)直接鏈接當(dāng)中，有一半網(wǎng)站未把湯顯祖和臨川文化進(jìn)行關(guān)聯(lián)，同樣削弱了臨川文化傳播的廣度和深度。這些網(wǎng)站只是把湯顯祖作為關(guān)注點(diǎn)，文化部網(wǎng)站捎帶提到臨川文化，而新民網(wǎng)、大江網(wǎng)、信息日?qǐng)?bào)這些媒體在報(bào)道新聞的時(shí)候都未提及臨川文化，網(wǎng)易滾動(dòng)新聞也未提及，只有在鳳凰網(wǎng)和本地新聞網(wǎng)才有湯顯祖與臨川文化的關(guān)聯(lián)報(bào)道。

6、臨川文化的網(wǎng)絡(luò)傳播研究不夠。江蘇省南通大學(xué)的周衛(wèi)平2007年開(kāi)始研究文化江蘇的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)，吉林何青志也提到地域文化的研究的全球化視野，廣東、遼寧、福建、浙江都有研究網(wǎng)絡(luò)視野下地方文化的發(fā)展，而對(duì)于臨川文化的網(wǎng)絡(luò)傳播，則還處于一個(gè)初期階段。東華理工大學(xué)王筱明、胡光林、楊福來(lái)等人從數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的角度，王菊梅、宋秀珍從學(xué)報(bào)角度研究臨川文化的新出路，之外很少有涉及臨川文化的網(wǎng)絡(luò)傳播的研究。

二、臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)的創(chuàng)新思路

（一）要深入研究臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播的價(jià)值和意義。無(wú)論是政府也好，企業(yè)也罷，是專業(yè)協(xié)會(huì)還是高等學(xué)校，都應(yīng)當(dāng)以開(kāi)放的心態(tài)深入研究網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，研究臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播的價(jià)值和意義。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)發(fā)展創(chuàng)新臨川網(wǎng)絡(luò)文化，推動(dòng)臨川文化的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。

（二）要明確臨川文化在網(wǎng)絡(luò)傳播中的地位。政府部門應(yīng)重視臨川文化的網(wǎng)絡(luò)傳播建設(shè)，同時(shí)要跳出行政命名因素，以歷史的、傳播的眼光對(duì)待區(qū)域文化的命名，科學(xué)籌劃，統(tǒng)一規(guī)劃，最終給受眾清晰的文化命名，并積極引導(dǎo)受眾進(jìn)一步了解和熟悉臨川文化。同時(shí)，要正視臨川文化的內(nèi)涵和外延，要注重對(duì)宜黃、樂(lè)安、南豐各縣市文化糅合以及對(duì)邵武、光澤等地的輻射。

（三）要進(jìn)一步擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)傳播中數(shù)量和廣度。各個(gè)網(wǎng)站在傳播過(guò)程中應(yīng)當(dāng)主動(dòng)傳播臨川文化相關(guān)信息，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的不限時(shí)、無(wú)地域性的特點(diǎn)，及時(shí)更新，廣泛傳播。對(duì)于影響深遠(yuǎn)的新聞信息應(yīng)當(dāng)專題報(bào)道、跟蹤報(bào)道，同時(shí)要注意圖文結(jié)合，影像輔助，多媒體，多角度展現(xiàn)臨川文化。同時(shí)要堅(jiān)定走出去，與浙皖、甌閩等地共同拓展臨川文化的傳播廣度。

（四）要?jiǎng)?chuàng)建高質(zhì)量的文化網(wǎng)站，弘揚(yáng)臨川文化。網(wǎng)絡(luò)是傳承傳統(tǒng)文化的主陣地之一，要利用好這塊陣地，對(duì)地方提供的文化資源要進(jìn)行論證研討，取其精華，去其糟粕，提煉和挖掘出真正的臨川文化并使其轉(zhuǎn)化成數(shù)字化產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中，還要有國(guó)際化的視野，提供繁體中文和英文版，使港澳臺(tái)地區(qū)及世界了解臨川文化。同時(shí)，應(yīng)加大資金投入建設(shè)品牌網(wǎng)站，合理安排欄目設(shè)置，突出專題性和多媒體性，使之真正成為傳播臨川文化的排頭兵。

（五）要加快數(shù)字資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。文化資源數(shù)字化是建設(shè)和發(fā)展臨川文化網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)，沒(méi)有完整的數(shù)字資源數(shù)據(jù)庫(kù)，臨川文化網(wǎng)就好比是“無(wú)源之水”、“無(wú)本之木”。要大力建設(shè)臨川優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源特色數(shù)據(jù)庫(kù)，并利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對(duì)臨川特色文化資源進(jìn)行數(shù)字化整合，分門別類建立各種類型區(qū)域?qū)ｎ}文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，例如名人名家書(shū)畫(huà)庫(kù)、影視庫(kù)、地方戲劇庫(kù)、人物庫(kù)等等，從而形成臨川文化資源庫(kù)集合，為臨川文化資源傳承與創(chuàng)新平臺(tái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（六）要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播的學(xué)術(shù)研究。要正視臨川文化在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所遇到的困境，在政府工作層面之外，從學(xué)術(shù)上進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)臨川文化和網(wǎng)絡(luò)傳播兩者結(jié)合的研究。從受眾群體的分析到受眾面的擴(kuò)大，從網(wǎng)站的設(shè)計(jì)到專題的設(shè)置，從傳播的廣度和效度，從傳播的深度和信度，從臨川傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)化到新臨川網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，多角度，多方位進(jìn)行研究，給臨川文化網(wǎng)絡(luò)傳播提供更多更好的建議。

參考文獻(xiàn)：

1、章軍華.臨川文化研究與發(fā)展趨勢(shì)綜論[J] .東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（3）

2、王筱明， 胡光林， 危志明.臨川文化數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和讀秀知識(shí)庫(kù)[J] .東華理工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（4）