摘 要:本文結合作者的教學實踐,通過一些具體的教學實例,闡述了人文性在思想品德課教學中的實現途徑和重要意義。
關鍵詞:思想品德 課程標準 人文性
中圖分類號:G63文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2012)08(c)-0042-01依照教育部最新修訂的初中思想品德課程的課程標準,本課程是以初中生生活為基礎、以促進初中生思想品德健康發(fā)展為目的的一門綜合性的必修課程。主要有以下四個特性:思想性、人文性、綜合性、實踐性。這其中,對于思想品德課程的人文性,我在自己的教學過程中有特別的感觸和實踐。
思想品德課程的人文性特征,既包括教學過程中對學生的人文關懷,又包括教學目標中對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)是現代社會公民必備的重要素養(yǎng)之一,也是社會衡量個人素質高低的重要指標之一。課程標準規(guī)定,思想品德課程應“用初中生喜聞樂見的方式組織課程內容、實施教學;用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心靈”,“提升學生的人文素養(yǎng)和社會責任感。”在教學實踐中,本人一直致力于打造人文內涵濃郁的思想品德課,為實現這一目標,我做到了以下幾點。
1 潛心讀書,通過擴大閱讀量加強自己的人文修養(yǎng)
朱子有言:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”要想讓自己的課堂具備人文含量,教師本人首先要提高自己的人文素養(yǎng),包括教師所具備的人文精神以及教師在日常教學中體現出的思想、道德、情感、性格和思維模式等方面的氣質和修養(yǎng),它來自于對社會和人性的深刻體認。如果僅僅依靠自己的日常生活實踐,想要獲得這樣的體認是遠遠不夠的,必須在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度,尤其要閱讀各類經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,從而提高人文素養(yǎng),并在此基礎上培養(yǎng)科學精神。
基于以上認識,我在課余時間為自己安排了大量的閱讀任務,從省圖書館辦理了借書證、經常逛書店、訂雜志、上網購書。每個月至少閱讀三本書,若干本優(yōu)秀期刊(如《萬象》、《讀書》、《隨筆》等)。涉獵的書籍包括古今中外的文學、歷史、哲學、教育等方面的經典著作,甚至自然科學領域一些科普性質的書籍。讀書的同時,對書中看到的精彩的文章,精粹的觀點,精辟的語句進行摘抄,也嘗試著經常寫一些讀書心得和體會,堅持至今,不知不覺中,自己的讀書筆記已有厚厚幾本。而讀書的習慣對我思想的提高、視野的拓展、思維的開闊,起到了莫大的幫助作用,雖稱不上是厚積薄發(fā),但人文素養(yǎng)的提高卻得到了同事和學生們的共同認可。
我把自己在閱讀中的所得和積累運用于課堂教學。比如,一句頗有詩意的引入,一個歷史典故的穿插,一段富有哲理的總結,這些都能使原本枯燥的道德說教變得富有人文魅力,增加了思想品德課的文化色彩。課程標準要求,思想品德課要“用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心靈”。課堂教學中,教師的人文素養(yǎng)在教學過程里一點一滴的滲透,就可以起到潤物細無聲的效果。
2 以人為本,關注學生的個體存在和個性成長
教學活動人文性的一大內容指向就是教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心,教師必須樹立以學生為主體的現代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學生的主體性,把學生當“人”看,當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,通過與學生平等的精神交流和對話,引導、激發(fā)學生的自覺意識、自尊意識,使其主動地尋求自我發(fā)展和進步的目標,不斷完善自己。
在我的課堂上,我常常引用伏爾泰的一句名言:“我可以不同意你的觀點,但我絕對尊重你說話的權利”,用這句話啟發(fā)同學們大膽說出自己的想法,擺出自己的立場,亮出自己的論據,甚至可以允許他們質疑書本和老師,我的權威性只體現在對教學活動的組織管理上,而非對教學內容的一言堂上。在我的鼓勵下,課堂上常常出現不同觀點的交鋒和辯論,而我所做的只是適時適度的引導、糾正。這樣的教學作風并未干擾到學生正確的價值觀和是非觀的樹立,相反,經常性各種思想的碰撞,使同學們逐漸形成了獨立思考、大膽表述的課堂習慣,同時,也讓他們形成了尊重對手,尊重差異的人文涵養(yǎng)。
3 活躍課堂,打破思想品德課死板的道德說教形象
多姿多彩、生動活潑的課堂氣氛,既是深受學生歡迎的學習過程體驗,又是對學生學習過程注入人文關懷的要求。一個具有人文精神的思想品德課教師,一定是善于讓學生在他的課堂上能夠體驗到快樂和趣味而不是死板和沉悶的教師。要做到這一點,必須從教學方法的改進的變化上下功夫。
在我的課堂教學中,我最常用的活躍氣氛的辦法就是小組討論和辯論。剛入校的新生,我都要告訴他們蕭伯納的一句話:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們相互交換,還是一個蘋果;你有一種思想,我有一種思想,我們相互交換,就是兩種思想。”在討論過程中,教師自己必須參與其中一兩個小組的討論,與他們交換意見,傾聽他們的想法。有時組織他們在組與組之間展開辯論,同學們摩拳擦掌、躍躍欲試、你來我往、不甘示弱。這樣的時間里,學生興趣盎然,課堂氣氛熱烈。
為了活躍課堂,當然還有其他多種手段,比如故事引用,古今中外,史實傳說、人物典故等等,都在我的引用范圍之內,但一定要和教學主題相一致,這就需要老師在備課時多下功夫,當然更得益與平時大量的閱讀。再比如創(chuàng)設情境,一個視頻、一段資料、一首歌曲,一次表演,都可以讓學生情緒為之一振,既能活躍課堂氣氛、內化教材內容,同時也實現了對學生體驗快樂的學習過程的人文關懷。
4 身教言教,引導學生關注社會,關注人的基本生存環(huán)境
思想品德課程的人文性特征還表現在,其任務是引領學生了解社會、參與公共生活、熱愛生命、感悟人生,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念,過積極健康的生活,做對社會、國家、世界有見識和負責任的合格公民。要完成以上任務,最核心的就是培養(yǎng)學生的現代公民意識,包括權利意識、責任意識、公德意識、民主意識等等。這些意識的培養(yǎng)絕不是三五節(jié)課就能達到目的,必須依靠長久而持續(xù)的理念教化。
為達到上述目標,我自身首先做到了關注社會熱點,及時了解時政信息,理性分析現實矛盾,對學生感興趣的各種社會話題,我都能與他們展開不同程度的討論。在相關話題中引入的社會熱點的討論,在課余作業(yè)中安排的社會調查與社會實踐等等,這些內容或手段都極有力地喚醒了同學們關注社會、關注自己生存環(huán)境的意識,促進了他們形成監(jiān)督和參與社會管理的習慣,同時更確認了自己應有的權利和責任。在八年級法律常識相關內容的教學中,我反復強調權利意識的重要性,教育同學們要懂得維護權利、爭取權利,同時尊重他人的權利,這是現代公民最重要的素養(yǎng)之一,也是我國公民在現實社會中最缺乏的理念之一。
以上就是我對思想品德課人文性的一點不成熟的思考和探索。總之,在筆者看來,思想品德課作為學校德育教育的主陣地,將這一課程的人文性作為重要特性加以體現,是我國社會發(fā)展的要求,也是教育事業(yè)的本質要求。