為作文“無米”支招

一提起作文，許多學生就頭疼，沒有寫作的素材真可謂“巧婦難為無米之炊”。其實，寫作之“米”，從生活中來，從語文教材中找。

“米源”一：“畫蛇添足”，小試一回

語文教材中的許多篇目，讀完之后都給人一種意猶未盡的感覺。這時，可趁著這種“意猶未盡”讓學生續寫。如《我的叔叔于勒》，主人公菲利普夫婦對于勒叔叔大起大落的態度，讓我們充分認識到他們生活的辛酸，以及一家人種種心態的流露——“我們回來的時候改乘圣瑪洛船，以免再遇見他。”從小說中可看出，菲利普一家生活非常艱辛，于勒發財的消息，成了他們擺脫窘迫生活的唯一救命草，是他們生活的精神支柱。后來，他們遇見了無臉見親人的窮困潦倒的于勒，他們怎么辦呢？認下于勒，等于生活將更加貧困，等于扼殺女兒好不容易才得來的婚姻……不妨設想會出現的幾種情況：1.菲利普夫婦回來的時候雖然改乘了圣瑪洛船，但又一次遇見了老水手于勒；2.菲利普夫婦在圣瑪洛船上發現了一位百萬富翁像于勒；3.菲利普夫婦回來的途中躲過了于勒，但于勒已先到了他們的家門口；4.菲利普夫婦在圣瑪洛船上得知曾經遇到的老水手不是自己的弟弟，而是……沿著我們的設想續寫一個故事（續文中創設一個具體的場景，模仿莫泊桑對人物的語言、動作、神態等方面進行刻畫的技巧），再把這個故事續到文章結尾，可能學生的文字很難與原小說相融，純屬畫蛇添足，但仍有一番趣味，因為在看似徒勞之中可以品味名家文章結尾之妙——言盡而意無窮。更值得稱道的是，借書中的“米”成就了學生的文。

“米源”二：穿越時空，奇思妙想

亞里士多德說：“沒有想象，心靈就不會思想。”可見想象是多么重要。記得有一段侯寶林改編的相聲《關公戰秦瓊》，這個段子雖屬拼湊，但靜下心來品味不得不佩服作者構思新奇。這又給作文以啟發——要善于打破思維定式，編出新故事。如《孔乙己》中，主人公孔乙己深受封建制度的毒害，自命清高、好吃懶做、窮困潦倒、飽受凌辱而又執迷不悟；《范進中舉》中，主人公范進以取得功名為終生理想，終于在垂老之年得到了夢寐以求的功名，歡喜之余瘋了。孔、范二人雖然人生結局各異，但二人的人生都彌漫著封建科舉制度的罪惡。學習了這兩篇小說之后，帶著對他們人生悲劇要么同情要么嘲諷之心，設想這兩位封建科舉制度的犧牲品穿越時空隧道，演出或悲或喜的鬧劇，豈不妙哉？

“米源”三：跟著感覺走，嬉笑怒罵皆成文

許多文章，讀著讀著，文中主人公的某種精神會讓我們油然而生發出某種感慨，好似有千言萬語一下子涌上心頭，迫使你想把它寫下來。這種“感”是很難得的，也是值得“發”的，因為它是我們的真情實感。常說“文貴有情”，不過，要讓這種“感”化抽象為具體，文章才能感人。如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，讓我們感到詩人有點“傻”——茅屋破了不悲卻歌。這種“感”非常抽象模糊，可以從詩句中進一步找出證明詩人“傻”的證據：第一節詩中，面對大自然的暴力——秋風破屋，杜甫沒有悲傷，反倒很有幾分欣賞大自然的曠世杰作的味道，這是常人做不到的——“傻”；第二節詩中，面對頑童“趁風打劫”，杜甫如實地寫出自己的失態，還那樣率真，這也是常人做不到的——“傻”；在第三、四節中，面對多年的貧困、流離失所，甚至做不起一床被子，杜甫在漫漫長夜中失眠，希望“安得廣廈”、“大庇天下寒士”，卻寧愿“吾廬獨破”——“傻”。至此，把對杜甫的這些“感”串起來，一個心胸寬廣的詩人形象就出現在我們面前。此外，還可以將生活中表面聰明、實則讓人不齒的事情也從頭涌出。前后對比，既可以批評現實生活中一些不良現象，又可以凸顯杜甫飽覽民生疾苦，體察人間冷暖的濟世情懷。再擬一個《杜甫，你真“傻”》這樣風趣的題目，就是一篇相當不錯的關于杜甫的贊歌。

“米源”四：走近詩人，還原詩境

詩的語言高度凝練、概括，同時詩也講究形象和意境。當學生對某首詩的背景有了一定的了解之后，不妨讓學生找出自己喜愛的詩句，置身于其境，把它改寫成一段飽含情感的文字。這段文字既屬于詩人，更屬于學生。學生在用心改寫的同時，也會捕捉到生活中類似的寫作素材。如《夢江南》：“梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白萍洲。”這是宋代詞人溫庭筠的名篇，情真意切，清麗自然。僅僅27個字就把樓頭、船帆、余暉、江水這些互不相干的客觀事物躍然紙上；將思婦由盼君歸來的喜悅到“腸斷白萍洲”的痛苦失望，將人物情感、神態的復雜變化有機地融為一體。當學生用心地把這27個字改寫成一段現代文字時，也許會聯想到自己在車站等待久別的親人的情景，這正是我們所要找的“米”。

總之，在教材中尋找寫作素材的同時，還需將視線轉移到生活這個大舞臺，唯將積累教材素材和生活素材并舉，寫作時才“有米下鍋”。

（責任編輯 陳劍平）