英語教學中“反主”戰術探究

所謂“反主”，即“反客為主”。這是三十六計中的謀略思想。在以往的教學過程中，教師往往把學生看成客體，看作被動接受知識的對象。但這個思想早已不適用于今天的課程改革和社會實情了，因此，我們必須重新確立學生在教學中的地位，由“客體”轉變為“主體”，即“反主”。

貝爾格萊德大學有一位很受學生歡迎的教授，他的授課方法與其他教師不一樣，他的課堂靈活多變，不是對學生進行“滿堂灌”，而是在課堂上把下一節課的題目提前布置給學生，然后將學生分組，由學生分別去閱讀教材，查閱資料，準備上課。課題的內容講授分章節由學生來主講，而其他同學則負責挑毛病。細品一下，這種方法真的很妙。一方面，講課的學生在準備上課和查找資料的時候一定很認真，等于精學了一遍；另一方面，聽課的學生抱著挑刺的心理，聽課會分外認真，思考會分外積極，因此每每這時，課堂氣氛十分活躍。這位教授在課堂上注重由學生來組織活動，充分發揮了學生的主體性作用，使學生由被動的聽講、接受，轉變成主動的學習、思考。這算是典型的“反主術”。當然，作為一名初中教師，所面對的是初中學生，他們的組織能力和自學能力自然不能與大學生相提并論，但我們在中學英語課堂教學中也是可以借鑒這種課堂模式和“反主”戰術的方法的。也就是在教學過程中，教師力求不包辦代替，能讓學生做的盡可能讓學生去做，能讓學生說的盡可能讓學生去說，有些內容和環節甚至也可以讓學生來組織和講解。在英語教學中不僅要教會學生知識，培養學生交際能力，更重要的是要教會學生多讀（Learning to read more），多說（Learning to speak more），多練（Learning to practice more），即要著眼于人的發展，在課堂上更好地創造條件，讓學生的主體性煥發出來，以提高課堂的教學實效。

一 多讀（Learning to read more）

對于英語學習來說，讀是最起始的，也是最基礎的。不讀，不能理解文章的主旨；不讀，不能領會作者的意圖；不讀，不能培養英語的語感。俗話說，三日不說口生。在英語課堂上讀的形式有很多種，默讀、朗讀、帶讀、齊讀、分組讀、分角色讀，甚至是不看書的特殊朗讀——背誦。總之，教師可以根據實際的教學材料、班級情況和教學要求自行安排。記得在南京東盧中學聽課的時候，筆者碰到了一個很特別的教師，整個課堂教學過程中，他只有寥寥數語，對于學生唯一的指令就是一遍一遍反復讀課文，一遍不理解就再讀第二遍，直到讀懂為止。剛開始筆者很不理解他的意圖，后來想想，這位教師的課堂正驗證了一句古語：“書讀百遍，其意自見。”當然了，對于這種做法也不能一概而論，因此學會閱讀是十分必要的。語文方面的專家呂叔湘說過：“總的原則是變被動為主動，學生要主動的學，老師要主動地教。怎樣主動學？首先，要大量閱讀，要精讀，要略讀，一學期讀80～100萬個字不為多。”雖說是針對語文的，但同是語言類的學習，對英語也是同樣起效的啊！

二 多說（Learning to speak more）

讀是說的基礎。在讀好之后，自然要求的就是會說了。如果讀是為了更好地了解別人，那說就是為了讓別人更好地了解自己。因此，讓學生多說、多講有助于培養學生的表達能力，以及邏輯思維能力等。在課堂上，教師不能只顧自己“滔滔不絕”，要給學生講的機會。“說”應該是學生的個性化行為。因為每一個學生都有自己獨特的內心世界、精神世界和內在感受，有著不同于他人的觀察、思考與解決問題的方式。課堂上不應以教師的分析和說講來代替學生的說，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中把自己的想法說出來。說的方式也很多，除了最簡單的復述課文，回答教師的問題，還可以口頭翻譯短文，或者就一個話題讓學生編短文，進行話題簡述。如果學生有能力，還可以讓他們講解疑難問題等。教師要通過各種途徑培養學生能說會道的能力。

三 多練（Learning to practice more）

俗話說，曲不離口，拳不離手。就是說，多練可以使課堂所學知識得到及時的鞏固，使印象深刻，使功底扎實。多練可以讓學到的知識能夠學以致用，能夠思維敏捷，從而使學生的能力獲得提升和發展。所以教師不能把學生的雙手“捆綁”起來。當然，多練不是盲目地追求數量，而是應該在限定數量的基礎上講求質量，注重練的效果。練習只是一種手段，關鍵是通過練習來檢查學生的學習效果，訓練學生的答題思路和解題技巧，調動學生智力活動的積極性，培養學生運用知識和概念的靈活性，將所學知識內化為學生的能力。

多讀、多說、多練只是反主戰術中的一部分，除此以外，還要學生多看、多問、多想。每次的課堂教學要給學生留下充足的思考時間和空間，這不僅有利于學生學習能力、思維能力、創新意識的培養和形成，更能體現教師對學生主體學習的一種尊重。每一個教師在教學過程中都要擺正學生在課堂中的位置，要時刻記住教學的對象和教學的目的，要讓學生在課堂上得到足夠的鍛煉，真正還他們的主體地位。

〔責任編輯：陳晨〕