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實(shí)效:語文教材必然的理性追求

2012-12-31 00:00:00董旭午
學(xué)子·教育新理念 2012年11期

編寫語文教材就是為了能實(shí)實(shí)在在地提高語文教學(xué)效率,洪宗禮先生常這樣講,他的“三一”教材觀更充分體現(xiàn)了這一理性追求。為了更好地說明這個問題,我們不妨先領(lǐng)略一番洪先生的“三一”教材觀。所謂“三一”,即“一本書”“一串珠”和“一條線”。

“一本書”,是說語文教材不按讀、寫、知分編課本,每學(xué)期只用一用教材,而全套教材是一個整體結(jié)構(gòu)的有機(jī)教學(xué)系統(tǒng),是一個“大”的讀寫知綜合體。它的內(nèi)部包括閱讀、寫作、語文基礎(chǔ)知識三個子系統(tǒng)。每個子系統(tǒng)又依據(jù)中學(xué)語文教學(xué)大綱的要求,按照由淺入深、由低到高、由簡單到復(fù)雜的認(rèn)知規(guī)律,安排大體相等的經(jīng)過優(yōu)選的知識點(diǎn)和能力訓(xùn)練點(diǎn)。這些知識點(diǎn)和能力訓(xùn)練點(diǎn)基本上都縱橫聯(lián)系、互相溝通,比較合理地組合在相應(yīng)的單元里,形成經(jīng)緯分明、循序漸進(jìn)的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)。這個網(wǎng)絡(luò)中的各條知識線、訓(xùn)練線“分之則系列分明,合之則相互為用”,體現(xiàn)了整體性和系列性的和諧統(tǒng)一。

“一串珠”,是說全套書共有36個“珠”式單元。每顆“珠”,既是一單元的讀、寫、知配合訓(xùn)練的小綜合體,又是全套教材整體訓(xùn)練系列中的一個階段訓(xùn)練點(diǎn)。點(diǎn)點(diǎn)相連,形成系統(tǒng),珠珠相串,結(jié)成網(wǎng)絡(luò),把語文教學(xué)多元目標(biāo)、復(fù)雜內(nèi)容科學(xué)而合理地組合起來。每個“珠”式單元均以課文為例子,把傳授語文知識,提高語文能力,培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的方法等緊密地結(jié)合在一起,形成具有整體綜合教學(xué)效應(yīng)的“集成塊”?!爸椤笔絾卧亲衷~句篇、語修邏文、讀寫聽說的綜合訓(xùn)練點(diǎn),又是由課內(nèi)向課外進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)的擴(kuò)展點(diǎn),也是使學(xué)生獲得語文知識和能力,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握語文學(xué)習(xí)方法,向未來發(fā)展的端點(diǎn)。

“一條線”,指貫穿全套教材的以讀寫聽說能力訓(xùn)練為主的多股交織的集合線。它包括語文能力訓(xùn)練線、知識結(jié)構(gòu)線、思維發(fā)展線和學(xué)生學(xué)習(xí)語文心理發(fā)展線。在這條線的統(tǒng)攝下,多方面的教學(xué)內(nèi)容各有自己的適當(dāng)位置,君臣佐使配合得當(dāng),且由這條線串“珠”成書,形成層層遞進(jìn)的螺旋式的訓(xùn)練序列。

通觀洪氏“三一”語文教材,再品讀洪先生的“三一”教材觀,我們不難發(fā)現(xiàn),追求實(shí)效這條理性的線索始終貫穿其中,可概括為“六化”:

一、典范化

所謂典范化,即洪氏“三一”教材的選文和思考訓(xùn)練具有典范性,可以舉一反三,以少勝多,以簡馭繁。洪氏“三一”語文教材的課文都是以文質(zhì)兼優(yōu)的名家名篇,都是堪為語言學(xué)習(xí)的典范“例子”,并注意了適當(dāng)編選時文、實(shí)用文,基本都達(dá)到了“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,吸收人類進(jìn)步文化,尊重多元文化,注入時代活水”的要求。同時,優(yōu)選范文,不以新老劃線,一些經(jīng)過百年考驗(yàn)的傳統(tǒng)名篇不僅保留,而且按新的理念和要求編出新意,或與新選教材科學(xué)組合,形成新的特色。新開發(fā)的課文,則精選細(xì)磨,好中選優(yōu),盡可能選出文化內(nèi)涵豐富、時代氣息濃厚的力作,如,《事物的正確答案不止一個》《都市精靈》等,而不去追求什么“時文效應(yīng)”??傊瑸橥宫F(xiàn)教材典范化和最優(yōu)化,選文和編排重視中華優(yōu)秀文化和人類進(jìn)步文化以及多元文化的融合,人文精神和科學(xué)精神的統(tǒng)一,注意題材、文體、風(fēng)格多樣化。如,七年級上冊由親近文學(xué)、金色年華、民俗風(fēng)情、多彩四季、走近科學(xué)、奇思妙想6個主題單元組成,選文內(nèi)容包含了人與社會、人與自然、人與文化和人與自身等方面;體裁式樣有詩歌、散文、小說、童話、科普作品,也有實(shí)用文;從作品風(fēng)格、類型看,既有大師的厚重、高雅的經(jīng)典作品,也有反映民俗風(fēng)情、富有理趣的通俗小品、民俗對聯(lián)和貼近校園生活的實(shí)用文。這種選文的典范化無疑既保證了教材的“語文性”,也保證了教材的“人文性”,有益于教師在教文的過程中逐漸培育學(xué)生的人文素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)教文立人的教育理想。

當(dāng)下的一些語文教材,選文往往只重視思想性和人文性而不注重語文性,結(jié)果造成教學(xué)中嚴(yán)重淡化學(xué)生語文能力和素養(yǎng)方面的考量,致使學(xué)生收獲甚微。比如,《人是能思想的蘆葦》(作者:帕斯卡爾)、《直面苦難》(作者:周國平)、《論厄運(yùn)》(作者:培根)等文本,雖都是作者思想火花的集束,但若作為典范的課文就很值得商榷了。再有,教材編寫者還動輒踢出經(jīng)典篇目,如《背影》這樣的經(jīng)典散文竟被踢出某教版初中語文教材,理由竟是有的中學(xué)生認(rèn)為“‘父親’的形象不夠?yàn)t灑,缺少美感”;個別專家認(rèn)為“給人不健康的感動”,是“不理性和實(shí)用主義的表現(xiàn)”之類。毋庸諱言,這樣編選教材的課文,對最大化地確保語文教學(xué)的實(shí)效肯定是無益的。

二、簡約化

所謂簡約化,即堅(jiān)持辯證唯物主義的質(zhì)與量的統(tǒng)一,追求語文教材的高效低耗;就是通過范文和知識點(diǎn)的優(yōu)化選擇,教材內(nèi)容的合理組合以及知識的延展功能的發(fā)揮,用較少的教學(xué)時間獲取最佳的教學(xué)效果;就是凸顯教材的語文性,以教師教好語文和學(xué)生學(xué)好語文為本務(wù),注重在教文的基礎(chǔ)上和過程中自然、靈活、有機(jī)地滲透并強(qiáng)化人文教育,盡可能減少精神文化的包袱,不自作多情的增加負(fù)擔(dān)。洪氏“三一”語文教材就達(dá)到了這樣的要求,實(shí)現(xiàn)了教材的精化、簡化和優(yōu)化。具體可概述為:知識點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn)的組合盡可能合理、科學(xué)、有效,具有綜合性和延展性;語文知識傳授、讀寫聽說能力訓(xùn)練及習(xí)慣方法培養(yǎng)的分項(xiàng)安排,均留有余地;教讀、扶讀、自讀三類課文安排寬綽;“思考和練習(xí)”及語文知識的應(yīng)用訓(xùn)練基本上可在課內(nèi)完成。當(dāng)下的一些語文教材均存在著課文過滿、人文泛濫,內(nèi)容不夠簡約,語文教學(xué)的“本務(wù)”不夠突出等弊端,這對教師教好語文和學(xué)生學(xué)好語文都是不利的,就是對學(xué)生發(fā)育健全人格、提升人文素養(yǎng),學(xué)會做人等也未見得真有什么益處。

三、整合化

洪氏“三一”教材的編者從結(jié)構(gòu)整合入手,巧妙地把36個主題單元多維多角度地整合成一個語文綜合實(shí)踐系統(tǒng)。其中,縱向系列包括閱讀、寫作、口語交際、語文實(shí)踐、專題、名著閱讀等多條線,分之系統(tǒng)清楚,合之相互為用。在這個整合系統(tǒng)中,讀寫是主干,是雙翼,口語交際、語文實(shí)踐活動、專題、名著導(dǎo)讀都交叉有序地與讀寫融為一體,其結(jié)構(gòu)為單元主題詞+精略讀+誦讀欣賞(包括古代詩文、現(xiàn)代詩和“文筆精華”)+寫作(以讀導(dǎo)寫、以寫促讀)+口語交際或綜合活動。這種整合化教材編寫體系無疑確保了每篇課文本身就是一個讀、寫、知的小綜合體,每冊書是一個較大的合成性整體。這些大小不同的綜合體被用一條多股交織的線串聯(lián)起來,把知識、能力、思維、學(xué)生心理發(fā)展等統(tǒng)攝于一個有機(jī)的完整的綜合系統(tǒng)中。這樣一來,教材不僅把各種分解能力訓(xùn)練點(diǎn)和知識點(diǎn)融合在了一起,而且與社會生活、平行學(xué)科緊密聯(lián)系,互相溝通,從而形成了一個時空開闊的“語文互聯(lián)網(wǎng)”,更易于對學(xué)生進(jìn)行綜合影響,最終達(dá)成全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的課程目標(biāo)。

當(dāng)下的一些教材,有的過分張揚(yáng)人文性,甚至干脆變過去循序訓(xùn)練體例為“人文組元,專題探究”,只在凸顯“人文教育”這一極發(fā)力,幾乎見不到如此科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、以培養(yǎng)學(xué)生語文能力和素養(yǎng)為本務(wù)的“整合”痕跡了。單就“讀”和“寫”來說吧,有的教材雖沒有分編成兩冊,但“讀”和“寫”卻相對獨(dú)立于教材之中,結(jié)果仍是“教讀”與“教寫”兩下扯皮,互不給力,甚至兩敗俱傷。至于語法、修辭等語文知識教學(xué)內(nèi)容則被嚴(yán)重淡化甚至取消;口語交際能力培養(yǎng)也做得很不到位。比較之下,筆者認(rèn)為,整合化的洪氏“三一”教材雖然內(nèi)容并不多于分解性教材,但卻能夠最大限度地發(fā)揮課文資源的合力功效,進(jìn)而循序自然、扎實(shí)到位地,達(dá)到教文立人的理想目標(biāo)。

四、序列化

洪氏“三一”教材的編寫者力圖運(yùn)用系統(tǒng)的思想,從整體上改革舊的中學(xué)語文教材體系,探索了多元多角度組元,知識、能力、思維發(fā)展、認(rèn)知心理規(guī)律多股交織的序列。全套教材共分六冊,依據(jù)大綱、按照初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,科學(xué)而有次序地安排了課文、能力訓(xùn)練和語文知識的內(nèi)容。這些經(jīng)過優(yōu)化選擇的課文、能力訓(xùn)練、語文知識的內(nèi)容,緊密而有機(jī)地結(jié)合在相應(yīng)的單元里,形成經(jīng)緯分明、系列清楚、協(xié)調(diào)勻稱、序列化的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò),讓知識、能力、思維互相配合,同步協(xié)調(diào)發(fā)展。不僅讀寫能力和讀寫知識都形成序列,就是語文習(xí)慣的培養(yǎng)也形成了一定的序列。僅初中階段就結(jié)合相關(guān)單元課文教學(xué),安排了查字典、朗讀、默讀、速讀、摘記、寫日記、提要鉤玄、品評文章等二十幾種習(xí)慣。同時,每個“合成”單元是字詞句段篇、讀寫聽說思的綜合訓(xùn)練點(diǎn),又是由課內(nèi)向課外進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)的擴(kuò)展點(diǎn),也是使學(xué)生獲得語文知識和能力,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握語文學(xué)習(xí)方法,向未來發(fā)展的端點(diǎn)。這種序列化充分體現(xiàn)了多元多角度組元和多股交織安排序列的設(shè)計思想,很符合漢語文特點(diǎn)和中國學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認(rèn)知心理的科學(xué)的序。最為重要的是,這種序列化確保了教材體系的脈絡(luò)分明,學(xué)生能力和素養(yǎng)提升的循序漸進(jìn),既有利于有機(jī)、有序、高效地進(jìn)行“聽說讀寫思”訓(xùn)練,又有利于自然、靈活、有機(jī)地強(qiáng)化人文教育,從而收到扎實(shí)推進(jìn)的教文立人之功效。相比之下,當(dāng)下的一些語文教材在序列化這一點(diǎn)上做得就很難盡如人意了,甚至幾乎都談不上語文能力和素養(yǎng)循序提升的序列化了,這理應(yīng)引起我們的高度關(guān)注和深刻反思。

五、實(shí)用化

所謂實(shí)用化,簡而言之,就是教和學(xué)都實(shí)用。洪氏“三一”語文教材在知識系統(tǒng)、范文系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)及助讀系統(tǒng)等方面都突出了實(shí)用性。知識系統(tǒng)的編寫內(nèi)容和設(shè)計力求簡化、淺化、精化、優(yōu)化,所有的知識點(diǎn)的安排都緊扣范文。如,“語法知識”采取“單元小集中”的方法,結(jié)合單元課文,有序列地安排,讓學(xué)生結(jié)合語言材料學(xué)習(xí)語言規(guī)律,真正學(xué)到“精要,好懂,有用”的知識。范文系統(tǒng)注意選文少而精,篇幅短小,時代性強(qiáng)、可讀性強(qiáng)。每冊課文,僅30篇文章。每單元課文分教讀、扶讀和自讀三類,編排體現(xiàn)“先教后扶再引讀”式。教讀課文大都是傳統(tǒng)名篇,扶讀和自讀課文大多是貼近學(xué)生生活的時代性強(qiáng)的文章,而且篇幅一般較短。全套教材180篇課文中,除100篇基本課文外,其余80篇自選課文,篇幅平均在2000字左右。作業(yè)系統(tǒng)除每課精編練習(xí)外,還編寫了與課文配套的單元教學(xué)目標(biāo)檢測題。每課、每單元的練習(xí),做到了少而精,恰當(dāng)把握練習(xí)的量和度;做到了活且實(shí),莊重而不乏靈活,嚴(yán)謹(jǐn)而富有理趣,題目措辭人性化,有助于學(xué)生與文本和諧對話;做到了知情義結(jié)合,人文工具“一張皮”,避免純技術(shù)訓(xùn)練;做到了致用,重在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,體會作品感情,應(yīng)用語言,遷移知識。助讀系統(tǒng)做到了“三引進(jìn)”:第一,引進(jìn)教學(xué)目標(biāo)。每個單元前有“單元教材支配表”,每篇課文前有學(xué)習(xí)重點(diǎn)提示和預(yù)習(xí)要求。第二,引進(jìn)教法。每篇課文都有誘導(dǎo)式的讀前、讀中提示以及讀后思考和練習(xí),提示從初一到初三由實(shí)到虛,由詳?shù)铰?,由扶到放,讓學(xué)生逐步學(xué)會“自己走路”。第三,引進(jìn)學(xué)法,編入“閱讀方法和習(xí)慣”的學(xué)法指導(dǎo)短文48篇,分23個專題。大多數(shù)單元都圍繞單元寫作重點(diǎn)結(jié)合課內(nèi)作文,設(shè)計了“課外練筆”,對學(xué)生的語文課外活動作了具體而靈活的安排。同時還結(jié)合單元教學(xué)內(nèi)容配編了“圖書箱”,有重點(diǎn)地介紹與課文有關(guān)的重要作家作品,并提示課外閱讀整本書的方法。助讀系統(tǒng)的這些設(shè)計,為學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)語文的“路標(biāo)”(單元教材支配表),交給了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的“拐棍”(讀前、讀中提示,預(yù)習(xí)提示)、“鑰匙”(閱讀方法與習(xí)慣)和自測學(xué)習(xí)效果的“尺子”(單元教學(xué)目標(biāo)檢測題)。這些都充分體現(xiàn)了“三一”語文教材實(shí)用化的特色,可以說,不同地區(qū)、不同層次的教師都易于使用,并教出實(shí)效。

六、開放化

所謂開放化,是指語文教材必須建立在突破封閉型的教材模式的基礎(chǔ)上,要能夠使整個語文教學(xué)成為一個開放系統(tǒng)。洪氏“三一”語文教材就做到了:閱讀、寫作、語文基礎(chǔ)知識三方面融于一書、化為一體,做到讀、寫、知同步結(jié)合,以讀導(dǎo)寫,寫中有讀,讀寫中應(yīng)用知識,知識指導(dǎo)讀寫,具有較強(qiáng)的滲透性、開放性;閱讀訓(xùn)練中的教讀課文、自讀課文、課外閱讀、閱讀習(xí)慣和方法四者密切配合,以教讀指導(dǎo)自讀,通過教讀、自讀等課內(nèi)閱讀,形成良好的閱讀習(xí)慣,掌握閱讀方法技巧,從而引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀;寫作訓(xùn)練中,導(dǎo)寫、課堂聽說、課內(nèi)作文、課外練筆、作文評價與評改形成系列,把口頭作文、書面作文結(jié)合起來,又把課堂作文作為課外練筆的起點(diǎn);把語文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)從橫向聯(lián)系起來,閱讀、寫作的選文增加了相當(dāng)數(shù)量的與數(shù)理化、政史地哲有關(guān)的實(shí)用文,作文訓(xùn)練、單元語文訓(xùn)練題中設(shè)計了與其他學(xué)科密切相關(guān)的多種練習(xí),使語文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)相通。此外,洪氏“三一”語文教材還向?qū)W生的自主學(xué)習(xí)空間開放,課文安排給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)空間,每冊書的主體課文一般只有25課,有些單元留空1~2篇,讓師生自薦課文;向語文學(xué)習(xí)個性化開放,按照各年級學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、認(rèn)知特點(diǎn)、能力差異和學(xué)習(xí)需求,分別采用適當(dāng)?shù)闹黝}單元形式,構(gòu)建各具特點(diǎn)的組元模式,凸現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的個性化。此外,教材中“跨領(lǐng)域探究學(xué)習(xí)情境”和“綜合實(shí)踐活動”這兩個板塊也都很好地體現(xiàn)了開放化特色,為教師進(jìn)行開放性的語文教學(xué)活動提供了指導(dǎo)和依托。總之,這種開放化使教材系統(tǒng)中的諸要素有機(jī)整合,交匯融通,更有利于教學(xué)中知行結(jié)合、智能結(jié)合、課內(nèi)外結(jié)合、師生結(jié)合,也會為師生進(jìn)行雙向、多向交流,改變封閉教學(xué)體系創(chuàng)造條件,進(jìn)而大大提高教文立人的效益。當(dāng)下的一些語文教材雖然也比較注重開放性,但由于嚴(yán)重缺乏語文性、系統(tǒng)性、序列性和嚴(yán)謹(jǐn)性,因而其實(shí)效性也就大打折扣了。

綜上“六化”,筆者認(rèn)為,實(shí)效性一直是洪氏“三一”語文教材的理性追求。談了這么多,一些提法或許還不夠深刻,甚至還不夠準(zhǔn)確,但有一點(diǎn)筆者可以斷言,如果我們真的能夠深入學(xué)習(xí)、研究洪先生的“三一”語文教材以及他的教材觀,并在教材建設(shè)方面加以借鑒弘揚(yáng)和發(fā)展,我們也就不愁語文教材會對提高語文教學(xué)效率有實(shí)實(shí)在在的功效了??傊?,實(shí)效性應(yīng)該是語文教材必然的理性追求,這一點(diǎn)應(yīng)該引起我們足夠的關(guān)注和深刻的反思。

(作者單位:江蘇泰州中學(xué))

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