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《清明上河圖》賞析

2012-12-31 00:00:00苗軍
都市家教·上半月 2012年8期

【摘 要】清明時節是我國傳統的祭祖掃墓的日子,也是人們外出踏青春游的大好時光。北宋畫家張擇端(生卒年不詳)的《清明上河圖》生動地展現了當時都城汴京(今河南開封)清明春日的市井民俗風情,具有極高的歷史價值和藝術價值。

【關鍵詞】《清明上河圖》;構圖;民俗

《清明上河圖》作為我國十大傳世名作之一,深刻地展示了北宋時期的民俗風情,生動再現了北宋時期中國城市生活面貌,具有極高的歷史價值和藝術價值,清明時節是我國傳統的祭祖掃墓的日子,也是人們外出踏青春游的大好時光。北宋畫家張擇端(生卒年不詳)的《清明上河圖》生動地展現了當時都城汴京(今河南開封)清明春日的市井民俗風情。

《清明上河圖》的特點最為明顯的便是長,作為中國古代長卷作品的代表作,《清明上河圖》構圖總長度達到4米,顯示了畫家非凡的功力和高超的技能。在縱24.8厘米、橫528.7厘米的長卷中,“采用鳥瞰俯視和散點透視相結合的方式,將數量眾多的景物十分精妙地包容于畫卷之中”。從遠郊畫到街市,《清明上河圖》主要包含了農村和集市兩個部分,整個畫面給人的藝術感覺是,規模宏大,場面繁復,但中心突出,虛實相間,其主要特點集中在兩個方面。

1內容豐富

《清明上河圖》畫面的內容十分豐富,從人物、房屋,到景物、牲口等,無所不包,單是人物就有士、農、工、商、僧、纖夫等,牲畜有牛、馬、駱駝、騾等。而畫面中的情景從行走、飲酒、談論、玩耍,到嬉戲,買賣、表演等,也極為豐富。據統計。全畫有各類人物684人、牲畜96頭(匹)、車15輛、轎8頂、船25艘、房屋22座、樹木174棵等,但不論狀物寫人,還是動畫描靜,無不精確入微,筆墨一絲不茍。如此宏大的布局和豐富的內容,在我國古畫乃至世界繪畫史上都是十分罕見的?!肚迕魃虾訄D》中的人和物,不僅數量眾多,還具有相當形象的故事情節,或交談,或拉車,或買賣,或玩耍,神態各異,衣著鮮明,使得整個畫面具有強烈的動感和視覺沖擊。

2構圖嚴謹

雖然內容十分豐富,但是《清明上河圖》的構圖卻十分嚴謹,整個畫面渾然一體,“繁而不亂,長而不冗,段落分明”,畫面中的人物有聚集,有獨行,畫面的疏密、簡繁安排得當,整個畫面元素分布都十分協調,沒有過于密集和疏松的畫面區,表現了畫家對畫面排布和元素組織高度的協調和控制能力。

3技法多變

在畫面的用筆上,《清明上河圖》采用了大筆與工筆相結合的方法,這在我國古代繪畫中也并不多見,對于人物和景物以及房屋橋梁建筑的描繪都一絲不茍,入木三分,而對于風景和遠處山水,又采用寫意與大筆的方法,不過分拘泥與形式,是畫面十分多變。技法的變化使《清明上河圖》即有大氣磅礴的寫意風景,又有細致入微的人物刻畫,細到船只的釘鉚和繩結都一覽無余,令人嘆為觀止。

在畫面內容上,《清明上河圖》細致刻畫了北宋時期清明時節的民俗風情,分為田野、碼頭以及市區三個主要場景。

在田野部分,腳夫改著托運貨物的牲口正在前行,樹林枝頭已悄然泛綠,給人春回大地的感覺,點出了清明時分的背景。“有一小隊馱著木炭的毛驢正向城市方向行進,路上還有騎馬、坐轎的人群”。橋上插著柳枝,這是當時清明的習俗,畫中轎子之后跟騎馬挑擔者,儼然一副清明踏青掃墓歸來的裝扮,草屋、小橋、流水,是田野部分的主要景致,為全畫的展開打下了清明這一特定時間和民俗的基礎。

在碼頭和市區兩個部分,畫面渾然一體,畫家以上河即汴京河道為主線,利用河岸的高低曲折,引導著觀者不斷地轉移視點,由右向左緩緩展開畫面。在遠郊農村景色之后,畫面向前延伸,人物漸多,房舍逐漸稠密,河道逐漸寬闊。汴河是當時主要的交通干線。中段主要描寫汴河碼頭的繁忙景象。船一艘緊接一艘。滿載著貨物的,有的是纖夫們在牽引,有的是船工們在搖槳;已經泊岸的,有的正在卸貨,有的貨已卸完,等待返航。橫跨汴河,是一座規模宏大的拱橋。橋上車水馬龍,人流如潮;橋下舟船相接,一片忙碌。靠近拱橋處,一只載滿貨物的大船逆流而上,將要過橋,船工們發覺桅桿過高,正緊張地采取措施,或舉蒿抵著橋梁,或放下桅桿.橋上、岸邊的人們在觀看,指指點點,大呼小叫。再向前,河道出現了開闊的彎曲,畫面稍微松動一下。然后進入第二個路口。這里有造車的作坊、賣事物的攤販、賣藥的地攤、算命的席棚等。最后由汴京東門進入城內。后段描寫繁華嘈雜的街市市容?!敖值揽v橫交錯,商店鱗次櫛比,酒樓、茶坊、藥店、肉……各行各業,應有盡有”?;顒釉诮质兄虚g的是三教九流,男女老幼,各色人等,無所不備。

《清明上河圖》在后世出現過很多仿本,著名的如明代畫家仇英(1501-1551)作的《清明上河圖》。仇英借模仿張擇端的作品,實際上畫出的是一幅表現明代江南社會風俗的畫卷。在清代,也有畫家描述以清代社會生活為題材的《清明上河圖》。就是今天,畫家們同樣在運用《清明上河圖》的方式,對社會民俗作多彩的表現。

《清明上河圖》以其獨特且具有開創式的形式,再現了北宋時期清明民俗的情景,惟妙惟肖。對于我國古代民俗文化研究具有重要支撐意義,而其構圖方法和多元素融合技巧,對后世也多有啟發,作為傳世之作,《清明上河圖》將永放光芒。

參考文獻:

[1]葉小明.談談《清明上河圖》中的民俗文化[J].歷史視窗,2007,7.:12-13

[2]程宜康.《清明上河圖》賞析[J].人文,2009,9:34-36

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