我們忽略廁所太久了

每個人每天大約上廁所6-8次，一年就是約2500次，算下來人的一生大約有兩三年的時間耗費在廁所里。如廁實在是每個人生命中的一件大事，難登大雅之堂的廁所也是個重要的民生問題，廁所服務系統的完善與否更是成為衡量一座城市乃至一個國家文明程度的重要標準。

第一章 廁所小問題 城市大民生

“小廁所，大問題”。世界廁所組織提供的數據顯示，每人每天大約上廁所6-8次，1年大約2500次，算下來一生中大約有2-3年時間是在廁所里度過的。想方便卻不知廁所在哪的“尷尬”，相信許多人都有所體驗。公廁服務不完善，有些人不得不忍著內急回家上廁所，而另一些人為避免找不到廁所的尷尬干脆少喝水，長此以往，將影響健康。

城市范圍不斷擴大，不要說初來乍到的城市新客人，即便是一些老市民，出了自己熟悉的生活半徑，恐怕也一時難知廁所在何處。城市公共廁所的條件、設施比以前都大有改善，但是，如廁難問題在許多城市都不同程度地存在，具有相當的普遍性。

造成如廁難的一個重要原因在于，城市日漸擴大，人們無法充分掌握城市公廁的布局信息，不了解某個局部區域的廁所分布情況。有時候，立于城市某處，可能“人在街道口，廁在街道尾”，但就是急急尋找，終是不相見。

從某種意義上來說，廁所服務系統的完善與否已經成為衡量一座城市乃至一個國家文明程度的重要標準。近年來，發達國家越來越重視“廁所”的建設問題。美國、新加坡都定期舉行公廁的星級評選活動；日本每年舉辦一次“全國公廁日”，在這一天國會議員都要親臨公廁現場辦公；法國建立了電腦廁所，并發行廁所報紙；英國則發明了一套廁所衛星定位系統，通過手機短信就能幫助逛街人士就近找到廁所，據說僅這項服務，每年就能讓威斯敏斯特的小巷免于受到4500升尿液的“浸泡”。

我國許多城市在讓市民對廁所“知情”方面也作了許多努力，比如：北京建立了“環衛GIS系統”，用衛星幫助市民找廁所；西安印制“導廁圖”向群眾免費發放；烏魯木齊開通公廁電話查詢系統，等等。應該說，這些措施將為緩解如廁難起到一定的作用。

其實，對廁所的投入與重視給一國帶來的是經濟與社會的長遠回報。在第一屆世界廁所峰會上就曾有官員作出“不注意廁所衛生的國家沒有文化和未來”的論斷，至今仍值得玩味。

廁所建設和管理的好壞，往往標志著一座城市的文明程度，反映著城市治理理念和治理水平。以人為本、重視民生，是如今的一個社會共識，如果說衣食住行等是民生大事，那么涉及“出口”的廁所問題，也同樣是關乎民生、不可等閑視之的事情。因此，在解決如廁難問題上，城市管理者設想和規劃得如何細致、周全都不過分。

城市繁華之下，廁所等細節處的點滴改善，方是城市最動人之處。我們欣喜地看到，有關部門在解決如廁難上動腦筋、想辦法，正是“以人為本”理念的深入和從細節處便民的具體行動的體現。因此，要更好地緩解城市如廁難問題，根本上還在于公廁的規劃、設置，特別是數量應更加科學、合理，與城市的發展速度、城市規模大小相匹配。我們也更希望，這種可貴的變化同樣發生在城市的其他細節處，積細流以成江河，從而增強城市生活的幸福感受。

第二章 廁所，人類文明的尺度

世界上形形色色的廁所，折射了形形色色的觀念和文化，形成了不同的“廁所文化”。世界上居然有一個專門的“World Toilet Organization”——“世界廁所組織”。這個組織在各國從事廁所以及廁所文化的研究。其實，改善世界各國的廁所環境，也是一個關系民生的重要問題，值得加以研究和探討。“只有大開方便之門，才能解決后顧之憂”。

帶著馬桶蓋的“WTO”

說起“WTO”，很多人不陌生。可很少有人知道，世界上不只一個“WTO”。除了眾所周知的世界貿易組織外，還有一個帶著馬桶蓋的“WTO”：World Toilet Organization——世界廁所組織，它也簡稱WTO。這個英文首字母縮寫為“WTO”的組織是一個由分布在53個國家的151個廁所和衛生組織組成的全球性網絡。根據該組織網站上的信息，世界廁所組織稱全球有25億人缺少合適的衛生設備。

世界廁所組織是一個非政府性的組織，成立于2001年，由新加坡洗手間協會、日本廁所協會、韓國清潔廁所協會、中國臺灣廁所協會聯合創立的，總部設在新加坡。世界廁所組織致力于全球性的廁所文化，倡導廁所清潔、舒適、健康，截至2004年11月已有17個成員。

根據世界廁所組織提供的數字，每個人每天大約上廁所6-8次，一年就是約2500次，算下來人的一生大約有兩三年的時間耗費在廁所里。如廁實在是每個人生命中的一件大事，成立一個國際組織來研討60億人的如廁問題，就絕非是小題大作之舉了。

世界廁所組織希望通過他們的努力可以改善那些占世界40%卻從未使用過沖水廁所的人的衛生狀況。2001年，世界廁所組織在新加坡舉行了第一屆廁所峰會，一直難登大雅之堂的廁所問題終于第一次受到全世界的關注。會議討論了有關廁所的廣泛議題，包括廁所設計、衛生、舒適，以及解決排泄物污染和發展中國家廁所缺乏等問題。廁所問題終于首次可以像貿易問題一樣登上高級別議事廳了。會議決定，每年的11月19日為世界廁所日。

2004年，北京舉辦了第四屆世界廁所峰會，參加這次會議的都是管廁所的人，當然，不是廁所管理員，而是WTO的各成員國的衛生部長、旅游部長等等，是管廁所的最高行政長官。

世界廁所日活動的開展，提高了各國各級政府及普通民眾對廁所問題的認識，并推動了各國有關部門采取措施加快對有關問題的解決。如今，作為公共設施的公廁常被賦予成一種文化符號，它體現著一個城市乃至一個國家的文明程度和市民素質。

廁所問題，是一個歷史問題、社會問題，也是一個國際問題

1、設施落后

良好的如廁環境不僅為人們日常生活所必需，也是一個國家經濟實力強弱，文明程度甚至是價值取向的一個世界廁所日重要標志。根據世界廁所組織一項最新調查顯示，全球人口仍有高達約42%人得不到基本如廁之便，包括廁所不足及相關環境衛生欠佳，造成連上廁所的隱私也被侵犯。全球40%的居民（26億）從未使用過沖水廁所。為了獲得足夠的、健康衛生如廁條件以及能得到良好的收益，必須喚起人們要求使用良好條件的廁所的意識，為地球上所有公民爭取使用較好廁所權，改善廁所環境質量。

2、疾病傳播

2010年的一項獨立調查聲明顯示，全世界有25億人口，每天處在環境衛生十分惡劣的狀況下，成為傳染性疾病散布的溫床，而這25億人口中大約有10億是兒童。她并呼吁有能力的國家應合力進行捐贈及投資，協助改善現況，消彌危機，維護這些人的基本尊嚴。

馬桶等衛生設備是許多人公認自1840年以來最重要的醫學貢獻，比抗生素、疫苗及麻醉法的貢獻還大。許多可信的證據顯示，這項投資能制造極高的效益，每投資1美元大約可獲得9美元的成效。投資在改善衛生的成效來自改善健康狀況及生活品質后所節省的醫療費用，以及其所增加的生產力，并降低學生經常性生病缺課，所造成的教育水準落差。

全球每天約有5000個兒童因下痢而死亡，幾乎每20秒就有一名兒童死于相關疾病，而治療相關疾病所花的費用大約占下沙哈拉非洲國家12%的國家衛生經費；嬰幼兒死亡，學生及勞工因學校及工作環境衛生條件不良，導致疾病散播而缺課及請假，每年造成的全球經濟損失大約是380億美元；更根本的是，衛生設備的不足迫使民眾在大庭廣眾下排便，損個人尊嚴。

盡管早在20世紀中期以后，廁所問題已引起了國際社會有識之士的重視，如在美國馬薩諸塞利沃爾徹斯特市，1979年就建立了廁所博物館。但對廁所問題重視并使其成為具有國際意義的活動則是在世界廁所組織創建世界廁所日后。

將廁所“革命”進行到底

19世紀的英國，一個實現城市化的國家，由于廁所不夠，人們不得不隨地大小便。根據記載，在居民區，每30幢住滿人的房子才有一個廁所；巴黎這座城市一直是浪漫時髦的象征，可是在1788年，巴黎人長期慣于在花園“一排紫杉樹下大小便”，瑞士衛兵把他們從那里趕走以后，他們就到塞納河兩岸去方便，于是塞納河畔“既不雅觀，又臭不可聞”；上個世紀70年代，由于萊茵河污染嚴重，聞上去是一股子的苯酚味，有人戲說都可以在河中沖膠卷，那時候的萊茵河被冠以“歐洲之廁所”這一臭名。

由此看來，發達國家的廁所也經歷過一些不堪回首的過去，在發展中都會有這樣或那樣的問題。

肯尼亞，公元2001年，學生們拿著馬桶刷呼吁禁止飛廁運動。什么叫飛廁？在肯尼亞的一個貧民區，平均1萬人才有一個廁所。人們方便的時候就用塑料袋解決，然后將塑料袋往外一拋。據說，晚上會不時地聽到屋頂上物體拋落的聲音。這就是飛廁。

廁所有了國際組織，還有了自己獨立門派的學術研究機構。隨著人們對如廁的關注，隨著現代文明的進步和發展，最近還出現了一個新興的學科——廁所學。作為一門學科，廁所學有自己研究的領域和對象，有指導事物發展的理論和觀點，有前瞻性的思考和對未來的探知。

廁所學發源于日本。第一個廁所協會是1985年11月10日成立的日本全國廁所協會，協會的口號是“使公廁干凈、清潔、惹人喜愛”。協會會長是手紙收藏家、大學名譽教授西岡秀雄，會員達30余萬人，多為學者、建筑師、環境專家、衛生專家和市政人員。協會每年召開學術討論會，一門廁所學應運而生，廁所書刊相繼出版。日本全國廁所協會還決定，每年11月10日為日本的“全國廁所日”。日本的廁所節在世界已引起反響，有人建議成立世界性廁所協會。看來，廁所學將會受到越來越多的世人重視。

而更有意義的是，聯合國組織扶貧計劃也有了新的內容。2000年，聯合國兒童基金會通過一項決定，撥專款147萬元為中國陜北農民建廁所。陜北志丹、橫山、靖邊三縣，長期以來，由于貧困和受地域制約生活習俗等因素影響，農村環境衛生、個人衛生普遍較差。特別是農村，很難找到一個現代意義上的廁所。聯合國兒童基金會實施援助以來，三縣各部門密切協作，把農村改水、改廁工作納入縣域經濟和社會發展計劃，土地、建設部門在審批農民宅基時，將衛生廁所建設納入建房計劃中。截至2003年底，三縣累計建造衛生廁所70537座（一戶一廁），順利完成了聯合國援助項目的改廁目標任務。在全國農村，和志丹、橫山、靖邊狀況相似的情況還很多，這杯水車薪，很難徹底解決問題，任重而道遠啊。

2003年11月19日，來自芬蘭、英國、美國、印度、日本、韓國、澳大利亞、馬來西亞、中國等30個國家的500多名代表，在新加坡展覽中心舉行了為期三天的第一屆世界廁所峰會。在會上日本的商家還展示它們設計的“全新節水馬桶”，馬桶每次沖水量僅為200毫升，是一般抽水馬桶用水量的1/30。

現在“日本廁所協會”每年都要進行“10個最佳公共廁所”的評選活動，并要求網民自愿參觀東京的公共廁所并給它們打分，還請人們提供最骯臟廁所的照片，將它們貼在網頁上。在紐約，也有一個叫做“最佳公廁”的網站發起了一場評比，對紐約市、華盛頓、波士頓和芝加哥這些每年夏季吸引眾多游客的城市的廁所進行評級。

2011年11月，第11屆世界廁所峰會在中國海南舉行，世界環保廁所開始在一些發達國家運行。

美國廁所全部采用自動沖洗設備，大小便池上安裝有紅外線探測器，使用者一離開，就立即放水沖洗，而且能控制好沖水量。為了節約用水，還大量使用氣動增壓式沖洗閥門，形成高壓沖洗水流，既保證沖洗干凈，又節約用水。廁所提供洗滌劑和干手設備，為了防止浪費，洗滌劑瓶子采用擠壓式，一次只能擠出一點，并且洗滌劑是高效的，量少也足夠使用；廁所配備的干手機，手一伸，機器就能自動啟動；手一離，就自動封閉，有效節約了能源。

日本是一個非常注重廁所文化的國家，在全國范圍內成立了以專家、教授為領導的專門協會，負責不定期對全國各地公共衛生設施進行檢查、評選，還把每年的11月11日定為全國廁所日，呼吁公眾共同創造美好的“方便”環境。日本也是最重視生態廁所研究開發的國家之一，Tadaharu Ishikawa教授最早發明了免水生態廁所，由木箱及加熱裝置組成。將馴化的菌種在木箱內的木屑（鋸末）中培養，木屑溫度升高至50℃左右，落進的糞便在菌群的作用下分解成CO2與H2O，而木屑本身變化很小，因此不需經常更換。最后的殘渣無臭味，成為土壤中很好的有機肥料。

在德國人日常用水中，人們吃飯和喝水總共只需要4-6升水，大約三分之二的水用在了洗澡和沖廁上。德國環境部為此專門通過互聯網等形式，向公眾先容節約用水的小竅門。政府首先倡導改變個人用水習慣。例如，使用淋浴而不是浴缸洗澡，這樣最多可以節約70%的水，同時也降低了加熱水所需要的能耗。在技術環節上，政府建議公眾在購買抽水馬桶時，留意選擇節水型產品。

瑞士的教育強調遵守規則，養成好的如廁習慣也包括在內。中國外經貿部首席談判代表龍永圖在瑞士有一段經歷——龍永圖當時與幾個朋友去公園散步。上廁所時，聽到隔壁衛生間里發出“砰砰”的聲音，當時他很納悶。走出廁所后，一個女士很著急地問他有沒有看到她的孩子，她的孩子進廁所10多分鐘還沒有出來，她又不能上男廁找。龍永圖想起隔壁衛生間的響聲，進去打開廁所的門，看到一個七八歲的小孩在修抽水馬桶，急得滿頭大汗。那小孩說：“我得把馬桶修好，把水沖干凈讓下一個人用。”龍永圖的理解是，這個小孩有很強的社會責任感，尊重游戲的規則，他知道上廁所不沖水犯了規則。

經濟學家和社會學家們關注的主要是產業結構、職業類別、收入水平、生活方式、消費偏好、價值觀念等宏大的社會變遷，但“廁所革命”也是能夠體察社會變遷的一個窗口和象征符號。關于廁所有說不完的話題，這個話題越來越多地引起世人的關注，一場不可避免的廁所“革命”正悄然而來，但愿明天的廁所會更“美好”！

中國“廁文化”的那些事

時下，在咱們中國，凡是有特色、有歷史的東西都可以和文化掛上鉤，比如：有茶文化、酒文化、飲食文化等，中國文化歷來重視“入口”而輕“出口”，恥于談廁，不談廁，在享譽世界的“食文化”的背后，還隱藏著難以啟齒的“廁文化”。

中國廁所的起源，最早是在5000年前在西安半坡村氏族部落的遺址里發現的。考古發現當時的廁所只是一個土坑，從西周到春秋，廁所多與豬圈并排，而且一旦“某個坑”被“放棄”，就會用一個奴隸去填坑。于是廁所是“臟”的這個觀點就一代代傳了下來。

史載在殷商時期，西周之前，漢民族就有“尚潔”之風，當時這股風氣深入到社會生活之中，誰不重視衛生都是要受到嘲笑和諷刺的。即使是在戰爭頻繁的春秋戰國年代，身處圍成鐵桶一般的孤城的守城軍民也不忘記廁所衛生。

中國的舊俗中還有一整套對廁所的衛生管理方法。據載，早在漢代，中國就有了公共廁所，那時叫作“都廁”，到了唐代，就更多見了。當年的馬可·波羅曾對中國的衛生設施嘆為觀止。

在宋代，奢華的杭州城里就出現了專業的清除糞便人員，他們沿街過市，專門上門收糞。在官制上，唐代有了專司廁所的宮廷官員“右校署令和丞”等。這些，都表明中國曾有過輝煌的“廁所文明”。

然而，到了近代，中國的廁所衛生漸漸地落在了歐洲的后面。19世紀中國的衛生狀況與抽水馬桶和下水道誕生前英國和歐洲其他國家的頗為相像。然而西方旅行家在講述自己的中國見聞時未能意識到二者的相似之處，反而對這些微乎其微的差別深惡痛絕。一位19世紀晚期游歷中國各地的西方人用“可怕”來形容那兒的生活環境：“排水設備向來殘破不堪，僅由幾條貫穿于城里各處、傾倒垃圾的碩大溝渠組成。而所有的溝渠早已淤塞不通，雖然每日都有潮汐漲落，城市的各個角落都彌漫著令人作嘔的氣味，不過這是對基督徒的鼻子而言，當地人似乎對此渾然不覺。”

之后，中國一直全力以赴地進行其現代化進程，馬桶也不能例外。蹲伏式便桶、深溝與西方的坐式馬桶比肩而立。典型的中國家庭設有大小不等的木桶，以備衛生之需。每個房間都有一只大木桶，桶里放了只小簍，為減輕臭味，桶口處給嚴嚴實實地蓋了起來。可用竹條在桶內攪動，攪動的必要性何在倒無人提及。木桶的日常清洗過程為：用殼狀物擦洗桶壁，將其晾干。中國人正經八百地實現著馬桶現代化。

廁所是社會進步、文明發展的產物，廁所的狀況在一定程度上反映了一個地方、一個民族甚至一個國家的文明發展狀況。現在還有不少公廁是收費的，其中一部分為手紙費。特價時收取一半費用。上海就曾經是一個備受全國“旅客”指責的地方，逛街找不到廁所，好不容易找到了，卻發現每個“位子”都有“外加費”，不付錢不讓你“蹲”。為體現中國人尊敬老人的文化習俗，70歲以上的老年人及殘障人士使用公廁時無需交納全部費用。從軍人員也包括在這一特殊群體中。

中國現代化最為顯著的體現便數廁所裝備的升級了。北京市曾舉辦過一次公廁設計大賽。他們收到340多名參賽者的作品。一名年輕女子憑借一個中國風格的設有報紙欄、電話間和戶外座椅的建筑構思在本次大賽勝出。《北京日報》將此次賽事說成是“一次公廁革命”。政府計劃搭建30間公廁。

在這一時期，公共廁所在外觀上顯得更加多功能化和經濟化，同時使用了許多現代化的材料，比如說在整個20世紀70年代早期使用鋼筋混凝土作為外墻，上面嵌有磚型的玻璃窗并且在內部貼上白的或綠的瓷磚，顯得樸素，富有城市氣息并且非常現代化。“現代抽象”建筑風格的趨勢使得建筑物的裝飾費用居高不下，雖然這些公共設施不是建造在地下，但是它們所處的位置一般都是隱蔽在樹后、藏在樓梯下、躲在地下人行道里或是設在令人討厭的街邊。一方面文明和禮節的需要把廁所設置在較隱蔽的位置，但明顯地增加了行兇搶劫、強奸這些現今并不是主要問題發生的風險。同時許多廁所很快地就顯得破敗不堪，很大程度上是因為使用了混凝土，用白的或者是無水油漆漆建筑物以及使用了需要高維護費的外墻木料。不佳的材料加上缺少維護以及稀少的人流量和監督，是造成災難的原因。以后公共廁所的發展出現了兩種不同的提供公用廁所服務的方式，第一種是像堡壘一樣的，有著防止破壞的保護設施、無人管理的街頭公共廁所；第二種，比較容易接近的是沿街的，由私人提供的建造在購物廣場的“公共”廁所，這些廁所設計中考慮了婦女、兒童、老年人以及殘疾人的需求。但是這兩種類型的公共廁所還是相對較少，在這兩種極端的設計中間有著巨大的空白，在許多地方，都存在著缺少任何一種符合一般標準的公共廁所，盡管這些廁所才是普通公眾最需要的。

當前有不少人轉而使用西式馬桶，舊有傳統仍繼續支配著中國人的生活。對自然之需產生的副產品漠不關心便是其中一例。環保主義者對一次性尿布充斥垃圾填埋場、分解速度極為緩慢等現象頗有微辭。值得稱道的是，中國小孩并不是每時每刻都用尿布，學步小孩往往穿著開檔的褲子。媽媽們得時刻留意自己孩子是否有排便之意。幸運的話她可快速將孩子抱到哪個容器上使其便便。如若不然，地板上又有一堆污物要清理了。

時至今日，這場革命還遠未結束。雖然在一些“窗口城市”，衛生公廁的普及率已經向一些發展中國家看齊，但在廣大的中小城市的舊城區、老商業區和廣袤的農村，關于廁所的革命依然任重道遠。

第三章 現代廁所健康學問

人類上廁所，就像呼吸一樣平常，可人們卻羞于去談論它。正是因為人們對其三緘其口，才會導致這么多疾病的發生。

1、蹲式或坐式各有千秋

雖然上廁所的姿勢不外乎蹲式和坐式兩種，但很多人仍然常常糾結于究竟是蹲式還是坐式對人的身體更健康。其實任何的事物都有它的兩面性，譬如常用的馬桶，從傳統的意義上來說，好像只有一些身體有特殊狀況的人才會使用，但是發展到現在的坐式馬桶，已經越來越多地被人們接受并使用。盡管很多人在剛開始使用的時候都會經歷一個尷尬的時期，坐在馬桶上面感覺無法用力，但是它仍然以它自有的方式入侵到人們的生活當中來。馬桶的魔力不小，但是不管對于使用時是否能夠用力，還是是否衛生來講，它衍生出的尷尬都不少。

不同的人，自有不同的愛好與習慣，自然，其姿勢不同，其好壞程度便也不同。從健康方面去考慮，蹲式或坐式各有千秋。人們應該根據自身的狀況，采取適合自己的方式。正所謂，適合自己的，才是好的。

對于身體健康的年輕人來說，蹲式是個一舉兩得的姿勢，采取這樣的姿勢既可以鍛煉身體，又比較衛生。

但是一定要注意，蹲的時間不能過長，否則在猛然站立之后會感覺到頭暈，因為長時間蹲著會使體內的血液循環受阻。而對于老人、小孩，或者是身體狀況不好的人來說，因為其特殊的身體情況，坐著的安全性較高而且也比較省力，所以選擇坐式就是自然而然的事情了。

女人的健康與美麗是蹲出來的，這樣的說法絲毫不過火。其一，蹲下去的時候你腹部、下肢的血液會涌到心肺處，會使心肺血流量變得相對充分。如此，冠心病、高血壓以及肺氣腫等疾病發生的概率也就會大大地降低。其二，蹲的時候可以使腹部和胃脘部的脂肪移向乳房，在給乳房進行按摩的同時，亦可以減少跑跳時乳房因為上下甩動而容易下垂的可能性，讓乳房的營養更加豐富并且越來越豐滿。其三，蹲式可以鍛煉恥骨尾骨肌肉，這樣既可以防止張力性尿失禁，還可以提高性生活的質量，這種方法尤其適用于生育后盆腔肌肉松弛的中年女性。女人經常蹲蹲的好處良多，但是在現實的生活中，蹲，卻離我們越來越遠，真是一件令人遺憾的事情。

2、廁所里吸煙易誘發心梗

在廁所這樣的場合里吸煙是司空見慣的事情，無論是在壓力巨大的辦公時間、人潮如流的候車間隙，還是在自家熟悉的空間里，這是百分之九十的煙民都有的習慣。仿佛離了煙，排便這件事情便不能完成。

要知道，廁所里的含氨量可是不可小視的，它會不斷地刺激上呼吸道黏膜，進而使上呼吸道的防御功能大大降低，這樣就會誘發慢性炎癥。而且廁所里的空氣污濁，有害氣體非常多，如果再加上吸煙產生的重重煙霧，氧氣的含量就比一般的場合要低得多。而且很多人在排便快要完畢時，為了不浪費手中未燃完的半截香煙，都會匆匆地猛吸上幾口。這樣不但會增加氨的吸入量，而且也會增加一氧化碳的吸入量，時間久了，會對大腦造成損傷。所以一般來說有在廁所里吸煙習慣的煙民們誘發心肌梗死的概率就會比普通人大得多。死，在一定程度上，是件圣潔的事情，但是如果死在廁所里，那就要另當別論了。就算為自己死時的面子著想，喜歡在廁所里吸煙的煙民們也該好好地克制下自己的這個習慣。

3、如廁讀書看報的壞習慣

讀書、看報兼如廁，不少人有這樣的習慣。然而這一習慣非常不好。蹲廁時讀書看報，會干擾大腦對排便傳導神經的指揮，延長排便時間。現代醫學研究證實，蹲廁超過3分鐘即可直接導致直腸靜脈曲張淤血，易誘發痔瘡，且病情的輕重與時間長短有關。蹲廁時間越長，發病幾率越高。因為久蹲不起會使腹壓增高，引起靜脈血回流不暢，導致直腸上靜脈擴張，靜脈群關閉不嚴，靜脈叢壁變薄膨出，經常如此，就容易導致痔瘡形成。

尿液在體內不斷增加，會導致膀胱不斷膨脹。當膀胱存儲空間達到極限時，便會被憋爆，造成嚴重后果；若尿液潴留過多，超過膀胱的儲量，還會向輸尿管回流，久而久之易導致尿毒癥，膀胱括約肌也會因此變得松弛。

大便不及時排出，水分就會被腸道反復吸收，導致大便干燥，大便中的毒素也會在體內積累，有害物質被腸道吸收，腸道菌群環境被破壞，從而導致便秘、肛裂、痔瘡等一系列疾病。一些高血壓患者常常排便困難，可以采取熱水浴促進排便。取大半盆60℃-70℃的熱水，然后坐在盆上熏蒸，等溫度能耐受時，也可將半個臀部浸沒在40℃-50℃水里，進行坐浴，一般20分鐘左右即可幫助排便。

此外，廁所里一般光線不充足，在里邊看書、讀報，也容易損害眼睛。

第四章 漫談廁所趣聞

2001年，30多個國家的500多名代表在新加坡舉行了第一屆廁所峰會，一直難登大雅之堂的廁所問題，從此受到了全世界的關注。正是在這次會議上，決定將每年的11月19日確定為“世界廁所日”。

你是否知道，早在4600多年前，人類就已經有廁所了？據哈薩克斯坦《LITER》日報的報道，經考古學家的考證，人類的廁所起源于公元前大約2600年，最早的發祥地在“美索不達米亞”地區，即現在的伊拉克和敘利亞所在的區域。

你知道抽水馬桶一詞的來源嗎？據說，現代意義上的抽水馬桶一詞，出現于19世紀的西班牙。該詞源于西班牙語的UNITAS，這實際上是一個公司的名稱，該公司是專門生產上釉陶器的，其中也包括抽水馬桶。也許因為該公司生產的抽水馬桶十分知名，久而久之公司名稱UNITAS，便成為特指抽水馬桶的名詞了。

你是否想過，世界上還有專門展覽如廁用品的廁所博物館？世界上第一個廁所博物館建在英國的斯托克（STOUK），那里展出了人類在各個時期使用過的各式各樣的如廁工具，從遠古的陶制夜壺，到大小不一的袖珍馬桶，直至通過傳感器控制的現代化廁所。在獨聯體國家中，只有烏克蘭的基輔有類似的廁所博物館。

你是否知道，衛生紙是什么時候發明的？如廁用的衛生紙的身世，一般認為是在19世紀中葉，首先由一個英國企業家發明并批量生產的。但由于當時人們認為手紙是不能登大雅之堂的商品，都羞于在公開場合購買此物。結果，這間生產手紙的英國企業很快就倒閉了。

現在，衛生紙已被廣泛使用。但唯獨在伊朗和伊拉克，衛生紙是被禁用的，因為衛生紙被視為是西方文明的產物。據說，美國在伊拉克發動的“沙漠風暴”軍事行動中，特地生產了一種印有薩達姆頭像的衛生紙，以方便人們在“方便”的時候也能夠識別一下薩達姆，以便于民眾舉報。

據報道，英國布留涅利大學的一位高材生突發奇想，利用人們喜歡在如廁時看書的習慣，竟把如廁用的手紙變成了公文用紙和信息的載體。他研制了一種裝置，專門安裝在廁所的一面墻上，其高度與人眼的高度持平。如廁者不但可以借助該裝置上網瀏覽網頁，還可以把需要的信息打印在廁所提供的手紙上。真可謂一舉兩得！

日本人對廁所的迷戀堪稱世界之最：日本有專門對高技術智能廁所的研究，有廁所網站、研討會、古代廁所博物館、24K金男便桶等等。世界上沒有第二個地方有這么多人為如此高價的座位花這么多錢。在人滿為患的日本，廁所是人們可以靜靜呆上幾分鐘的少數地方之一。日本的廁所之王——東陶機器公司在80年代以其高技術的“小衛生間”確立了自己在業界的地位，這種產品當時在全世界受到歡迎。這個要價在1000美元以上的廁所過去只限于療養院和醫院使用，但是過了近20年后，這種曾是奢侈品的廁所進入了約30%的日本家庭。“小衛生間”有照明設備、軟管、按鈕、遙控器，以及溫度和水壓調節器。

香港恒豐金業的黃金廁所被吉尼斯世界紀錄認證為“全世界最昂貴的廁所”。這座廁所的許多設施都用24K黃金制成，如馬桶、洗臉池、鏡框、吊燈、門，甚至墻壁和地面都用金條或其他一些貴重材料鋪成。

在美國，人們把廁所稱為“休息室”（restroom）。如果問“restroom”在哪里，美國人所說的“休息室”，跟日本人所說的“化妝室”，有著異曲同工之妙。干凈、寬敞，而且免費提供洗手液和手紙，有的還免費提供鋪在馬桶圈上的紙圈。不過，在俄羅斯詢問“restroom”在哪里，對方往往一臉茫然，問“Toilet”才能讓對方聽懂你要找的是廁所。

廁所的入口處，通常用“MEN”（男）和“WOMEN”（女）來區別性別。在日本，有的廁所則以“紳士”和“婦人”區別男女。在法國的廁所，則風趣地以艾菲爾鐵塔的圖像和凱旋門的圖像分別表示男性與女性。最奇特的是，在海南島瓊海市的“紅色娘子軍紀念園”，那里廁所區別男女的標志，居然是手持短槍的男戰士與女戰士圖像。

打造健康舒適的衛浴空間

隨著人們追求生活品質需求，對于衛浴間也要求舒適健康，現在很多人都希望衛浴間能帶給自己一個充分放松的空間，下面小編就教您簡單的五招打造健康舒適衛浴間。

第一，衛浴間空間：理想的衛浴間應該在5-8平米，最好衛浴分區或衛浴分開。3平米是衛浴間的面積底限，剛剛可以把洗手臺、坐便器和沐浴設備統統安排在內。3平米大小的衛浴間選擇潔具時，必須考慮留有一定的活動空間，洗手臺，坐便器最好選擇小巧的；淋浴要靠墻角設置，淋浴器可以采用一字形淋浴板或簡易花灑。另外，可利用浴室鏡達到擴大小空間的視覺效果。

第二，衛浴間通風：衛浴間里容易積聚潮氣，所以通風特別關鍵。選擇有窗戶的明衛最好。如果是暗衛，為了衛浴間不發霉、不長毛、沒有潮蟲到處爬，除了裝一個功率大，性能好的排氣換氣扇外，還要注意避免衛浴間“包裹”，尤其是在臨近地面的地方。許多人喜歡把衛浴間管子包得嚴嚴實實的，或者干脆在衛浴間洗手臺下面做個儲物柜，結果潮氣被包在里面散不出去，很不衛生。布局合理的衛浴間應當有干燥區和非干燥區之分。非干燥區不利于儲物，即使是干燥區，衛生紙、毛巾、浴巾等如果長期放置，也一定要用隔濕性好的塑料箱存放，避免受潮，要保證它們拿出來使用時沒有一點水氣。

第三，衛浴間光線：明衛浴間可以有自然光照射進來，暗衛浴間所有光線都來自于燈光和瓷磚自身的反射。衛浴間應選用柔和而不直射的燈光；如果是暗衛而空間又不夠大時，瓷磚不要用黑色或深的，應選用白色或淺色調的，使衛浴間看起來寬敞明亮。

第四，衛浴間下水：衛浴間下水是衛浴間清潔的重要一關，要特別注意以下幾點：衛浴間地漏水封高度要達到50mm，才能不讓排水管道內的氣泛入室內；衛浴間地漏應低于地面10mm左右，排水流量不能太小，否則容易造成阻塞；如果衛浴間地漏四周很粗糙，則容易掛住頭發、污泥，造成堵塞，還特別容易繁殖細菌；衛浴間地漏箅子的開孔孔徑應該控在6-8mm之間，這樣才能有效防止頭發、污泥、沙粒等污物進入地漏。

第五，衛浴間浴缸：在衛浴間泡熱水澡是最好的放松方式之一。浴缸的大小要和衛浴間的面積相宜，較小的衛浴間可以選擇小而深的浴缸。另外還要注意熱水器與浴缸是否匹配。注入浴缸的水一般需要有65%的熱水（比如浴缸的容積是300升，則需要200升左右熱水），其他人要洗澡的時候，洗澡水要重新加熱，因此熱水器的加熱能力很重要。如果不能達到要求，你要么換一個小浴缸，要么換熱水器。如果家里有兩個衛浴間，而主衛的空間又足夠大，建議你裝個雙人浴缸，和愛人沐浴的感覺特別浪漫溫馨，別忽略了這樣的美妙瞬間。