淺談初中語文教學中的審美教育

【摘要】語文教學與審美教育有著密切的聯系。在教學中，應引導學生去感知美，提高審美鑒賞能力，分清真善美、假惡丑，形成高尚的審美觀，從而鼓勵學生去發現美、體驗美、創造美，使其形成高尚的人格美。

【關鍵詞】滲透美感知美鑒賞美創造美人格美

【中圖分類號】G632【文獻標識碼】A【文章編號】1674－4810（2012）11－0096－02

眾所周知，學校是實施審美教育的主陣地，而語文教學與審美教育有著密切的聯系。語文教材幾乎保留了人類文化傳統中各個領域的美的積淀，給我們展示了各種情態的美，集中體現了人們的審美感受、審美情趣、審美理想、審美經驗，而語文課在對學生進行審美教育、培養審美意識、提高審美能力等方面有獨特的功效。語文教師在教學中如何利用教材對學生進行美育滲透呢？

一 引導學生感知美，培養審美鑒賞能力和高尚的審美觀

審美能力是指對事物的分辨識別和整體領悟評價的能力，主要包括兩個方面：（1）對美和丑的分辨能力，對美的事物的性質、類型、程度的辨別能力；（2）對美的事物整體領悟評價的能力。審美鑒賞力是更高層次的能力。如果說審美感受解決的是“知其然”，那審美鑒賞解決的是“所以然”的問題。

美育之父德國美學家席勒說：“從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。”審美活動是從感性認識開始的，整個審美活動過程以情感為動力。我們生活在五彩繽紛的世界中，隨著時代的發展，人們欣賞美、追求美的要求越來越高，特別是處于青春期的中學生，對美的認識還較天真、幼稚。由于受到生活周圍各種環境的影響，一些學生認為時尚就是美，“追星”就是一種時尚，就是一種美的享受，于是個別同學把原來的黑發染成黃色，甚至染成幾種顏色，認為這很時尚。另外，戴耳環原本是成年女性作為其溫柔一面的裝飾，現在個別未成年女生也戴起了耳環，甚至有的男生也堂而皇之地戴上了，更有一只耳朵打兩三個洞，認為這樣才是美，才是時尚；也有些學生認為在手臂刺上花紋或者字，才叫“酷”“時尚”“給力”“新潮”，反之就是“草根”“下里巴”。凡此種種行為，都是對美的畸形的、不健康的理解。人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。教師必須幫助學生樹立樸素的、健康的、積極的、高尚的審美觀，指導學生真正理解美、欣賞美，以便能讓學生正確分辨真、善、美與假、惡、丑。在語文課堂教學中，我們必須幫助學生提高透過現象看本質的能力，剖析美的本質屬性，了解美的現象與本質的關系。特別是對教材中人物的分析評判，要用人物的人格美去感染學生，如教學《我的信念》《鐳》的過程中，用居里夫人那種堅忍不拔、獻身科學、不慕名利、追求安靜的工作和簡單的家庭生活的精神和生活態度去影響和激勵學生。海倫·凱勒，她雙目失明、又聾又啞，最終以堅強的毅力、樂觀的生活態度成為著名作家，為人類留下寶貴的文字遺產。樂府民歌《陌上桑》中的羅敷不但外表秀美，使所有人為之傾倒，但她并沒有以此為資本而到處炫耀，仍然十分勤勞，經常“采桑城南隅”。當好色的知府看見美麗的羅敷問“寧可共載不”時，羅敷則非常機智勇敢地、義正詞嚴地拒絕了知府的無理要求。這樣，羅敷的外表美與本質美達到了高度的統一。中學教材中這樣的文章比比皆是，可通過人物的人格魅力影響學生。另外，莫泊桑的小說《項鏈》中的女主人公也是外表美麗的女子，但因為愛慕虛榮而向朋友借了一條項鏈去參加舞會，不料，回家的路上才發現項鏈丟失了，為了能給朋友還上同樣的項鏈，可謂吃盡了苦頭。從這里可以看出主人公雖然有美麗的外表，但一味追求時尚，終為所累。通過以上事例可以讓學生明白，要透過現象看本質，這樣就不會產生盲從的心理，從而做到真正欣賞美，提高學生的審美能力。

二 通過語文課堂對詩文內容的理解，激發學生的審美情趣

日常教學中教師應把教材中詩文蘊涵的各種各樣、千姿百態的美印在學生的腦海中，讓學生“物與神游，思接千載，視通萬里”，從而讓學生領略美、體驗美，激發學生的審美情趣。

語言文字藝術不同于美術用色彩、線條去展現直觀的美，也不同于音樂用韻律、節奏去陶冶人們的情操，要引導學生從文字中去領略詩文中包含的各種美，運用想象和聯想，用情感去體驗，同作品中展現的美產生共鳴。

帶學生走進社會，去體驗作品中的風俗美、人情美、和諧美；帶學生過新年，吃《春酒》（琦君）；去品嘗《端午的鴨蛋》，來調動學生的生活閱歷，以自己的閱歷去體會美。

帶學生走進文字殿堂，體會祖國文字的優美、清新、形象、樸實、雋永、含蓄，同時又鏗鏘有力、激情四射……讓學生仿佛聽到《安塞腰鼓》（劉成章）的節奏美、格律美；仿佛聽到《春》天里牧童的悠揚的笛聲和淅淅瀝瀝的雨聲，聞到《春》天的花香……仿佛看到了“萬里雪飄”的大河上下、長城內外的華夏壯麗河山……

帶學生走進人物內心，去感受“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪壯之情，也讓他們去體會范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民之情；通過《艱難的國家與雄健的國民》去感受李大釗強烈的愛國情懷和致力于民族復興的一生；讓他們去品味“秋思之祖”馬致遠的“古道西風瘦馬，斷腸人在天涯”那種凄涼的思鄉之美，帶他們去領略朱自清筆下荷塘月色的恬淡優雅之美，進入曲折、幽靜、深邃、優美的境界，去感覺“縷縷清香”的荷花，聽到的“仿佛是遠處高樓渺茫的歌聲似的”，使學生從視覺、聽覺、嗅覺去產生與生活中相似的感受。我在講授《沁園春·雪》時，講到文中體現的崇高美，它表現在外在方面，體現為高達、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象，而這首詩對景物的描寫最為鮮明。上片著重寫景，作者開始便把自己置于“千里冰封”的茫茫原野之中，接著描繪了一幅立體的寥廓萬里、絢麗多彩的北國江山圖。下片著重抒情，激濁揚清，抨擊黑暗，鄙視權貴，直抒胸臆，盡情傾吐，氣勢磅礴，痛快淋漓。在教學中，我借助課件、圖片，把作品中描繪的內容展現出來，形成如聞其聲、如臨其境、栩栩如生、呼之欲出的審美效果，又引導學生聯想、想象進入作品的藝術境界中，領悟作品中的詩情畫意及其蘊涵的人生哲理，獲得審美愉悅。所以初中語文教材中處處蘊涵美育的內容，教師要想方設法、時時處處引導學生去發現、體驗美。

三 指導學生發現美，培養審美創造力

黑格爾曾說：“對詩人而言，單靠心血來潮并不濟事，香檳酒產生不出詩來……同理，最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也不會光顧他。”因此，在語文活動中，我們應指導學生從欣賞的角度去發現、去體會美好的事物，必須經過辛勤的勞動才能獲得享受。在日常生活中，要善于發現美、創造美。古人能寫出“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的詩句來，我也鼓勵學生去觀察春天，發現春天的美；泰戈爾能像“金色花”一樣在母親身邊，無憂無慮地生活，我也啟發學生去發現母愛的永恒和偉大……所以，我力求使學生在生活實踐中充分感受其中的情感、思想語言、行為，區別真善美、假惡丑，用手中的筆去積累優美的詞匯、名言格言、諺語等，去閱讀欣賞文字精華、千古名篇。用手中的筆，把自己所見、所聞、所感的最美好的一切展現出來。

總之，在語文教學中滲透美育，培養學生健康、高尚的審美觀，讓他們有意識地去發現美，深刻地感受美、體驗美，最后形成美的人格，才能緊跟時代步伐，培養時代新人，這才是最終目的。

參考文獻

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〔責任編輯：龐遠燕〕