前段時(shí)間觀看了中國第一位管理培訓(xùn)專家余世維先生所講的《家教與就業(yè)力》,很受啟發(fā)。余世維老師認(rèn)為家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)校教育和社會(huì)教育,家庭教育關(guān)系著國家的命運(yùn)和未來。我非常認(rèn)可這樣的觀點(diǎn),一個(gè)人的就業(yè)情況與自己的家庭教育是息息相關(guān)的。孟子能夠成為中國古代偉大的思想家與孟母三遷有著不可分割的關(guān)系。我在此就家庭教育的問題表達(dá)一下自己的看法。
一、家庭教育中看似正確的觀點(diǎn)與教育方法
1.家庭關(guān)系過于緊密,特別是父母與孩子的關(guān)系
眾多的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是自己的一切,孩子的成功就是家長(zhǎng)的成功,沒有把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立存在的人,孩子獨(dú)立性格的養(yǎng)成受到了扼殺。家長(zhǎng)們因?yàn)闅v史的原因,常常把自身成長(zhǎng)過程中的種種“遺憾”,用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上,因而對(duì)孩子“成才”的期望值較高,如,重視分?jǐn)?shù)。孩子不好好學(xué)習(xí),是家長(zhǎng)最棘手的問題;孩子的功課分?jǐn)?shù),是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話題。別人家的孩子要上“××實(shí)驗(yàn)小學(xué)”,自己孩子就是砸鍋賣鐵也要掏五萬元關(guān)系費(fèi)上名校,為的就是孩子能夠考取好的學(xué)校。“學(xué)習(xí)至上,成績(jī)至上”是孩子的唯一目標(biāo)。于是,家長(zhǎng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng),一是心疼孩子,不肯過早地把責(zé)任加在孩子身上;二是不屑于讓孩子干“雜活”,怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù),家里便是“陽光燦爛的日子”;倘若孩子考砸了,家長(zhǎng)幾天都沒有笑容。孩子的分?jǐn)?shù)與家長(zhǎng)的關(guān)系太過緊密了。
這樣的家庭教育觀念直接造成孩子獨(dú)立性格養(yǎng)成的缺失,未來創(chuàng)新能力的不足,到了社會(huì)上想到的就是拼家長(zhǎng)而非拼自己。
2.家庭中長(zhǎng)幼關(guān)系不正確,孩子成了家庭的中心
近年來,隨著獨(dú)生子女時(shí)代的到來,孩子漸漸成了家庭的中心。父母買衣服首先考慮的是孩子,買食品首先考慮的還是孩子的喜好。吃飯的時(shí)候,孩子動(dòng)了筷子,爺爺奶奶才能吃飯,長(zhǎng)幼無序。以孩子為中心,孩子就越以自我為中心。這樣的事我深有感受,家人以前每次吃蝦愛人都會(huì)把蝦剝給女兒吃,自己卻從來不吃,當(dāng)我有一次隨意地把一個(gè)蝦仁塞進(jìn)自己嘴里時(shí),沒想到女兒立刻翻了臉,又哭又鬧,還逼著我吐出來!其實(shí),像女兒這樣在家庭中為中心的現(xiàn)象比比皆是。再如,許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于爺爺、奶奶等“隔代人”。于是,長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為“重心”“中心”“軸心”,孩子“吃什么”“穿什么”“用什么”時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著長(zhǎng)輩們的心。
一個(gè)以自我為中心的孩子,看似具有獨(dú)立性格,但實(shí)質(zhì)上是典型的沒有團(tuán)隊(duì)精神的非獨(dú)立性格。只看重自己,輕視別人恰恰是性格不夠獨(dú)立的表現(xiàn)。
二、改變觀念,用科學(xué)家庭教育觀念和方法培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性格
1.恰當(dāng)處理父母與孩子的關(guān)系,有意疏遠(yuǎn)孩子
首先,家長(zhǎng)要在心理上接受孩子總有獨(dú)立走路的一天,孩子總有離開自己的一天。孩子是一個(gè)獨(dú)立的人,從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立的性格,是為了孩子將來的就業(yè),是為了孩子未來的生活。家長(zhǎng)不會(huì)一輩子在他的身邊,人生的道路要靠他自己去走。
其次,在日常生活中,家長(zhǎng)要給孩子講清楚父母與孩子的正確關(guān)系,現(xiàn)階段父母有撫養(yǎng)孩子的義務(wù),但是當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人后,這個(gè)義務(wù)就會(huì)消失,孩子與父母僅有的是親情關(guān)系,不再擁有金錢利益關(guān)系,兩者之間都是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體。
第三,在一定程度上疏遠(yuǎn)孩子,讓孩子有獨(dú)立的空間。家長(zhǎng)的作用在于引導(dǎo)孩子向正確的方向發(fā)展,不在于強(qiáng)制孩子去實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的理想。不要把孩子當(dāng)作寵物,不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。如孩子放學(xué)后,給孩子一定的自我空間,不要老是嘮叨該做作業(yè)了,你今天學(xué)到了什么知識(shí),學(xué)會(huì)了沒有?試著放手一下,讓孩子在自己的房間里干自己想干的事,要相信自己的孩子,引導(dǎo)孩子多動(dòng)手,多擴(kuò)展視野,不要緊緊盯住孩子的一舉一動(dòng),生怕孩子走錯(cuò)了路。
最后,學(xué)習(xí)一些培養(yǎng)孩子獨(dú)立性格的科學(xué)方法,正確引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考,獨(dú)立完成任務(wù)。我個(gè)人覺得余世維老師在《家教與就業(yè)力》中講到的方法是可行的,家長(zhǎng)朋友們不妨試一試。
2.長(zhǎng)幼有序,建立和諧的家庭關(guān)系
首先,家長(zhǎng)在長(zhǎng)幼關(guān)系上必須嚴(yán)格要求。對(duì)待孩子的行為要是非分明,該聽大人的必須聽大人的。要借助我國古代的優(yōu)秀教育經(jīng)典教育孩子,如《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。讓孩子明白長(zhǎng)幼有序,要從小知道孝順的意義,讓孩子知道感恩。從細(xì)節(jié)入手,如用餐時(shí),要求先長(zhǎng)輩入座,先長(zhǎng)輩動(dòng)筷子等。有了好的東西要與父母進(jìn)行分享,不可單獨(dú)享用。要體現(xiàn)長(zhǎng)輩的仁愛和充分尊重孩子的個(gè)性和權(quán)利,這樣,既規(guī)范了孩子的言行舉止,又不影響其身心健康發(fā)展。
其次,要向孩子講明家庭中最為緊要的是夫妻感情的經(jīng)營(yíng)。我們可以告訴孩子:媽媽最愛的人是爸爸,爸爸最愛的人是媽媽,你雖然沒有得到最愛,但你同時(shí)擁有雙份愛。一個(gè)家庭和諧的首要條件是夫妻的感情能夠持久彌香。把孩子在家庭的位置擺正確了,孩子的獨(dú)立性就能夠顯現(xiàn)出來。
再次,要恰當(dāng)?shù)亟o孩子分配一定任務(wù)。陶行知先生說:“行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)新是孫子。”技能的掌握是在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的,創(chuàng)新意識(shí)又是在掌握了一定技能后產(chǎn)生的。在家庭中我們應(yīng)給孩子安排一些實(shí)踐任務(wù),讓孩子感受到一個(gè)和諧的家庭需要所有的家庭成員共同努力。這樣既教育了孩子對(duì)家庭的認(rèn)識(shí),又培養(yǎng)了孩子獨(dú)立完成任務(wù)的能力,如分配妻子洗衣服、自己做飯、孩子掃地。
家庭教育是教育極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),是一個(gè)人性格形成的基礎(chǔ)。只有認(rèn)真對(duì)待家庭教育,才能夠培養(yǎng)出具有獨(dú)立性格的新一代接班人。我們家長(zhǎng)必須重視家庭教育,科學(xué)進(jìn)行家庭教育,讓孩子有一個(gè)美好的未來。
(作者單位 山西省汾陽市衛(wèi)生進(jìn)修學(xué)校)