淺談親子教育對孩子文明行為習慣養成的影響

中國有句古話說：“少成若天性，習慣成自然。”習慣對一個人來說是十分重要的。英國作家薩克雷說過：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”這句話道出了培養良好行為習慣的重要性。教育應該培養學生的好習慣，習慣就是素質，習慣影響人格。我國思想家陶行知曾說：“凡人生所需之重要習慣、性格、態度，多半可以在六歲以前培養成功。”這就揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。幼兒期是培養孩子良好行為習慣的關鍵時期，培養始于父母，養成始于家庭。加強德育，提高未成年人的思想道德素質，應該求真務實，從培養幼兒的良好行為習慣開始。

俄羅斯著名的教育思想家烏申斯基說過：“人的好習慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時提取它的利息，享用一生。一個人的壞習慣就好像欠了別人一筆高利貸，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途。”這個比喻非常好。現在的家長應該給自己的兒女留下什么呢？我想應該給自己的子女從現在開始留下好的習慣，這會是他一生最大的財富。幼兒期是人一生的啟蒙階段，幼兒良好行為習慣的養成比知識的獲得更重要，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務，作為成長的發端，是不夠現實的。由于智力的開發，品德的培養，乃至性格的形成都受到個人習慣的影響，因此，必須注重幼兒良好行為習慣的培養。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的。常言道：冰凍三尺，非一日之寒。習慣是在平時的行為中日積月累所成的。要培養一個人良好的行為習慣，必須從小抓起，從家長培養孩子良好的行為習慣開始，使孩子養成講文明、講禮貌的好習慣。禮貌的行為是社會主義精神文明的標志，文明禮貌的行為習慣是從小開始長期實踐而形成的。因此，家長要教育幼兒從小不罵人，不講臟話，待人和氣、熱情、有禮貌，別人講話不插話，不打斷別人說話，要尊老愛幼，在別人家做客時，不亂翻東西，吃飯要守規矩等等。

我國是個禮儀之邦，孔孟文化是我們的驕傲。讓孩子學禮貌，懂禮貌，講文明，是父母的基本職責。學習禮貌和學習知識一樣，都是一個漫長的過程，需要足夠的耐心。孩子養成良好的行為習慣離不開家長的教育。但是，因為禮貌源于生活，所以需要家長在平時生活中多加注意，這樣寶寶才會在日復一日中不知不覺地養成懂禮貌、講文明的行為習慣。我認為家長在培養幼兒良好行為習慣的過程中，應從以下幾個方面著手。

一、創設良好的教育環境

首先，父母要努力創設和保持一種和諧愉快、互相尊重的氛圍。幼兒在這樣的家庭中才會感到溫暖愉快，情緒穩定，得到愛心的熏陶，從而萌發自信心、上進心。其次，要創設優美整潔的家庭環境，使幼兒從小養成愛美、愛整潔，愛護物品，生活有規律等良好的行為習慣。最后，要將教師的教育模式延伸到家庭教育中，幼兒園要求孩子怎么做，在家里同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習慣。

二、榜樣激勵

幼兒辨別是非的能力較差，但他們對來自成人的表揚和鼓勵是非常重視的。家長應該利用幼兒的這種上進心理需求，及時肯定幼兒的良好行為表現，特別是對能夠自覺遵循常規的幼兒及時進行表揚和鼓勵，這樣就可以使幼兒受到正確的行為可獲得鼓勵的正強化刺激，從而使其固化下來，逐漸養成行為習慣。如：為培養幼兒的自我生活能力，克服有些幼兒不愿洗手的壞毛病，教師可以讓已經養成洗手習慣的幼兒講講自己對洗手的看法，同時在具體的教育活動中向幼兒出示兩張圖片，一張臟小手的圖片，一張干凈小手的圖片，然后組織幼兒討論：“你喜歡哪只小手？為什么？”在教師的引導下，幼兒能說出臟手上有細菌，吃到肚子里會生病的道理。在這個基礎上，教師再進一步引導幼兒學會洗手，當幼兒洗干凈手后，教師及時在班級進行表揚，從而使孩子們逐漸養成飯前便后洗手的好習慣。

三、科學引導

幼兒教育中常有這樣的現象，有些教師或者家長很想教育好孩子，使孩子養成良好的行為習慣，但往往事與愿違。這與教育方法不當有關。例如，有一對父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛子心切，吃任孩子挑，錢任孩子花，結果導致孩子養成了以自我為中心、唯我獨尊、自私任性的壞習慣，對老人卻不夠孝敬。因此，堅持科學的教育方法，對于培養良好行為習慣有著非常重要的作用。幼兒喜歡聽有趣味的故事，因此充分利用故事這一載體進行教育，對幼兒進行行為習慣的培養可以收到良好的效果。為培養幼兒愛惜糧食的習慣，我向幼兒講述了《大公雞和漏嘴巴》的故事，再組織幼兒討論故事中的不同角色，啟發幼兒愛惜糧食。在故事教育之后的進餐中，扔飯菜的行為明顯減少了。

我曾經聽過這樣一個故事：一天，一位媽媽帶著孩子出去散步，走到半路時，孩子看到地上有一根羽毛，便蹲在地上把玩起來，媽媽看到了就制止孩子，“不要玩，太臟了”，孩子被媽媽拉著走時還不停地回頭張望。同樣的一件事發生在另外一對母子身上，那位母親說道：“你怎么發現這根羽毛的啊？你的眼睛真厲害，可是它太臟了，我們把它帶回去洗個澡，讓它變漂亮。”孩子高高興興地帶著羽毛回家了，并把它做成了一個小玩具。這個事例中，家長不僅尊重了孩子，還和孩子有了一次親子活動的機會。同樣的一件事情卻有兩種不同的結果，你們覺得哪一種教育機制比較好呢？

四、言傳身教

幼兒的思想很單純，對這個世界的認識，基本上還是一片空白。所以對于自己的第一個啟蒙老師——父母的言行舉止，尤為上心。父母不雅的一句話，一個動作，都可能誤導幼兒。家長首先要嚴格要求自己，做孩子的表率，以此影響孩子、教育孩子。平時能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的作用。人們常說：孩子是父母的一面鏡子，有什么樣的父母，就會有什么樣的孩子。父母的一言一行在潛移默化地影響著孩子，隨著年齡的增長，這種影響就逐漸發展成一種人生方式。孩子好模仿，思維具體形象，家長的良好行為習慣是孩子學習的直接范例，如排隊、讓座、不隨地吐痰等。要求孩子做到的，父母首先要做到，要求孩子不做的，父母首先一定不要做。

五、持之以恒

托爾斯泰說：“家長的責任是不能托付給任何人的，金錢買不到成功的孩子。”孩子需要時間——家長的時間，大量的時間。教育的成敗貴在堅持。父母都希望自己的孩子能“成龍”、“成鳳”，可能一段時間會信心十足，雄心勃勃，但好景不長，半路夭折的情況比比皆是，結果落得全盤落空。所以，培養孩子良好的習慣，需要時間，需要原則，更需要耐心，需要持之以恒。時松時緊地遷就，結果只能是推波助瀾，對孩子好習慣的養成百害而無一利。在幼兒園日常的行為習慣教育中，教師也要持之以恒，對幼兒及時進行提醒引導，使之形成良好的性格和習慣。

所以，我們應該從培養孩子良好的習慣開始，強化對孩子的思想道德教育，這是父母及社會留給孩子最可寶貴、受用終生的財富。

可惜，目前不少父母只關注孩子的智力發展而不重視良好品德及習慣的培養。本人曾研究過幾個家庭，他們的孩子都挺聰明，但滿口臟話，沒大沒小，蠻橫粗野，使人“望而生畏”。有人提出批評，為父為母的卻說：“孩子還小，以后慢慢會好的。”長期以來，學校教育也好，家庭教育也好，都以應試教育為目標，只希望孩子能考個高分，而忽略了對孩子品質、能力的培養。清代大畫家鄭板橋臨終時要吃兒子親手做的饃，等兒子臨時學習并做好送來時，他已經咽氣了。他留給兒子一張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢！”他臨死前還不忘教兒子自立、自強的習慣，這對我們今天的父母難道不是個啟發嗎？父母不僅要教給孩子知識，而且要教會孩子做人，從小教育孩子養成良好的習慣。

眾所周知，社會是個大染缸，而家長的言傳身教直接影響到孩子如何明是非、知榮辱。讓我們每對父母用自己文明的行為為孩子的健康成長保駕護航，讓他們的生活沐浴在人類優秀文明的和風細雨中！

（作者單位 甘肅省會寧縣第一中學）