試論新時期蒙醫(yī)學(xué)特點及發(fā)展思路

【中圖分類號】DF795【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】1005-0515（2012）11-0113-01

蒙醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的生命節(jié)律與宇宙變化節(jié)律息息相關(guān)。人體是小宇宙，生命體恒動不息，但有始有終。內(nèi)外協(xié)調(diào)則康，失調(diào)則病，紊亂則危，不相依則亡。蒙醫(yī)學(xué)說特點是指與西醫(yī)學(xué)及其它醫(yī)學(xué)體系相對而言，任何一種醫(yī)學(xué)均以人體及疾病為其研究對象，這是所有醫(yī)學(xué)具有的共性。然而，他們對人體的觀察和研究方法則不相同，如在研究人體、病理、疾病的診斷和臨床治療上，有著各自的特點。

1蒙醫(yī)學(xué)基本特點

蒙醫(yī)學(xué)最基本特點，可概括為整體觀念和辨證施治兩大特點。一是整體觀念。蒙醫(yī)學(xué)的理論體系是經(jīng)過長期的臨床實踐。在樸素的唯物主義和古代哲學(xué)思想的指導(dǎo)下逐步形成的，它來源于實踐，反過來指導(dǎo)臨床各學(xué)科。它的基本特點是整體觀念，認(rèn)為人體是一個整體。二是辯證施治。人體是一個矛盾著的統(tǒng)一體，各部分之闖在生理上保持著密切的聯(lián)系，在發(fā)病以后局部病變必然會影響到其它部分和整體，而整體變化又必然會對局部發(fā)生影響。

2蒙醫(yī)學(xué)科發(fā)展特點

蒙醫(yī)藥符合北方少數(shù)民族地區(qū)的自然氣候、地理環(huán)境特點及少數(shù)民族生產(chǎn)、生活習(xí)慣和體質(zhì)特點，在北方少數(shù)民族防病治病中發(fā)揮了重要作用。然而。長期以來，蒙醫(yī)藥學(xué)科在總體上還相當(dāng)落后，到解放初仍處于父傳子、師傳徒、寺廟辦教育的狀態(tài)。我國創(chuàng)辦蒙醫(yī)學(xué)專業(yè)五十多年來，蒙醫(yī)學(xué)教育在培養(yǎng)層次上經(jīng)歷了由本科教育提升到研究生教育水平；在師資隊伍結(jié)構(gòu)上經(jīng)歷了由老一輩專家創(chuàng)業(yè)，中年學(xué)者接替，青年科學(xué)帶頭人培養(yǎng)等一系列學(xué)科梯隊調(diào)整；專業(yè)方向上經(jīng)歷了由傳統(tǒng)文獻(xiàn)整理到現(xiàn)代實驗研究，辨證論治規(guī)律探討到其機理揭示，病集病例分析到臨床試驗研究等不同層次上的定位與領(lǐng)域擴展。蒙醫(yī)學(xué)科有著自身的特色和優(yōu)勢，同時也不斷與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、中醫(yī)學(xué)等相關(guān)學(xué)科互相影響，相互交叉滲透，共同發(fā)展。

2.1民族文化特點。 蒙醫(yī)學(xué)是蒙古學(xué)的重要研究領(lǐng)域，是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其理論及臨床客觀上均存在著深刻的蒙古族傳統(tǒng)文化烙印，人們又常稱之為傳統(tǒng)的醫(yī)藥學(xué)、文化的醫(yī)藥學(xué)、哲學(xué)醫(yī)藥學(xué)、北方醫(yī)藥學(xué)等。蒙醫(yī)藥學(xué)指導(dǎo)思想中包含著大量的蒙古族傳統(tǒng)文化特點，諸如天地相應(yīng)、寒熱、陰陽、五元、五行、三根、七素三穢、六因?qū)W說及辨證論治理念等，均是當(dāng)代自然科學(xué)不能完全解釋，但卻是蒙古族傳統(tǒng)文化對人與自然乃至人類自身社會關(guān)系綜合把握的理論與方法，體現(xiàn)出深刻的蒙古族傳統(tǒng)文化的特征。蒙醫(yī)學(xué)既是醫(yī)藥學(xué)，又是蒙古文化的一個子系統(tǒng)。因此，蒙醫(yī)學(xué)既有自然科學(xué)的特點，也具有蒙古民族文化學(xué)的人文社會科學(xué)的特點。

2.2師帶徒傳承特點。 蒙醫(yī)學(xué)起初是祖?zhèn)餍问交驇W(xué)徒辦法來傳授。蒙醫(yī)藥教育逐步實現(xiàn)了以師帶徒教育為主向現(xiàn)代科學(xué)教育為主的模式轉(zhuǎn)變。但師帶徒教育的基本思想，在現(xiàn)代蒙醫(yī)藥學(xué)科發(fā)展中一直發(fā)揮著重要的作用。傳承名老蒙醫(yī)經(jīng)驗繼承工作也得到了國家和自治區(qū)的重視。

2.3現(xiàn)代發(fā)展特點。 蒙醫(yī)學(xué)是蒙古族人民生活的一部分，曾經(jīng)陪伴著蒙古族人民走過幾千年歲月，至今仍然是蒙古族人民醫(yī)療保健的主要手段之一。蒙醫(yī)藥更是一種技能，其作用主要體現(xiàn)在為人類增進(jìn)健康，防治疾病服務(wù)。19世紀(jì)初西醫(yī)學(xué)成為主流醫(yī)學(xué)之后，包括蒙醫(yī)學(xué)在內(nèi)的各種傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)客觀上都成為一種補充或代替醫(yī)學(xué)。

2.4基礎(chǔ)與臨床不可分割特點。 蒙醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，并在實踐的基礎(chǔ)上，通過抽象概括升華到理論，然后又運用理論進(jìn)一步指導(dǎo)醫(yī)療實踐活動。蒙醫(yī)學(xué)的理論體系是圍繞臨床現(xiàn)象建立時，一切理論都是為了說明生命活動現(xiàn)象與自然、社會活動的內(nèi)在聯(lián)系，調(diào)整人在自然和社會某種特定環(huán)境下的臨床失衡狀態(tài)。

2.5蒙醫(yī)與蒙藥不可分割特點。 蒙藥是在蒙醫(yī)藥理論知道下的獨特的用藥方式，根據(jù)疾病的不同癥候。按照組方的方法和原則，選擇適宜的數(shù)種藥物，以適當(dāng)?shù)谋壤浜显谝黄?，并制成一定劑型后使用。蒙醫(yī)與蒙藥不分家，要認(rèn)真研究蒙藥的藥性理論與蒙醫(yī)藥理論的關(guān)系以及臨床應(yīng)用的規(guī)律。蒙醫(yī)學(xué)科發(fā)展也應(yīng)以維護(hù)和提倡蒙醫(yī)與蒙藥不可分割的學(xué)術(shù)特點進(jìn)行知識創(chuàng)新為原創(chuàng)，鼓勵廣泛引進(jìn)新的相關(guān)研究方法，以多形式、多學(xué)科開展蒙藥研究工作。

3蒙醫(yī)學(xué)開發(fā)研究思路

蒙醫(yī)學(xué)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。蒙醫(yī)學(xué)以獨特的理論體系，獨到的臨床療效為中華民族的繁衍昌盛作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊，蒙醫(yī)學(xué)現(xiàn)在面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。蒙醫(yī)學(xué)怎樣才能在新世紀(jì)的科技浪潮中逐步成長，如何面對現(xiàn)代化，面對未來呢？這是我們蒙醫(yī)界迫切的、限巨的一項任務(wù)。下面就蒙醫(yī)學(xué)如何現(xiàn)進(jìn)行開發(fā)研究作一些初步的探討。

3.1引入現(xiàn)代化的科技手段。 學(xué)科的方法論對該學(xué)科發(fā)展起主導(dǎo)作用，而該學(xué)科的模式必須體現(xiàn)其所用的方法論。蒙醫(yī)藥和西醫(yī)不同的方法論正是兩者不同發(fā)展過程的根本原因。

3.2改進(jìn)蒙醫(yī)方劑及療術(shù)器械。 蒙藥和療術(shù)器械是蒙醫(yī)治病的主要工具，是實現(xiàn)醫(yī)療目的的最重要手段，亦是蒙醫(yī)與患者聯(lián)系的橋梁。因此，蒙藥和療術(shù)器械的革新和發(fā)展是關(guān)系蒙醫(yī)臨床發(fā)展的根本問題，甚至可以說是關(guān)系蒙醫(yī)生死存亡的問題。目前蒙藥和療術(shù)器械的質(zhì)和量的標(biāo)準(zhǔn)難以控制，使用相對不方便，療效相對緩慢等。為了取得更好療效，為了擴大蒙醫(yī)藥的競爭優(yōu)勢，必須對蒙藥方劑及療術(shù)器械進(jìn)行改進(jìn)。

3.3融入現(xiàn)代人文科學(xué)的成就。 蒙醫(yī)藥學(xué)在產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，除受當(dāng)時自然科學(xué)的影響外，人文科學(xué)更是起主導(dǎo)作用。蒙醫(yī)藥學(xué)基本理論無不留有當(dāng)時人文科學(xué)的痕跡，陰陽、五元、五行、三根、七素三穢、臟腑理論等都受當(dāng)時哲學(xué)、倫理學(xué)、軍事、藝術(shù)等人文科學(xué)的重大影響。因此，蒙醫(yī)藥學(xué)既是醫(yī)學(xué)，又是蒙古文化的一個子系統(tǒng)。蒙醫(yī)藥學(xué)的這一特征使它在醫(yī)治具有社會屬性的人的過程中有很大優(yōu)勢。但是，蒙醫(yī)藥學(xué)發(fā)展到今天，卻未及時吸收當(dāng)代人文科學(xué)的最新成就，正逐漸喪失這一優(yōu)勢。

總之，我們不能因蒙醫(yī)在真實性、客觀性方面的缺陷就簡單斥之為偽科學(xué)，亦不能看不到它的不足，以獨特、優(yōu)勢自我陶醉。蒙醫(yī)藥要發(fā)展，只有引入現(xiàn)代化的分析手段，融人時代人文科學(xué)的精華，才能重建蒙醫(yī)藥理論體系；只有對蒙藥方劑及療術(shù)器械進(jìn)行改進(jìn)，才能更好地占領(lǐng)蒙醫(yī)藥學(xué)發(fā)展所必須的臨床陣地。