少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與構(gòu)建和諧社會的研究

摘 要：運用文獻資料、實地訪談、問卷調(diào)查等研究方法，對新疆哈、蒙、回少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展情況、傳統(tǒng)體育專項經(jīng)費運用情況、傳統(tǒng)體育對構(gòu)建和諧社會的作用認識和價值進行研究。結(jié)果表明：哈、蒙、回3個民族對本民族傳統(tǒng)體育對構(gòu)建和諧社會的作用認識正確，認為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有利于促進精神文明建設(shè)，鞏固社會和諧。哈、蒙、回少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對構(gòu)建社會主義和諧社會的價值主要體現(xiàn)在加強民族團結(jié)，增強民族凝聚力，維護新疆穩(wěn)定；推動自治州全民健身事業(yè)發(fā)展；促進自治州經(jīng)濟發(fā)展，并提出在構(gòu)建和諧社會背景下，哈、蒙、回少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對策。

關(guān)鍵詞： 新疆；哈、蒙、回族；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；和諧社會

中圖分類號： G 80-05 文章編號：1009-783X（2013）01-0023-04 文獻標志碼： A

1 研究對象

本文以新疆伊犁哈薩克自治州、巴音郭楞蒙古自治州、昌吉回族自治州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為研究對象。以3個自治州的州、地區(qū)、市，以及部分縣的體育局、文體局、民宗委、民宗局相關(guān)負責人為調(diào)查對象。

2 研究方法

2.1 文獻資料法

通過收集有關(guān)國內(nèi)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和構(gòu)建和諧社會各方面的文獻資料，包括文件、重要講話、期刊文章、專業(yè)書籍，以期對少數(shù)民族體育與構(gòu)建和諧社會的若干問題有一個較為全面地認識，為有關(guān)研究提供參考。

2.2 訪談法

課題組成員在研究期間走訪了新疆自治區(qū)、自治州民委、體育局、文化廳等有關(guān)部門的領(lǐng)導及部分專家，對所研究的問題進行較深入地探討，獲得許多真實、重要的信息。

2.3 實地調(diào)查法

2009年6—7月期間，課題組利用參加在庫爾勒市舉行的“東歸那達慕節(jié)”、木壘縣舉辦的第15屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會、伊犁舉辦的首屆新疆伊犁天馬之鄉(xiāng)國際旅游節(jié)和昭蘇縣喀爾坎特草原舉辦的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的機會深入實地調(diào)查，獲取第一手的資料，共向哈、蒙、回自治州主管少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的領(lǐng)導發(fā)放問卷23份，回收22份。

3 結(jié)果與分析

3.1 哈、蒙、回民族特色傳統(tǒng)體育項目比較分析

在新疆世居的少數(shù)民族有12個，哈薩克族、蒙古族和回族都是世居民族，這3個世居少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目是新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的重要組成部分，各民族都有其代表性傳統(tǒng)體育項目，見表1。哈、蒙、回3個民族傳統(tǒng)體育各具本民族特色，哈薩克族屬于傳統(tǒng)的游牧民族；因此，體育活動大多與馬是分不開的，充分體現(xiàn)馬背民族的特點。蒙古族最初是由狩獵民族發(fā)展成為一個“追逐水草而居”的游牧民族。歷來以馬為交通工具，以擅長騎馬著稱。蒙古族的摔跤、射箭、賽馬并稱為“男兒三項游藝”[1]10。蒙古族人民的體育運動與他們的草原和牧馬生活有著密切聯(lián)系。回族傳統(tǒng)體育萌生于特殊的地理環(huán)境與民族文化氛圍中，潛含著紛繁復雜的民族文化價值觀念，形成了自己的特點[4]。由于回族信仰伊斯蘭教，所以民族傳統(tǒng)體育受伊斯蘭教的影響很深，伊斯蘭教的許多禮儀都已轉(zhuǎn)化為回族的風俗習慣和民族傳統(tǒng)體育。回族尚武之風由來已久，把尚武看成是“圣行”。回族武術(shù)與其民族風俗、宗教信仰緊密相連，表現(xiàn)出獨特的穆斯林特征。

3.2 哈、蒙、回自治州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育情況分析

3.2.1 召開少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會情況

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會不僅能夠豐富廣大農(nóng)牧民文化、體育生活，提高農(nóng)牧民的精神生活質(zhì)量，促進群眾體育文化事業(yè)的發(fā)展，倡導公民道德建設(shè)健康有序地發(fā)展，而且能夠加深民族間交流和友誼，促進民族團結(jié)，推廣和普及傳統(tǒng)體育項目，對于構(gòu)建和諧社會具有重要的作用。為繁榮農(nóng)牧民群眾的業(yè)余文化生活，各自治州均舉辦了不同形式的傳統(tǒng)體育運動會，見表2。

2004年起，巴音郭楞蒙古自治州每年召開巴音郭楞蒙古自治州“東歸那達慕節(jié)”少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會。而巴音郭楞蒙古自治州首府城市庫爾勒市每年舉辦庫爾勒市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，截至2009年，已舉辦9屆，參賽單位限于8鄉(xiāng)1場。

昌吉回族自治州從第4屆開始，每4年舉辦一次州級少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，豐富多彩的傳統(tǒng)體育項目如武術(shù)、秋千、回族式絆跤等充分體現(xiàn)出昌吉回族自治州的民族特色。此外，昌吉市每2年定期召開昌吉市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，到目前已舉辦11屆，參賽單位主要是4鄉(xiāng)6鎮(zhèn)的各族群眾。

伊犁哈薩克自治州民族傳統(tǒng)體育運動會的競賽項目，如搶哈達、多衣波和表演項目姑娘追、刁羊、馬上角力充分體現(xiàn)馬背民族的特點和區(qū)域特點。伊犁州首府城市伊寧市自2009年起召開首屆伊寧市農(nóng)牧民運動會，9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)參加比賽，共有賽馬、押加、民族式摔跤、斗雞、叼羊等5個項目。

3.2.2 節(jié)慶期間組織少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動情況

通過訪談巴音郭楞蒙古自治州且末、輪臺、博湖、焉耆、和靜、尉犁6個縣和庫爾勒市、縣文體局局長了解到，在傳統(tǒng)節(jié)日祖魯節(jié)（點燈節(jié)）和那達慕節(jié)中，蒙古族人民都會舉辦射箭、賽羊、賽馬、摔跤等活動。信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族在努爾肉孜節(jié)自發(fā)組織少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，例如刁羊、賽馬、賽駱駝、斗羊、斗雞、斗狗、拔河、民族式摔跤、下方（回族）、姑娘追、馬上拾銀等項目，古爾邦節(jié)主要進行麥西來甫等文藝節(jié)目。伊犁是一個多民族聚居的地方，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動在這里具有廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)，每年的少數(shù)民族節(jié)日，如肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)或婚慶、農(nóng)閑時，民間都會自發(fā)舉辦賽馬、刁羊、姑娘追、摔跤、押加等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動。阿勒泰地區(qū)在少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日中，在努爾肉孜節(jié)自發(fā)組織少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，主要有刁羊、賽馬、賽駱駝、押加、扳手腕、抱石頭、拔河、民族式摔跤（庫熱斯）、姑娘追、飛馬拾銀、滑雪（古老式）等項目，這些項目充分體現(xiàn)了哈薩克民族傳統(tǒng)體育特點。

3.2.3 民族傳統(tǒng)體育專項經(jīng)費情況

2006年《關(guān)于加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見》指出：“各級民族工作部門每年要從民族工作經(jīng)費中安排民族傳統(tǒng)體育專項經(jīng)費，體育部門每年要在體育事業(yè)經(jīng)費中專門安排民族傳統(tǒng)體育專項經(jīng)費，用于發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè)。”[5]哈、蒙、回自治州，以及各縣市，有86.4%配有民族傳統(tǒng)體育專項經(jīng)費。通過調(diào)查了解到，有63.6%的負責人認為，經(jīng)費基本能夠滿足少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的需要，有18.2%的負責人認為不滿足。新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展規(guī)模、水平和速度，很大程度上取決于經(jīng)濟發(fā)展水平，取決于經(jīng)濟發(fā)展所能為新疆哈、蒙、回少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供的物質(zhì)條件；因此，哈、蒙、回自治州應拓寬經(jīng)費來源渠道，妥善利用民族傳統(tǒng)體育專項經(jīng)費，大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè)。

3.3 新疆哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育與構(gòu)建和諧社會的作用

3.3.1 增強各群眾構(gòu)建和諧社會作用的認識

哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育有著悠久的歷史，從不同側(cè)面和角度在一定時期和一定程度上反映并表現(xiàn)了各民族的歷史、政治、經(jīng)濟、文化、宗教、風俗習慣，以及心理狀態(tài)等許多內(nèi)容，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的一個重要組成部分。發(fā)展哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育不僅能夠增強各民族人民的體質(zhì)，豐富群眾文化生活、建立科學的、現(xiàn)代化的生活方式，而且更有利于塑造體格健壯和精神高尚的一代新人，同時還是富國強民、振奮民族精神，激發(fā)愛國熱情，增強民族凝聚力，提高民族素質(zhì)的一種重要社會活動。哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育活動，展示了一個民族奮發(fā)圖強和社會安定團結(jié)的形象。開展哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育活動有利于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，增進各民族交往，對維護新疆穩(wěn)定，構(gòu)建和諧新疆有著重要的作用。通過調(diào)查巴音郭楞蒙古、昌吉回族、伊犁哈薩克3個自治州的州、地區(qū)、市，以及部分縣的體育局、文體局、民宗委、民宗局相關(guān)負責人了解到，這些主管少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的領(lǐng)導對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建和諧社會的作用認識統(tǒng)一，都認為非常重要。

3.3.2 促進精神文明建設(shè)，鞏固社會和諧

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國體育事業(yè)的重要組成部分，在提高身體素質(zhì)和思想素質(zhì)、提高社會生產(chǎn)力、加強精神文明建設(shè)、推動改革進程及穩(wěn)定國家大局、安定團結(jié)等方面有著不可低估的作用。課題組通過調(diào)查3個自治州體育局、文體局、民宗委、民宗局負責少數(shù)民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)導對哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育項目在增進交流，推動民族團結(jié)，促進社會主義精神文明建設(shè)的作用的認識中都認為非常重要，這反映出被調(diào)查的22位主管領(lǐng)導對哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育對精神文明建設(shè)作用認識正確、到位。

新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是各族人民在生產(chǎn)、生活實踐中創(chuàng)造的一種文化現(xiàn)象，民族傳統(tǒng)體育文化源遠流長，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目共有278項，它囊括了廣泛的日常體育文化活動，項目豐富、類別紛繁，豐富各民族文化娛樂生活。調(diào)查顯示，在對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對于促進精神文明建設(shè)，有助于鞏固社會和諧的作用選項中，排在首位的是“豐富各民族文化娛樂生活”，占86.4%；“增強民族凝聚力，振奮民族精神”排第2位，占81.8%；“改善人際關(guān)系，增進各民族之間的和睦相處”列第3位。民族傳統(tǒng)體育活動的開展有利于增強民族的凝聚力，它能展示一個民族奮發(fā)圖強和社會安定團結(jié)的形象；因此，它的發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。如被調(diào)查的3個自治州在召開的民族傳統(tǒng)體育運動會及傳統(tǒng)節(jié)日舉行賽馬、賽駱駝、斗雞、斗羊、民族式摔跤等項目，這些體育競賽的廣泛開展，可以使人們的攻擊心理得到有效的宣泄和引導，成為調(diào)節(jié)人與人關(guān)系的一種直接手段。參賽者除了有強烈的競爭心理外，還具有集體榮譽感，使得本族內(nèi)人際關(guān)系得到改善，使之團結(jié)得更加密切，從而增強了民族的凝聚力。

3.4 哈、蒙、回少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對構(gòu)建社會主義和諧社會的價值分析

3.4.1 加強民族團結(jié)，增強民族凝聚力，維護新疆穩(wěn)定

關(guān)于新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對構(gòu)建社會主義和諧社會的價值的調(diào)查結(jié)果顯示，“加強民族團結(jié)，增強民族凝聚力”位居首位，他們認為通過開展哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育活動，有助于增進民族間的交流，改善民族關(guān)系，加強民族團結(jié)，有助于自治州形成內(nèi)有凝聚力和外有吸引力的大好局面，從而促進和諧新疆的構(gòu)建。表3顯示，“維護新疆穩(wěn)定”位居第2，占77.3%。新疆自古以來就是祖國不可分割的重要組成部分，是我國重要的多民族聚居地區(qū)，他們在漫長的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了悠久的歷史文化。隨著我國改革開放的深入，新疆的經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)取得了顯著成績，在我國進入全面建設(shè)小康社會，加速推進社會現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，新疆各民族人民物質(zhì)文化水平有了顯著改善，具有豐富精神內(nèi)涵的少數(shù)民族體育文化促進新疆的繁榮與穩(wěn)定。

3.4.2 推動哈、蒙、回自治州全民健身事業(yè)發(fā)展

表3表明，“推動新疆地區(qū)全民健身”與“弘揚和傳承新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化”并列第三，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在一定的民族間和特定的區(qū)域內(nèi)有著廣泛的影響，在少數(shù)民族的健身活動中一直起著較為重要的作用，其滲透程度之廣，社會意義之大，是其他體育項目難以比擬的。比如哈薩克族和蒙古族，被稱為馬背上的民族，馬上體育運動成為了廣大群眾發(fā)展體能、增進健康的重要手段，也就成為實施全民健身的重要途徑之一。哈薩克族 “姑娘追”以反映婚戀為主流，一般在舉行婚禮，逢年過節(jié)和歡慶集會時舉行[1]131。這就使得它被越來越多的群眾所認知、接受和參與，得以廣泛傳播和長久傳承下來，形成了相當穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)。哈、蒙、回族傳統(tǒng)體育健身的特點和人們的生活、生產(chǎn)有著密切的關(guān)系，客觀上使群眾自然而然地去接受它、適應它；民族傳統(tǒng)體育項目幾乎都是土生土長的運動形式，具有廣泛的群眾性，成為構(gòu)建群眾性多元化全民健身服務體系的重要內(nèi)容。被調(diào)研的3個自治州，通過民族傳統(tǒng)節(jié)日活動，以及定期舉行各種不同形式的民族傳統(tǒng)體育項目比賽，有利于民族團結(jié)，促進哈、蒙、回族自治州和諧社會建設(shè)，弘揚和推動新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的健康發(fā)展。

3.4.3 促進哈、蒙、回自治州經(jīng)濟發(fā)展

開發(fā)與利用哈、蒙、回自治州獨有的豐富旅游資源優(yōu)勢，對于推動民族地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展非常重要。新疆民族地區(qū)為適應市場需要，紛紛推出了具有鮮明特色的民俗風情專線旅游產(chǎn)品，并舉辦文化節(jié)慶活動。例如：2009年6月舉辦巴音郭楞蒙古自治州第6屆“東歸那達慕大節(jié)”就是以蒙古族傳統(tǒng)那達慕大會為主線，舉行賽馬、賽駱駝、摔跤、押加等項目，同時舉辦輪臺首屆杏子文化節(jié)，以體育賽事和杏子文化為重點，以旅游和商貿(mào)洽談為載體，打造具有濃郁地方特色、民族風情和深厚的“金色輪臺”。伊犁天馬之鄉(xiāng)國際旅游節(jié)、木壘阿肯彈唱會，這些活動為地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展帶來明顯的經(jīng)濟效益，同時也讓世界更好、更全面地領(lǐng)略了新疆獨特的景觀，感受到了少數(shù)民族地區(qū)多姿多彩的民俗風情。通過旅游業(yè)而促進少數(shù)民族地區(qū)社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展的目標，從而促進和諧社會的構(gòu)建。

4 在構(gòu)建社會主義和諧背景下，新疆哈、蒙、回民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對策

4.1 加強哈、蒙、回3民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳力度

調(diào)查結(jié)果顯示，有45.5%的負責人認為，加強宣傳力度有利于各州民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和發(fā)揮構(gòu)建和諧社會的作用。正確運用新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目和大力發(fā)揚新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育精神，對構(gòu)建我國社會主義和諧社會具有積極的作用和影響，動員全社會重視新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的開展和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化精神的宣傳， 利用各種新聞傳播媒體，利用新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的健身、娛樂、教育、競技等功能，吸收廣大群眾的積極參與，以學校教育為重點，全民健身活動逐漸普及到家庭、社區(qū)、俱樂部。結(jié)合節(jié)、假日的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化活動，以及少數(shù)民族運動會，讓更多的人參與到新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動中來，促進新疆的穩(wěn)定和我國社會主義和諧社會全面健康發(fā)展。

4.2 重視哈、蒙、回民族體育資源的挖掘、整理和創(chuàng)編，使之與全民健身相融合

通過對哈、蒙、回3個自治州在構(gòu)建社會主義和諧背景下，新疆哈、蒙、回民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的對策調(diào)查顯示：72.7%負責人認為“對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目資源挖掘、整理和創(chuàng)編”，是各自治州少數(shù)民族發(fā)展的有效對策。對新疆少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目進行挖掘、整理和創(chuàng)編，使有些傳統(tǒng)體育項目擺脫單一民族的喜愛，逐漸被多個民族所接受和開展，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目以它獨特的魅力躋身群眾體育，發(fā)揮其全民健身的作用。

4.3 將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目融入學校

在發(fā)展新疆少數(shù)民族體育的過程中，應積極將有特色的少數(shù)民族體育項目推廣到學校體育教學中去，加大民族體育的普及面。應積極采取有效措施，推廣民族傳統(tǒng)體育課程，并將其正式地列入新疆高等體育院系中的教學計劃，尤其是讓在少數(shù)民族聚集地區(qū)的體育院校學生有機會學習和掌握當?shù)刂饕拿耖g傳統(tǒng)項目，使當?shù)氐拿褡弩w育項目后繼有人[6]。但從調(diào)查情況來看，哈、蒙、回，3個自治州、市、縣級學校中只有巴音郭楞蒙古自治州個別學校將民族傳統(tǒng)體育納入到體育課教學，民族傳統(tǒng)體育進課堂情況不容樂觀；因此，新疆民族地區(qū)根據(jù)當?shù)刎S富的民族體育資源及深厚的群眾基礎(chǔ)等優(yōu)勢將民族傳統(tǒng)體育納入學校體育教學、娛樂活動，拓展其發(fā)展的空間。

4.4 定期開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽和表演活動，充分發(fā)揮構(gòu)建和諧社會作用

調(diào)查結(jié)果表明，在構(gòu)建社會主義和諧背景下，新疆哈、蒙、回民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的對策排在首位的是“定期開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽和表演活動，充分發(fā)揮構(gòu)建和諧社會作用”，占81.8%。和諧社會的構(gòu)建旨在為人們建立一個良好的生存環(huán)境，以實現(xiàn)人與社會、人與自然及人自身的和諧統(tǒng)一。新疆是我國重要的多民族聚居地區(qū)，民族傳統(tǒng)體育在一定的民族間和特定的區(qū)域內(nèi)有著廣泛的影響，民族傳統(tǒng)體育強調(diào)對人身心的關(guān)注，與構(gòu)建和諧社會的理念具有一致性，是實現(xiàn)人的自我完善的一種渠道。通過定期舉行和參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽及表演活動，可以拓寬民族交往和文化交流，加強民族團結(jié)，維護新疆的穩(wěn)定以及促進經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。

5 結(jié)束語

新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會任務艱巨、繁重，涉及方方面面，需要充分整合各種資源、協(xié)調(diào)全社會共同行動。同時，要處理好民族關(guān)系、健全法制、加速經(jīng)濟發(fā)展、重視教育和突出民俗文化力量對民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會的特殊意義。新疆哈、蒙、回3個民族作為新疆世居的少數(shù)民族，其傳統(tǒng)體育項目內(nèi)容豐富，歷史悠久，對新疆社會穩(wěn)定、文化繁榮、經(jīng)濟建設(shè)等方面起著獨特的作用。新疆哈、蒙、回民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建和諧新疆的進程中已成為不可或缺的社會因素，因此，應大力發(fā)展和弘揚新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，積極發(fā)揮民族地區(qū)傳統(tǒng)體育優(yōu)勢，促進新疆民族地區(qū)和諧發(fā)展。

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