三代曲藝人娛樂江城60年

部分史料來自于何祚歡所著《妙說天下》一書

漢口勝利街157號，武漢說唱團在這棟舊樓里，堅守著屬于老武漢的藝術：湖北大鼓、湖北小曲、湖北評書、湖北道情……這些早已落滿塵土的曲藝形式，連同武漢說唱團一起，似乎正在被人遺忘。

“武漢說唱團還在??？！”這是現任武漢說唱團團長陸鳴經常被問到的一個問題，因為他曾頻繁地出現在電視綜藝節目中，不少朋友都以為他是在電視臺工作。

但是翻看武漢說唱團的歷史，三代人撐起了說唱團60年的發展之路。其中不乏名家大腕兒，王鳴樂、潘占奎、何祚歡、夏雨田、胡必達、田克兢、陸鳴……這些名冠全市乃至全國的曲藝明星背后，都有著武漢說唱團的身影。

“王康楊”時代：北方曲藝為主流

九省通衢的武漢，歷來被曲藝人視作最難打的碼頭，南北藝人都來此地演出，也養出了武漢觀眾的“刁胃口”。民眾樂園5樓的戲臺，成為各地藝人比拼本事的練兵場。

1949年武漢解放，當時在武漢演出的藝人們就地收編，不管你是唱河南梆子還是京韻大鼓，全部集合成立了“武漢市曲藝隊”。曲藝源自北方，無論曲藝種類和藝人數量都勝過南方，于是在“武漢市曲藝隊”成立初期，北方藝人成為了隊里的中堅力量。相聲演員王樹田、康立本、楊松林，專唱北方鼓曲的何氏家族，河南墜子演員唐大鳳、王秀蘭，京韻大鼓演員張云霞等等，都是經歷過北方“十樣雜耍園子”搭班演出的磨練，從“雜耍園子”里帶來的曲藝綜合的節目形式，讓武漢觀眾既新鮮又喜愛。這其中，又以說相聲的王樹田、康立本、楊松林名氣最大，“王康楊”的名號，成為武漢市曲藝隊的金字招牌。

當時的武漢市曲藝隊，堪稱是全國曲藝的一個中心，僅次于北京和天津。隊里大腕兒云集，實力極強，就連北方的劇團在排戲前，都要到武漢觀摩學習一番，不少名角兒來到武漢，見到武漢市曲藝隊的演員們，也要服服帖帖地叫一聲“師傅”。

但是由于語言的差異和接班人的匱乏，武漢市曲藝隊里的北方一派逐漸式微。本地觀眾還是偏好本土曲藝形式，再加上學生們不會選擇在武漢學習北方曲藝，京劇、京韻大鼓、河南梆子這些北方曲藝節目，在第一代名角兒逐漸退出舞臺后，顯得后勁不足。相比之下，不斷有新作涌現的湖北大鼓、湖北小曲，似乎比這些北方傳統節目更受武漢觀眾的追捧。在民眾樂園的演藝廳里，不少人掐著時間來看戲，演完湖北大鼓，就去其他場子里看戲曲或電影。

1958年、1960年，湖北省兩次組織節目參加全國的曲藝觀摩匯演，除了王秀蘭的河南墜子之外，其余全是湖北地方曲藝：李少霆、沈邦壽的湖北評書，周忠全、黃玉堂的湖北漁鼓，王鳴樂的湖北大鼓，傅鳳蘭的湖北小曲，龔本槐的漁鼓等等。

“胡夏何”時代：武漢說唱團集體“充電”

1962年，在原有的武漢市曲藝隊基礎上，武漢說唱團正式成立。曾昭天等說唱團領導人，開始雄心勃勃地招兵買馬。

王樹田、康立本、楊松林三位老臺柱留下了；湖北評書界三大臺柱之一的李少霆，也進入了說唱團；還有被稱為“南方笑話公司”的潘占奎，他將相聲移植到武漢，是用武漢方言說單口相聲的創始人。

在歷年的全省、全國文藝匯演中冒出的一批業余尖子，也被說唱團盯上，其中就包括胡必達、夏雨田與何祚歡。與老一輩曲藝人打小就拜師進戲班子不同，這三人都是“半路出家”。

胡必達是銀行職工，因為參加“全國職工文藝匯演”嶄露頭角，進入說唱團后，很快就拜在侯寶林大師門下。夏雨田畢業于華中師范大學中文系，畢業后在華中農業大學附屬中學當老師。1964年他以相聲《女隊長》一炮而紅，從此一發不可收拾，佳作迭出。何祚歡則是武漢第四職工業余中學的教師，因為評書《紅巖》而成名，同時也擅長相聲、快板等藝術形式。

上世紀60年代，以胡必達、夏雨田、何祚歡三人領銜的武漢說唱團，成為武漢乃至全國曲藝界的領頭羊。這一代曲藝人，可以說是在民眾樂園的曲藝廳里“泡”大的。年輕時的何祚歡，可以攢下早飯錢，從華農坐公汽到民眾樂園看一天的戲。他們深受老一輩曲藝人的熏陶影響，也因為從事曲藝前的經歷，顯露出有別于前輩的不同特質：有文化。

夏雨田是全國第一個說相聲的大學生，被姜昆譽為“中國新相聲的領軍人物”。以往相聲界的看法，正面歌頌的作品是很難有笑料和包袱的，而夏雨田的成名作《女隊長》，卻把一個正面人物講的有血有肉、風趣幽默，這部作品甚至還被相聲大師馬季拿到北京去演，在北方曲藝圈里引起很大震動。

在何祚歡的回憶中，已經是中文系大學生的夏雨田，進入說唱團后仍然在“嚼”唐詩。這讓何祚歡一度以為，夏雨田的最終目標是想做一名詩人。而在夏雨田層出不窮的好作品中，何祚歡理解了他鉆研詩歌的用意：“雨田所追求的，不僅是炸一兩個包袱，幾個佳句，而是在寫曲藝的前提下，學習詩歌精巧的結構和新鮮的立意?！?/p>

這份對文化和知識的追求，讓何祚歡做出了一件當時在全國曲藝界都算“稀罕”的事情，他將團里新進的一批年輕人送去讀“電大”，這群受益者中，就包括后來挑起說唱團大梁的陸鳴?！拔覀兡且淮?，讀書時正碰上文化大革命，哪有心思好好學習?！标戻Q回想起進“電大”進修的往事，至今對何祚歡的這一“創舉”感激不已，“何老做了一件大好事。”

充電歸來的年輕一輩，圍繞著夏雨田形成了一個創作群體，一時間，說唱團里充滿了關心創作、議論創作的風氣。

“胡夏何”時代的武漢說唱團，進入一個創作的爆發期。1980年，全國曲藝界進行了一次優秀短篇曲藝評獎，從全國各地眾多作品中評出了八篇一等獎，武漢說唱團就占了兩篇，分別是夏雨田的湖北小曲《難忘的一課》和何祚歡的湖北評書《掛牌成親》。

“陸田”挑大梁，憑借賀歲喜劇搶灘

2004年，武漢說唱團高層換帥，陸鳴和田克兢成為說唱團的新一代挑梁人。

田克兢成名已久，與夏雨田合作的《吃不了兜著走》獲得過當年全國曲藝小品大賽的一等獎，《都市茶座》的熱播讓他成為江城家喻戶曉的曲藝明星。但是在2001年前，他還是武漢供銷社的一名員工，算是個“業余演員”?！皬纳鲜兰o80年代開始，說唱團就一直在挖我進來。”在田克兢進團之前，他的名氣甚至比說唱團里許多演員都大。2001年，田克兢摘掉“業余”的帽子，正式成為武漢說唱團的一員。因為他的加入，說唱團在新老交替的時刻，有了一位“重量級”的明星坐鎮，一大批好作品應運而生。

陸鳴則是1975年就進團的“老員工”了，與北方曲藝人的頻頻合作、在電視臺里擔任主持人等經歷，讓陸鳴對新時代下曲藝的發展方向有了一個清晰的把握?！?993年做副團長后，我就有很多新的想法，但當時說話的分量不夠，許多點子都沒辦法實施?！弊隽艘话咽种?，陸鳴開始大展拳腳，他是5部賀歲喜劇背后最重要的推手，一名相聲演員，卻有著堪比專業傳媒公司水平的市場宣傳理念。

一個抓藝術創作，一個找市場，田克兢與陸鳴“里應外合”，在曲藝逐漸式微的當下，憑借著賀歲喜劇打出了幾場漂亮的勝仗。■