哲思，插上智慧翅膀

【經典視界】

禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

——《老子》

“人究竟什么時候會死？是心臟被槍打中的時候？不對。得到不治之癥？也不對。喝了劇毒香菇湯？當然不是。而是……被世人遺忘的時候……”

——《海賊王》

以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是人生的一項巨大成就，因為它所顯示的不只是個人品質，更是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量都無法剝奪的。

——周國平《論苦難》

當你有了人生第一個100萬的時候，這些錢都是你的；當你有了人生第一個1000萬的時候，其中有20%會被這個社會控股，因為你要承擔社會責任；當你擁有資產過億了之后，這些錢是你的嗎？不是了！你只是在幫這個社會管理資產，管得不好你就是黃光裕。

——周立波

【經典素材】

擺渡他人

一位在山中修行的禪師，在一天夜里，趁著皎潔的月光，在林間小路上散步。當他散完回到自己住的茅屋時，遇到小偷正光顧自己家，他怕驚動小偷，一直站在門口等他……

小偷找不到值錢的東西，返身離去時遇見了禪師，正感到驚慌時，禪師說：“你走這么遠的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀！”說著就脫下了身上的外衣，說道：“夜里涼，你帶著這件衣服走吧。”

說完，禪師就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。

禪師看著小偷的背影，感慨地說：“可憐的人呀，但愿我能送一輪明月給你！”

第二天，溫暖的陽光融融地灑照著茅屋，禪師推開門，睜眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齊地疊放在門口。禪師非常高興，喃喃地說道：“我終于送了他一輪明月……”

點 撥：人本性善，面對惡行，我們不應以暴制暴，而應用善行的月輝去沐浴他，感化他，這就需要我們要真心對待他人，讓其自己去感悟，走向人生的真我，這樣，我們每個人心中都會有一輪明月，那世界也就和諧了。

適用話題：擺渡他人、讓心花綻放、教育的真諦、人本性善等。

【經典探微】

桃除三說士：

微芥代價，碩果重大

齊景公時期，有三位著名的勇士：公孫捷、田開疆、古冶子，分別為國立下赫赫功勞，三人意氣相投，結為異姓兄弟，彼此互壯聲勢。由于自恃武藝高，功勞大，他們非常驕橫，從不把別的官員放在眼里，甚至對宰相晏嬰也不尊敬。晏嬰表面上不說，心里卻堅定除此后患，巧合的是，此時的齊景公也對三人的驕橫有所耳聞，心生警惕。

為此，晏子設了一個局：讓齊景公把三位勇士請來，要賞賜他們三位兩顆珍貴的桃子；而三個人無法平分兩顆桃子，晏子便提出協調辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫捷當仁不讓，先奪一桃，他曾經打虎救主；田開疆搶第二桃，他平徐國、拓邊疆有功；古冶子當年入河殺黿，救過國君，現在卻無桃可吃，羞憤使他拔劍而起。公孫捷、田開疆馬上明白，論功勞和勇氣他們都不如古冶子，卻“取桃不讓，貪也；不死，無勇也”，兩人覺得對不起朋友，顏面喪盡，立即自刎。朋友的鮮血使古冶子震驚：為一桃竟與朋友翻臉，自己實乃不仁不義，也當場自刎。

多維解讀

歷史故事具有豐富的文化內涵。我們既可以透過古代殘酷政治斗爭的表象，從古人成功與失敗的結局中，體會謀略的巨大作用，又可以反思人性的弱點，豐富我們的人生，獲得哲理的啟迪，在前行的道路上走得更順暢。

話題1：以弱勝強，取決于對敵方弱點的敏銳觀察。單就蠻力而言，身材矮小的晏子自然與驕橫無比且目中無人的三士無法相提并論。但晏子卻以敏銳的眼光看出這三士雖勇猛過人卻缺少謀略的弱點，然后依此制定策略，一舉克敵制勝。這也啟發我們，面對學習、生活中的各種困難，不能簡單地被其表面所嚇倒，而應找出其薄弱環節，戰而勝之。

話題2：揚長避短，來源于對雙方情勢的深刻洞見。為除掉可能危及自身的安全隱患，晏子并不是簡單地派兵武力剿除三士，而以智取，因為好勇斗狠正是三士所長，而智取正是晏子所擁。由此聯想到做任何事情，都應盡可能知己知彼，選擇自己天賦最高、最為擅長的事情去做，這樣會大大增加成功、成才的機率。

話題3：巧施妙計，得益于對事態進程的準確把握。晏子準確抓住三士逞強而又不懂謙讓之禮的個性，巧妙用兩個桃子挑起三人內斗，以最小的代價換來最大的成果。二桃殺三士，今日看來固然不乏權詐與血腥，但放在數千年前的客觀歷史環境中，卻無論如何不失為一著妙棋。這也告訴我們，當為了進步不得不沿著崎嶇小路向高峰攀登的過程中，要肯于動腦子，敢走別人未走之路。

【經典技法】

移形換位

移形換位。就是指改變傳統單一的視角，以物、概念、多主體、特殊人物等各種不同視角切入話題構思寫作方法。即如經典素材“二桃除三士”一例，一位考生圍繞“流逝的精神”巧妙換位寫道：

我是桃子，由于味道鮮美，向來為人所青睞，獲得一片贊美之聲。但沒想到，有一天，我卻被派上了剪除三士的用場。在廷堂上，我看到了公孫捷三位勇士的風姿，他們是那樣的威猛高大，曾經拼殺的經歷造就了他們剛烈的情懷。面對不對等的分配，他們展現的是武者的爽直和對名譽的維護。面對詭計，他們沒有畏懼，而是慷慨赴死，用生命誓死捍衛心中的凈土，用鮮血去純潔凈化污濁的俗世。

通過水果的眼光來描寫人物、敘述事件、評判事件行為，對材料進行巧妙表述，充分體現對“流逝的精神”的追憶，既聚焦了中心，又給讀者以新鮮感。同樣的素材，另一位考生轉換角度，靈活地把它用在了“心靈的選擇”的中心解讀之中：

黑夜愈加濃厚了，我徘徊在宮內，怎么辦？是繼續看著公孫捷等三人居功自傲，鬧得朝廷內外君臣關系不穩；還是接受晏子的建議，找機會除去這一朝廷毒瘤。我難以忘記公孫捷他們三人救我時的忠心，開疆辟土的雄心。但腦海中不由浮現今天他們在朝廷上的飛揚跋扈，想到了政局不穩的危害，對，只能刮骨療傷，自斷手臂！我的眼前浮現了光明，不知不覺中，窗外已微明。

對于經典素材表述轉換視角，能使文章達到“陌生化”的效果，體現新穎活潑、妙趣橫生、不落入窠臼的特點，令人耳目一新，彰顯睿智與靈氣。