【摘 要】
如何落實“學(xué)生是課堂教學(xué)的主體”這一理念,讓閱讀教學(xué)更有效率?一、引導(dǎo)學(xué)生成為文本真正的“閱讀者”;二、引導(dǎo)學(xué)生成為情感的“體驗者”;三、引導(dǎo)學(xué)生成為奧妙的探索者,如此,閱讀教學(xué)才能“起真效”“見成效”“有實效”。總之,教師的“教”是為了學(xué)生的成長與提高,學(xué)生是課堂的主體。
【關(guān)鍵詞】
學(xué)生主體 閱讀者 體驗者 探究者
蘇霍姆林斯基說:“占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)于教材內(nèi)容的思考,而是對于你的學(xué)生的思維情況的關(guān)心。這是每一個教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)向它攀登。”的確,教師必須將關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向?qū)W生,引導(dǎo)學(xué)生成為真正“主體”,閱讀教學(xué)才會更有效率。筆者對此做了一些嘗試,愿拋磚引玉,希望得到各位同仁和大方之家的賜教。
一、當(dāng)學(xué)生成為文本“閱讀者”,閱讀才能 “起真效”
很多課堂是這樣開始的:“今天我們要學(xué)習(xí)的課文是什么,課前老師已經(jīng)請同學(xué)們做過預(yù)習(xí),現(xiàn)在再請同學(xué)們用幾分鐘時間快速瀏覽一遍課文,思考這樣幾個問題……”于是短短幾分鐘之后,教師也不管學(xué)生有沒有“讀進(jìn)去”,趕緊又把學(xué)生“拉出來”討論問題。名為討論,實際哪有想法可談可論?黃厚江老師曾一語中的指出這是“學(xué)生主體的虛假”。他說,“從本質(zhì)上看,教師教學(xué)的設(shè)計、出發(fā)點并不是真正地以學(xué)生為本,以學(xué)生為出發(fā)點,而是從自己要追求的所謂效果出發(fā),從自己的需要出發(fā),從自己的主觀愿望出發(fā),一切以自己為教學(xué)的中心,一切從自己出發(fā),學(xué)生只是教學(xué)的道具”。閱讀時間不足,浮光掠影,缺少內(nèi)在體驗,是后續(xù)教學(xué)乏力的一個根本原因。所以,我們在閱讀教學(xué)中,一定要想方設(shè)法讓學(xué)生成為文本的真正“讀者”,給予學(xué)生充分的時間,給他們創(chuàng)設(shè)情境,提供具體方法,讓學(xué)生自由觸摸語言文字,感受文本形象,進(jìn)而走進(jìn)文章的內(nèi)部世界,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
比如教學(xué)《松鼠》,我首先用PPT創(chuàng)設(shè)情境后引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀相對應(yīng)的原文段落,提示學(xué)生從說明的角度、順序、語言、方法等方面與原文進(jìn)行比較,并在投影屏幕上標(biāo)出原文的關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生說出原文的妙處,當(dāng)然也可以說出“小松鼠”自我介紹的妙處,還可以提出自己的疑惑(比如有學(xué)生不知道帽纓的形狀)。一只“小松鼠”自我介紹完畢,另一只小松鼠再“閃亮”登場;一只只“小松鼠”都想“出彩”,所以一個個讀得都很仔細(xì)。
這節(jié)課,教師的種種方式皆為了讓學(xué)生多角度地“閱讀”文本,學(xué)生成為了文本真正的“閱讀者”,時間充足,角度方式多樣,有讀、有說、有比較,學(xué)生迅速把握了內(nèi)容,感知到形象的可愛,初步領(lǐng)會了表達(dá)的妙處,閱讀這才“起真效”。
二、當(dāng)學(xué)生成為情感“體驗者”,閱讀才能“見成效”
然而按心理學(xué)的說法,情感是黑暗的,它必須通過自身體驗才能被感知。如果沒有學(xué)生的主體體驗,教師講解得再生動也是隔靴搔癢;再優(yōu)美的詩文,內(nèi)涵再豐富的篇章也僅僅是一堆文字,無法發(fā)揮文本情感潛移默化的熏陶感染力,閱讀的功效無疑減弱了很多。所以閱讀教學(xué)要有“效力”,最重要的一條就是要多角度多途徑調(diào)動學(xué)生的情感體驗——朗讀體驗,讀寫體驗,扮演角色體驗……文章體裁內(nèi)容不同,方法途徑各異。
比如,蘇軾的小品文《記承天寺夜游》,全文只有八十多個字,情感卻非常的復(fù)雜,我個人非常喜歡這篇字句凝練情感豐美的奇文,而學(xué)生卻對作者和文章都不太感興趣,也許作者的經(jīng)歷、心境離他們實在是太遠(yuǎn)了。那么怎么引導(dǎo)他們呢?第一輪教學(xué)的時候我以我的分析講解為主,但效果并非很好,教師講得正投入,學(xué)生聽得仍游離;從課后做的練習(xí)來看,很多學(xué)生根本不能理解這篇文章的情感。
后來我有幸看到了余映潮老師的課堂錄像,發(fā)現(xiàn)他反復(fù)讓學(xué)生朗讀,學(xué)生是活動主體,讀得很有味。讀讀講講,學(xué)生似乎不是在講蘇軾,而是在講自己,老師則顯得很省力。受到他的啟發(fā),在復(fù)習(xí)課時我也改變了方法,進(jìn)行了一些嘗試,同樣取得了較好的效果。
三、當(dāng)學(xué)生成為奧秘“探究者”,閱讀才能“有實效”
閱讀教學(xué)是一個通過文本的解讀,理解文本內(nèi)涵,接受、評價作者的思想,學(xué)習(xí)、鑒賞文本表達(dá)形式的逐漸深入的過程;是“從語言出發(fā),再回到語言”的過程。相對來說,語文的本體并不是語言文字所承載的內(nèi)容,即“寫的什么”,而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容,即“怎么寫的”。對于閱讀經(jīng)歷有限的中學(xué)生而言,要獨立洞悉這個秘密并非易事。歌德曾經(jīng)闡述文學(xué)與語文的關(guān)系:“文學(xué)內(nèi)容所有人看得見,涵義有心人得之,形式對于大多數(shù)人是一個秘密。”因此教師就要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生成為表達(dá)奧妙的“探究者”,方能使語文學(xué)習(xí)有實效。
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不可能完全是一個自我完善的過程,教師要幫助學(xué)生成長,但又不能簡單地評判對錯,公布答案,而是通過追問、點撥、比較等方法讓學(xué)生不斷探究、不斷完善,惟有這樣,才是真正地實踐著以學(xué)生為主體的理念,才能幫助學(xué)生深入文本語言,鍛煉思維能力,豐富充實理解,獲得實實在在的進(jìn)步。
總而言之,學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的在于發(fā)展和創(chuàng)造,教師教學(xué)的目的最終也是為了學(xué)生的提高和成長。因此,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生成為文本閱讀者、情感體驗者、奧妙探究者,還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生成為自我發(fā)現(xiàn)者、課堂對話者、創(chuàng)新運用者……只有真正做到了以學(xué)生為主體,使學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí),掌握了方法,成為學(xué)習(xí)的主人,才能最終提高課堂效率,為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
黃厚江.語文的原點——本色語文的主張與實踐