在現行中學語文課本的各類選文中,以小說、散文、詩歌、劇本、童話、寓言等不同樣式的文學作品居多。即使是課外閱讀,學生接觸最多的也莫過于小小說、精短散文、詩歌等優秀文學作品。因此,筆者認為既然學生有那么多的對文學作品閱讀的認知與感受,我們語文教師在作文教學時就不應一味局限于記敘文、議論文、說明文的寫作訓練,應結合文學作品的閱讀與賞析,有計劃地指導學生嘗試進行文學作品的創作。
首先,引導學生弄清文學創作與平時作文的區別:從敘述表達上看,平時作文要求習作者能進行簡單地敘事、寫景、抒情、描述和議論,而文學作品的創作要求明顯略高,即無論敘述描寫,還是議論、抒情,都特別注重突出語言的文采和神韻;從題材來源上看,文學創作的題材和平時作文的題材雖然同樣都來源于生活,但二者卻有本質區別,平時作文一般都要求真實地反映生活,而文學作品則要求不同于生活,即高于生活,讓感人之處更感人,美好之處更美好,從而使讀者沉醉其中。這就要求習作者必須運用獨特的視角、求異創新的思維去體味現實、捕捉靈感,對現實場景中的人、事及內心世界進行細致、創造性地描述與記錄。
其次,授之以法。在引導學生嘗試文學創作時,可從以下幾點做起:
一、在課內外閱讀中,廣泛涉獵文學作品,深入品味
古語云:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟。”要想嘗試文學作品創作,必須對文學作品有一定的認知和了解。從形式上看,文學作品可分為小說、散文、詩歌和戲劇四大類。這四大類文學作品,在初中課本中大多以單元形式出現,如蘇教版八上第一單元以“詠物抒懷”為主題,第四單元以“小說之林”為主題,集中選取了五篇小說;人教版語文實驗教材九上第一單元集中安排了五首中外詩歌等,我們在反復閱讀品味、領會其語言、架構、立意上的獨特性之外,還要注意區分它們與平時作文的區別。此外,還應利用課外時間閱讀一定量的優秀文學作品。特別是一些同齡人的優秀作品,因為這些作品選材大多貼近校園生活,學生比較易于接受、理解。廣泛閱讀,是走向文學創作的第一步。耳濡目染的熏陶之下,文學創作的竅門自會了然于胸。
二、用文學的視覺觀照生活,識別真善美與假惡丑
文學的觸角是豐富細膩、別具特色的,它能見常人未所見,感常人未所感。如冬天的濟南,在老舍的觸覺里是溫暖而舒適的,鮮艷的花朵,在為時事感傷的杜甫眼里仿佛濺滿淚水。生活中,即使是不易被人覺察的眼神、玩笑的話語,只要我們用文學的視覺加以觀照,就能發現其中的真與假、美與丑,進而加以謳歌或鞭撻。
三、用生動傳神,富有特色的文學語言,抒發見聞和感受
文學作品能夠打動人、啟發人,不單是內容的精彩,更重要的是語言。文學作品的語言一般具有形象性、含蓄性、情感性和技巧性四個特點。形象性的文學語言,重在通過刻畫描寫以展現事物、現象的形態特征和內在神韻,力求具體、恰當、鮮明、生動,積極營造如在眼前、境像逼真的藝術效果。如,朱自清筆下的春花:“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味兒;閉了眼,村上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的。”文學語言的含蓄性,不僅在于表達得曲折委婉,更在于涵義的深厚豐富。如李商隱的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”含而不露,深而不淺,言在此而意在彼,耐人反復品味、咀嚼。文學語言的情感性,主要是通過詞語、句式、語調等方面體現出來的。例如,安徒生在《賣火柴的小女孩》的結尾處這樣寫到:“第二天清晨,這個小女孩坐在墻角里,兩腮通紅,嘴上帶著微笑。她死了,在舊年的大年夜凍死了。新年的太陽升起來了,照在她小小的尸體上。小女孩坐在那兒,手里還捏著一把燒過了的火柴梗。”語言平實,語調緩慢,語氣沉重,富于情感,字里行間流露著作者對小女孩的深切同情和對黑暗社會的深沉憤慨。文學作品語言的技巧性主要體現在多種修辭手法的運用上。用文學語言抒發見聞和感受,才能引人入勝。
四、借助聯想和想象,藝術的再現生活的真實
創作文學作品,必須對生活材料進行認識、分析、選擇、概括,經過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作,才能進一步完成由個別到整體,由特殊到一般,由現象到本質的飛躍。在這個過程中,需要通過大膽的聯想、想象進行虛擬、虛構,從而描寫和反映現實生活中實際存在、可能存在或根本不可能存在的事件,從而塑造出藝術形象。如,“中國同梅樹一般,看它衰老到腐朽不成樣子,一忽兒,挺生一兩條新梢,又回復到繁花密綴綠葉蔥蘢的景象了” 作者把豐富的聯想化作了精彩的比喻,籍此增強了文學語言的表達效果。
最后,我們可以這樣告訴學生:只要多讀文學作品,經常用文學的視角觀察生活,用文學的語言并借助聯想和想象來抒發見聞與感受,學會藝術地再現生活真實,就一定能寫出真正的文學作品。