如何在中職古詩詞教學中培養學生的審美情趣

摘要：本文結合教學實踐，從音畫助讀，領悟形象美，享受藝術美；反復誦讀，感受節奏美、韻律美，體驗情感美；深入研讀，鑒賞意象美，領略意境美三個方面論述了如何在中職古詩詞教學中培養學生的審美情趣，提升學生的人格品位。

關鍵詞：中職；古詩詞教學；審美情趣

優秀的中華古詩詞內涵豐富，意境高遠，語言凝練，節奏鮮明，聲韻和諧，富有音樂美。古詩詞帶給人們的審美愉悅是其他文學形式難以企及的，讀著她，可以愉悅人們的性情，陶冶人們的情操，給人們以美的藝術享受。中國是一個詩的國度，優美的古詩詞是語文教育取之不盡，用之不竭的寶藏，重視美的熏陶與審美鑒賞是我國教育的優良傳統。

法國藝術大師羅丹說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”古詩詞中的審美教育不僅能使學生發現美、感受美、欣賞美、理解美，更能通過美好的事物、美好的理想去塑造學生的性格。為此，教師要充分發現古詩詞中美的因素，及時引導學生去品賞。下文結合筆者的古詩詞教學實踐，就如何在中職古詩詞教學中培養學生的審美情趣談談幾點教學體會。

一、音畫助讀，領悟形象美，享受藝術美

古詩詞富于音樂性，音樂是人類的共同語言，其優美動人的旋律很容易引起學生感情上的共鳴。因此，我們在教學時可利用音樂創設適合古詩詞情感基調的氛圍，幫助學生理解古詩詞的深刻含義，使學生真切地領會詩人的寫作匠心，與詩人同歡娛共悲切，引起心靈共鳴，產生審美愉悅。如教學蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，筆者借助多媒體播映了長江滾滾東流和江水沖擊堤岸的壯觀畫面，背景音樂是電視連續劇《三國演義》的片頭音樂。這樣聲畫并舉，營造扣人心弦的情境和緊張氣氛，能讓學生感受到“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的古戰場景色，想象出當時戰斗的激烈，同時也就聯想起古代的豪杰。這些豪杰已經一個一個地被歷史掩埋，只剩下江山如畫，學生從中領悟到詩人借懷古來發泄心中不平之氣的激憤情緒。

音畫助讀既調動了學生學習古詩詞的積極性，使課堂充滿生機與活力，又讓學生欣賞到與作品相關的音樂畫面，展開聯想和想象，領悟古詩詞佳作中鮮明生動的形象，得到美的藝術享受。

二、反復誦讀，感受節奏美、韻律美，體驗情感美

古詩詞富有鮮明的節奏和韻律，吟誦起來，聲情并茂，瑯瑯的書聲總能給人以美的享受。葉圣陶稱誦讀為“美讀”，他說：“美讀就是把作者的感情在讀的時候傳達出來。”學習古詩詞，要把誦讀放在首位，從誦讀入手，在抑揚頓挫中感受字里行間的神韻節奏，領會作品的思想內涵，體驗作者的喜怒哀樂。

誦讀的時候，需弄清作品的基調，而誦讀的方式既可以是教師的范讀，學生的獨誦，也可以是學生的合誦或接力誦。這需要根據作品抒發的情感而定，纏綿委婉的婉約詞，宜采用獨誦，以領會節奏的柔婉美；雄壯激昂的豪放詞，宜采取合誦或接力誦，以領會雄渾、奔放美。古詩無論是五言律詩，還是七言律詩，都節奏相應，平仄相粘，對仗工整，深情遠韻。如李商隱《無題》的頷聯、頸聯：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”。古詞無論是小令、中調，還是長調，都講究平仄、押韻，讀起來瑯瑯上口。如辛棄疾《青玉案·元夕》的下片：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”誦讀無論獨誦還是合誦或接力誦，都能讀出鮮明的節奏和韻律，使學生形成良好的語感。

學生的誦讀離不開教師的范讀，語文教師作為古詩詞學習的引領者，在教學中要繪聲繪色、恰到好處地為學生范讀。教師飽含柔情的范讀，能牽動學生的神思，引學生到水草豐美處盡情撒歡；教師充滿激情的范讀，能撥動學生的心弦，讓學生神游天地間，如癡如醉，美不勝收。誦讀是學生與詩人的心靈相通，教師在指導學生誦讀時，還要重視學生的情感體驗，在學生與作品之間架起感情的橋梁，實現詩詞中有我的心靈契合，喚起想象，體驗情感美。如教學杜甫的《春夜喜雨》，學生在讀詩的過程中已經領會到詩人見春雨適時而降而喜上眉梢的情感，并發現題目中的“喜”字在詩里沒有再露臉，這時筆者抓住學生的困惑處進行點撥，引導學生逗留、品味，激起學生已有的情感，讓他們體會無“喜”的詩里處處寫人們喜愛的春雨——“好雨”的高尚品格。讓學生體驗到詩人的真摯情感，與詩人共歡同喜。

反復誦讀，直到脫口而出，會持久不忘，并逐步內化為個人素養；反復誦讀，讓學生在古詩詞藝苑中收獲豐碩果實，受到美的熏陶。

三、深入研讀，鑒賞意象美，領略意境美

學生在體驗了古詩詞的情感之后，還應進一步研讀，充分感悟作品的“弦外之音”，并由表及里地去發掘、理解“象外之景”包含的內在意蘊，這樣學生的審美才能從“體驗”層次上升到“鑒賞”層次。

意象的把握是古詩詞研讀的一個重要環節，古詩詞的意象是寄托了詩人深厚而豐富的情感的物象。如日月星辰、山川草木、鳥獸蟲魚等在特定情況下，都可稱為意象。正如劉勰在《文心雕龍》中所說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”意象的“意”是包含在“象”中的，所以教師在教學中須摳住“象”引導學生展開聯想、想象，品味古詩詞中隱含的“意”，逼近詩人的詩思核心，體會詩人所表達的思想感情。

意境是詩人的思想感情與生活圖景和諧統一的結果。所謂情由景寓，景中含情，情景交融，就是意境。品味古詩詞的意境，領略古詩詞的意境美，主要是通過古詩詞中具體可感的意象來實現的。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》末兩句：“廉頗老矣。尚能飯否。”結合典故的原意和上闋作者借京口當地的歷史人物來贊頌孫權、劉裕的英雄業績反復研讀，學生就能體會詞人以廉頗自比，也正表示自己不服老，還希望能為國效勞的耿耿忠心。又如教學杜甫的《登高》，筆者先向學生介紹詩人寫作時的時代背景和所處環境以及情緒心態等，然后推出書法作品：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來，”接著展示相關畫作，調動學生的學習興趣，幫助學生全面深入地理解詩作，引導學生領會詩人由首聯的“風急”秋高氣爽聯想到“無邊落木”，樹葉飄飄；又由“風急”聯想到江水奔流，引出“不盡長江”。讓學生領略詩人抓著“落木”“長江”兩個意象，以“無邊”“不盡”加以修飾，使之氣勢雄渾，創造出悲壯闊大的意境，造成一種天下皆秋的蒼茫遼遠的藝術境界。

可見，深入研讀能讓學生跨越時空界限體悟古詩詞的神情理趣，達到“胸羅宇宙，思接千古”的境界。教師應引領學生在古詩詞的芳香之中去發現她的美，欣賞她的美，享受她的美，以此豐厚學生的詩性智慧，提高學生的審美情趣，提升學生的人格品位。

（作者單位：陸豐市第二職業技術學校）

責任編輯 陳春陽