大學(xué)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育的理論回顧

【摘 要】在知識經(jīng)濟(jì)時代，大學(xué)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育成為高等教育轉(zhuǎn)型的新思路。對我國大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育而言，如何根據(jù)自身的實際將人才培養(yǎng)與科研活動相結(jié)合，如何提高大學(xué)自身創(chuàng)業(yè)能力的集聚，將是高校管理者要重點關(guān)注的問題。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 高等教育 大學(xué) 創(chuàng)業(yè)型大學(xué)

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）04C-0009-02

現(xiàn)代創(chuàng)新理論的創(chuàng)始人熊彼特認(rèn)為，創(chuàng)新就是“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，這種“生產(chǎn)要素的重新組合”方式包括建立企業(yè)的新組織形式。而后的德魯克則認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是開創(chuàng)新的事業(yè)，本質(zhì)上是在組織中建立新的生產(chǎn)函數(shù)。從這個意義上看，當(dāng)前倡導(dǎo)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)上是一致的。事實上，隨著我國國家創(chuàng)新戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，原來自上而下的“政府主導(dǎo)型”國家創(chuàng)新模式，正逐漸演變?yōu)樵诟鱾€層面都可能產(chǎn)生創(chuàng)新的局面。在新的國家創(chuàng)新體系中，創(chuàng)新意識與創(chuàng)新活動源自各種各樣的參與者，大學(xué)和產(chǎn)業(yè)協(xié)會在其中的活躍程度特別突出。這意味著熊彼得的創(chuàng)業(yè)模型已經(jīng)被創(chuàng)造性地延展到企業(yè)的邊界之外，進(jìn)入教育和政府領(lǐng)域，從而形成了創(chuàng)業(yè)型大學(xué)。這些創(chuàng)業(yè)型大學(xué)不僅繼續(xù)發(fā)揮著大學(xué)的傳統(tǒng)功能，而且還承擔(dān)了部分其他機(jī)構(gòu)（尤其是產(chǎn)業(yè)和政府）的責(zé)任。它們通過建立轉(zhuǎn)換知識與技術(shù)的組織機(jī)制，以及在區(qū)域創(chuàng)新中扮演戰(zhàn)略性角色，大大促進(jìn)了知識的應(yīng)用。然而，目前我國大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力還不足，創(chuàng)業(yè)成功率僅為1%左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全世界學(xué)生10%左右的平均創(chuàng)業(yè)成功率。其重要原因之一在于，我國的創(chuàng)業(yè)型大學(xué)尚未成型，大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起步較晚。在面對高等教育的轉(zhuǎn)型、開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育等問題上，尚未達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識。

一、大學(xué)使命的轉(zhuǎn)變

對于大學(xué)應(yīng)承擔(dān)何種社會功能的問題一直引起廣泛的爭議，并持續(xù)得到學(xué)術(shù)界和政策制定者的高度重視。事實上，隨著社會的發(fā)展，“大學(xué)”一詞的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。大學(xué)最初只是一個教學(xué)機(jī)構(gòu)，到了19世紀(jì)末期才逐漸涉及研究。盡管各國的學(xué)術(shù)與文化傳統(tǒng)不同，但從20世紀(jì)末開始，大學(xué)的職能再也不僅局限于教學(xué)和研究，而是出現(xiàn)了普遍的創(chuàng)業(yè)模式。大學(xué)已非昔日的“象牙塔”，已然成為國家或地區(qū)創(chuàng)新體系中重要的行動者。正如MowerySampat所言，許多國家的政府都試圖將大學(xué)作為知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展與發(fā)展的工具。隨著大學(xué)參與技術(shù)傳播及商業(yè)化程度的提高，相應(yīng)產(chǎn)生了關(guān)于大學(xué)本質(zhì)與使命的問題。

大學(xué)使命的變遷并不是突然或偶然發(fā)生的過程，盡管某些行動者對此抱有懷疑和否定的態(tài)度，但這種變遷是自然而然的過程，它必須滿足社會的需求、組織的意愿，最重要的是學(xué)術(shù)的信仰。大學(xué)有時會具有反叛精神，但在最低的程度上會符合國家或國際規(guī)范。大學(xué)將長久地探索新的教學(xué)方式、新的管理范式，從而回應(yīng)社會的要求并保持自身的嚴(yán)肅性。三角螺旋理論認(rèn)為，大學(xué)除傳統(tǒng)的教學(xué)與研究使命外，一項新的使命就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展。從傳統(tǒng)的大學(xué)職能轉(zhuǎn)到當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)職能，大學(xué)的發(fā)展過程經(jīng)歷了若干個階段（見圖1）。創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的創(chuàng)建是學(xué)術(shù)環(huán)境轉(zhuǎn)變的結(jié)果。研究和教學(xué)活動仍需繼續(xù)保留，并以服務(wù)經(jīng)濟(jì)與社會的進(jìn)步，以及培養(yǎng)學(xué)生、促進(jìn)知識發(fā)展為導(dǎo)向。正如Clark所言，創(chuàng)業(yè)型大學(xué)是指大學(xué)組織結(jié)構(gòu)的變化，它擁有一個能夠把知識進(jìn)行商業(yè)化與商品化綜合的內(nèi)部系統(tǒng)，不僅包含了用于溝通或技術(shù)轉(zhuǎn)移的辦公機(jī)構(gòu)，以在產(chǎn)業(yè)界與學(xué)術(shù)界之間架起橋梁，而且包括對研究內(nèi)容的調(diào)整以及對研究預(yù)算的分配，從而滿足私人和公共部門的要求。

大學(xué)的使命與組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整不可能由外部推動力強(qiáng)迫完成，也不可能一夜之間為公眾所接受，它只可能是大學(xué)自身努力適應(yīng)環(huán)境變化的結(jié)果。Clark認(rèn)為大學(xué)轉(zhuǎn)型的趨勢是明確的，必然包括強(qiáng)有力的決策中心、拓展的發(fā)展外延、多樣化的資金來源、活躍的學(xué)術(shù)核心、整合的創(chuàng)業(yè)文化等方面。此外，創(chuàng)業(yè)型大學(xué)在創(chuàng)造性氛圍中開展各種截然不同的活動，并具有以下三個主要特征：（1）創(chuàng)業(yè)活動得到認(rèn)可，且得到系統(tǒng)的支持；（2）具有界面機(jī)制，如技術(shù)轉(zhuǎn)換辦公室；（3）有大量的人員創(chuàng)立公司，從而為學(xué)校的研究及其他活動提供資金。

二、大學(xué)如何參與創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)

過去20多年里，美國的研究型大學(xué)，如麻省理工學(xué)院和斯坦福大學(xué)，為全世界多個國家政府的財富創(chuàng)造及經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了示范作用。因此，學(xué)者們用“大學(xué)創(chuàng)業(yè)”及“學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)”等概念來描述這一系列可能發(fā)生的獨特的學(xué)術(shù)活動，包括建立附屬企業(yè)、取得專利及許可、贊助科學(xué)研究以及其他以大學(xué)和產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系作為基礎(chǔ)的活動形式如顧問咨詢等。

知識從基礎(chǔ)研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)向市場應(yīng)用顯然存有差距，而這代表著在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域中提高創(chuàng)新活動的影響因素。Stokes分析了在科學(xué)研究中“理解”和“應(yīng)用”之間的關(guān)系，并以19世紀(jì)末期法國化學(xué)家、細(xì)菌學(xué)家Pasteur所從事的基礎(chǔ)的應(yīng)用研究進(jìn)行案例分析，說明了應(yīng)用型基礎(chǔ)研究的重要性。例如，研究密集型企業(yè)，如醫(yī)藥公司，采用了“Pasteur”模式，很可能從日常所從事的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)研究中獲利，因為此時企業(yè)與研究機(jī)構(gòu)的興趣達(dá)成了最佳組合。受到其啟發(fā)，并根據(jù)Heinze等人對“創(chuàng)造性研究環(huán)境”的論述，可通過以下分析框架（如圖2所示）闡述從事基礎(chǔ)研究的行動者與知識的使用者之間的動態(tài)關(guān)系，并說明知識從基礎(chǔ)研究轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新”的多種渠道。

象限Ⅰ所列舉的研究類型具有很高的新穎程度，這類基礎(chǔ)研究的主要目的是為了推動研究向科學(xué)的尖端發(fā)展。許多學(xué)術(shù)型大學(xué)的研究氛圍都位于該象限。這些基礎(chǔ)研究需要投入大量的資金，并具有高度的不確定性，只有部分研究成果能對產(chǎn)業(yè)或社會發(fā)展提供新的理念。基礎(chǔ)研究的特征是普適性，雖然這些“需求驅(qū)動的”研究是為了解決現(xiàn)實中存在的特定問題，但成果通常難以預(yù)見。此外，基礎(chǔ)研究也可能是為了回答一些抽象的基本問題。

在圖2的矩陣中，從象限Ⅰ具有“濃厚研究氛圍”的“基礎(chǔ)研究”可能會出現(xiàn)兩種不同的學(xué)術(shù)型創(chuàng)業(yè)活動。在象限Ⅱ中，“研究產(chǎn)生的（激發(fā)的）創(chuàng)新”和“知識型創(chuàng)業(yè)”可通過成立附屬企業(yè)或者獲得專業(yè)與許可的形式實現(xiàn)。象限Ⅲ則表明了傳統(tǒng)的大學(xué)與產(chǎn)業(yè)間的合作關(guān)系，通過“應(yīng)用產(chǎn)生的“基礎(chǔ)研究和”需求驅(qū)動的研究”（如顧問咨詢、問題解決等）發(fā)展成為“持續(xù)增長的創(chuàng)新”過程。

現(xiàn)實中，某些學(xué)術(shù)型大學(xué)與產(chǎn)業(yè)間有著大量經(jīng)常性的聯(lián)系，例如產(chǎn)業(yè)資助的合作研究、與之前在企業(yè)研發(fā)部門工作過的研究生進(jìn)行合作、在企業(yè)中為博士安排就業(yè)等。通過這些方式在學(xué)術(shù)界與產(chǎn)業(yè)界建立了一種良好的信任與科學(xué)保證的循環(huán)機(jī)制，從而為“需求驅(qū)動型”研究提供了發(fā)展的空間。大學(xué)與產(chǎn)業(yè)間的互動機(jī)制能夠辨別產(chǎn)業(yè)的“需求”，在理論增量式發(fā)展的基礎(chǔ)上，將“基礎(chǔ)研究”轉(zhuǎn)化為“主流”的學(xué)術(shù)與產(chǎn)業(yè)合作，而這些互動要求具備最高的科學(xué)研究水平。美國斯坦福大學(xué)與硅谷之間的密切聯(lián)系就是這方面成功的范例。

簡而言之，在當(dāng)前的知識經(jīng)濟(jì)時代，增長廣泛依賴于擁有或構(gòu)建一種有利于創(chuàng)新的環(huán)境，能夠立足于自身實力的開發(fā)。企業(yè)特定的要素對創(chuàng)新活動起了決定性作用，但技術(shù)機(jī)遇及有利的創(chuàng)業(yè)環(huán)境也發(fā)揮著積極的影響。三角螺旋模型為分析創(chuàng)新鏈條上三個主要行動者（即大學(xué)—產(chǎn)業(yè)—政府）之間的內(nèi)部聯(lián)系提供了有效的分析工具。這些行動者在創(chuàng)新過程中的互動聯(lián)系對政策方案的制訂起到重要作用，從而為創(chuàng)新與知識的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。

三、結(jié)論與啟示

在知識經(jīng)濟(jì)時代，為了應(yīng)對學(xué)校外部政治、經(jīng)濟(jì)、社會與文化環(huán)境的動態(tài)變化，大學(xué)的職能也相應(yīng)發(fā)生了改變。在現(xiàn)實中，公共高等教育普遍存在資金不足的境況，大多數(shù)大學(xué)都采取了“學(xué)術(shù)資本主義”，即部分大學(xué)進(jìn)行的市場及類似于市場的行為，特別是對外部資金的競爭，并向創(chuàng)業(yè)體系發(fā)展。特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，國際上大學(xué)發(fā)展的熱點已演化為“大學(xué)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)”、“知識與技術(shù)的轉(zhuǎn)移”等方面。雖然學(xué)者試圖說明大學(xué)與產(chǎn)業(yè)/社會之間的互動關(guān)系。然而，這又會引發(fā)新的實際問題，例如，大學(xué)里的研究者以何種方式與產(chǎn)業(yè)發(fā)生個體聯(lián)系？這些互動行為采取何種組織形式？這些互動行為如何影響研究活動的性質(zhì)？等等。

此外，創(chuàng)業(yè)教育雖然已成當(dāng)前大學(xué)主流教育價值取向，但各大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有所區(qū)別。《財富》雜志曾對美國10所大學(xué)所開展的商業(yè)實踐中最具創(chuàng)新性的項目進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對這些大學(xué)而言，創(chuàng)業(yè)教育意味著培養(yǎng)學(xué)生個人特定的態(tài)度、行為與能力，從而在個人職業(yè)生涯中得到不同的反映，并在未來較長的一段時期內(nèi)對社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。也就是說，創(chuàng)業(yè)教育主要通過改變個人的價值觀與基礎(chǔ)概念認(rèn)識，從而推動創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化的形成。北美與歐洲高校創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育的主要不同源于其社會體系的動態(tài)變化，但這種不同的發(fā)展軌跡都趨向于通過教育教學(xué)的創(chuàng)新，推動當(dāng)?shù)刂R經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展。對我國大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育而言，如何根據(jù)自身的實際將人才培養(yǎng)與科研活動相結(jié)合，如何提高大學(xué)自身創(chuàng)業(yè)能力的集聚，將是高校管理者要重點關(guān)注的問題。

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（責(zé)編 何田田）