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向往未來

2013-01-01 00:00:00楊九俊
江蘇教育研究 2013年5期

南師附小在慶祝建校110周年時,提煉的活動主題是“實驗與愛同行”,師生們回眸110年的時光流轉與交替,向前賢致敬,與自我對話。我在參與其間時,深受感動的不僅僅是南師附小110年的努力,而是閆勤校長和師生們對未來的向往,對新的“努力紀”的思量。

一、想象未來

“想象未來”是南師附小校慶活動的基本精神之一,這里的“未來”更多地體現在附小人對教育的認識、理解,體現在附小人的教育實踐、教育現象之中。其中的某些思想直抵教育的本質,融入了校本文化和師生性格元素,可以想象會隨著附小人堅持不懈的努力,在不斷變化的情境中,創造出與歷史、與當下的努力具有堅實聯系的卓越、非凡和高境界。[1]而這,就是南師附小瑰麗璀燦的未來。我更喜歡用形象的直覺的方法描述他們的未來,我以為那是一所意蘊豐厚的愛的學校,那里有:

⒈童心照耀的愛。南師附小的創辦人是“晚清第一功臣”、著名愛國將領、兩江總督張之洞,學校的創辦就注入了愛的基因。創辦第二年,李瑞清校長就提出“視教育若生命,學校若家庭,學生若子弟”的重要觀點。繼任的羅炳之校長進一步指出:“愛心教育應由淺入深,由近及遠,由具體而抽象,由‘愛兄弟’、‘愛鄰居’……而至‘愛國家’、‘愛人民’?!苯▏螅瓜祭蠋熖岢觥巴哪笎邸?,強調像母親一樣的愛要基于兒童理解、兒童立場,這種教育愛如同空中鋪陳而下的流光溢彩傾瀉到南師附小溫馨的校園,也更加照亮了南師附小的歷史,照亮了中國的教育界。未來的南師附小這所愛的學校,是有童心照耀的愛作為學校之魂的。

⒉科學內在的愛。杜威說,教育是科學在內的活動,它是圓形的或者螺旋形的,教育是需要螺旋式上升,以至無窮的。[2]1918年南師附小俞子夷校長在《一個小學十年努力紀》序言中指出:“南師附小的方針便重在實驗,這是十年前所定的方針,至今沒有變更過?!睂W校當年種種舉措創當時教育教學研究風氣之先,曾吸引杜威先生實地參觀、考察并發表演講。110年來,實驗已經成為南師附小人內在的秉性和風尚,并造就了他們細致的神態、研究的姿態、踏實的步態和執著的心態。未來的愛的學校,一定也會有實驗同行的,科學性的真、倫理性的善、審美性的美,一定是會高度融合的。

⒊通體洋溢的愛。一所真正的學校,借用俄羅斯作家柯羅連科的描繪,有“一種動人心弦的調子,像草原的風一樣幸福而自由地在那繽紛而遼闊的生活熙攘中間”,有力地傾瀉鋪灑開來。這時的學校,就有通體洋溢的愛。南師附小的愛,在課程建設、教學改革、師生發展等關鍵領域都落到地、扎下根。他們致力于課堂作為“愛的學?!钡牡谝粓鏊?,“為學生的生長而教”,遴選和篩濾“最有價值”的知識、“最有力量的思想”,給學生留下“帶得走”的東西,朝向學生“智慧”與“精神”的完整和諧的共生,并讓兒童努力實現宋代大儒程頤所說“魚躍于淵”,活潑潑地生長;他們堅持斯愛引領,引導老師的教學從“制造”走向“創造”。[3]這樣的努力內蘊著一種追求,就是讓愛在師生之間,在校園、課堂之間,在設計與行為之間,處處體現出來。這樣的努力,總會導致愛的彌散、彌漫。

⒋化為日常的愛。南師附小的校訓是“懷大愛心,做小事情?!睆男∈伦銎穑瑦鄣慕逃拍艹蔀閷W校日常生活的“現象世界”。西方有首詩叫《日子》,詩人問道:“我們除了日子,還有什么呢?”“日子”是我們的全部,“日?!本褪巧谋緛頎顟B。愛的信仰、理念化為日常的生活方式,化為日常的點點滴滴,其實,我們就在平凡中有了崇高,在瑣碎中有了偉大。南師附小愛的音響潺潺流向未來,水流一樣的“日常”,就有了許多溫馨甜蜜的生活意蘊。

二、準備行囊

向未來進發,總是不能赤手空拳的。人生的旅程是需要精神行囊的,南師附小很在意這樣的事情。近些年來,他們對校史進行了認真的梳理,對學校文化做了進一步的提煉,整理出版了《斯霞文集》,開展了基于校本的課題研究,等等。在我看來,他們的行囊里有了四本著作,這四本書可以有力地支持著他們向未來進發。

⒈第一本是《教育哲學》。如果需要個性化的書名,自然非“童心母愛”莫屬。學校的教育哲學是一個人或一群人對教育基本問題精神的理解、發現和表達,它使人們的思想和行為有了傾向性、穩定性和一貫性。斯霞老師的“童心”與“母愛”是建國以后最偉大的教育哲學?!巴摹迸c“母愛”既是并列的,又是互文的。馬拉古奇說,兒童是由一百種組成的。兒童有一百種語言,一百種雙手,一百個頭,一百種思考、游戲、談話的方式;兒童還有一百種傾聽、驚奇和愛的方式;有一百種歡樂,去歌唱去理解;一百個世界,去探索、去發現;一百個世界,去發明;一百個世界,去夢想。而這些一百,是“一百個一百的一百”。只有真正具備了童心,我們方能尊重兒童,理解兒童,接近兒童,走進兒童,以至在某種意義上成為兒童,也才能有真正意義上教育的愛。“母愛”也才會具備教育的價值。南師附小梳理了百余年愛的歷程,把童心母愛作為學校的文化靈魂。行囊里的這本教育哲學其意義和影響是怎么估量也不過分的。

⒉第二本書是《教育實驗學》。上個世紀初誕生的實驗教育學,根據實驗心理學的最新成果,努力在教育中引進客觀和中性的實驗機制,運用觀察、實驗、數據分析等方法,摒棄主觀臆斷。廣義的教育實驗,是指有目的、有計劃、有組織地通過實驗、改革學制、課程、教材、教學組織形式、教學方法和教育管理,以實現或驗證某種教育理念或主張,改進和提升現行教育品質,從而促進兒童健康成長的實踐活動。百余年來,南師附小從上個世紀二三十年代的設計教學法、道爾頓制、公仆會,到五十年代的學制改革,八十年代的聽說欣賞實驗,近些年“愛的課堂”教學方式變革……廣義的、狹義的教育實驗都有,而且,南師附小的教育實驗,都是以對兒童的關愛為最重要的動因,也以此作為檢驗和評價的最高標準,近期更是提出“實驗與愛同行”。有了這樣的“教育實驗學”,就一定會有對科學精神的堅持。

⒊第三本書是《教育管理學》。南師附小110周年校慶,重印了上世紀20年代的《一個小學十年努力紀》,出版了閆勤校長編著的《一個小學新十年努力紀》,相互映照,相映成趣。僅以閆勤校長的著述為例,對教育管理之道的闡說,就很是精到。比如學校文化的“一致性”,閆勤校長把“愛的教育”作為附小的核心理念和主張,使學校各個部分、各個層次、各個維度在這里得到凝聚。再如“新十年努力紀”用了大量篇幅,介紹南師附小的課程和教學改革,扣住了教育管理、學校管理的重點。南師附小提出由底色、主色、亮色組合而成的“三色”課程,盡管有值得商榷推敲的地方,但其努力的方向是值得肯定的。南師附小致力于建設愛的課堂,努力探索“為學生的生長而教”,創造了許多寶貴的經驗,他們又以斯愛為引領,努力培養老師追求卓越的遠大目標、引導老師們突破“高原”現象,不斷登攀,可見他們把加強教師隊伍建設,作為學校管理的關鍵。[4]教育管理學研究的就是管理者怎樣為實現目的,通過有效的途徑和措施,提高教育質量、效益的。南師附小的教育管理學讓我們體會到人文精神和課程教學改革、教師隊伍建設,對辦好一所學校的至關重要。很有意思的是,閆勤這里闡述的基本精神和重點,在俞子夷等先生的著作里都可以找到其根脈,也可以看出兩個10年以至110年的“努力紀”是一脈相承的,其出彩的地方,既是校本最大的創造,也同時具有普適的意義。

⒋第四本書是《教育現象學》?,F象學關注的是生活世界,將現象學的方法運用于觀察、研究、思考教育的問題,就形成了教育現象學。在這里,理論和概念被懸置起來,人本身,人的個體性和獨特性,人的生活體驗,得到了更多的關注。到南師附小,我們常常“閱讀”這樣的“教育現象學”:我們會看到很多的教育場景,聽到許多教育故事,甚至還會與某位、那一群熟悉起來。汪霞教授說:“人類生活中最深刻的東西只有在個體化的王國中才能找到?!盵4]馬克斯·范梅南先生說:“現象學的教育學關注的是學生和教師的種種生活體驗,并從中獲取有益的反思,從而形成一種特有的教育機智和對具體教育情境的敏感性?!盵5]。正是從南師附小師生的日常生活里,人們領悟到許多南師附小的精神,領悟到許多教育的意蘊,這里的教育現象和對教育現象的關注,也是走向未來的寶貴資源。

三、揚帆啟航

南師附小已經走過去110年,現在站在新的起點上,愿景美好,行囊飽滿,正待書寫新的“努力紀”。

⒈以明燈引領航向。現任作協主席鐵凝女士曾有《文學是燈》的講演,她回顧了文學對自己成長的巨大作用,她認為文學是明亮了人的精神世界的明燈。借鐵凝的說法,“童心母愛”的教育哲學更是一盞“寶蓮燈”,她照亮我們的精神世界,也照亮了我們的未來世界。她一定會讓附小人在新的征程上少些迷失和迷茫,添就信心和力量。

⒉以有限通向無限。要實現大目標,是需要一步一步踏踏實實走下去的。近十年來,圍繞“愛的教育”,附小人就是不斷明確有限目標,一步一步向前推進,從“現代斯霞型教師成長的研究”到“薪火相傳的愛:基于斯霞兒童教育思想的課程校本化研究”,再到“基于斯霞教育思想的‘愛的課堂’的校本研究”……正是在一個個具體目標實現的過程中,他們又發現新的天地,賦予自己新的使命,在有限上生成無限。他們的腳步是堅實的,前程是不斷打開的。

⒊以細微孕育偉大。閆勤校長的“未來宣言”是:“秉承‘懷大愛心,做小事情’”的校訓,始終把“愛”和“實驗”——這樣兩個具有附小精神氣質的主題詞和文化氣象不斷傳承下去,發揚光大,“創造出一個又一個屬于南師附小的‘新十年’!”他們的創造,更多地就是“做小事情”,就是點點滴滴、瑣碎平凡。正是這樣的“日?!?,包孕了春風化雨般的濡化,滴水穿石般的積淀,“崇高”、“偉大”就成為其中的意蘊。

⒋以創新續寫歷史。南師附小是在對未來風光無限的想象中,梳理文化脈絡,提煉學校精神的,這也就意味著他們的發展戰略一定是傳承與創新的內在統一。我特別希望,他們以創新續寫歷史:要有大視野,要走在思想前沿、技術前沿、審美前沿,體現真正的時代精神;要有大氣魄,堅守理想,堅守信念,堅守品格,在合理揚棄、自我更新中創造新的自我;要追求大境界,要讓學校成為愛的樂園,成為素質教育的示范,成為斯霞精神沐浴下的教師發展學校,要讓學校在全市、在全省、在全國,甚至在國門之外,都有廣泛的影響力和引領力。

“潮平兩岸闊,風正一帆懸。”南師附小應該有,也一定會有這樣的萬千氣象!

注釋:

[1]參見陳嘉映:價值的理由[M].北京:中信出版社,2012:16.

[2]趙祥麟、王承緒編譯:杜威教育論著選[M].上海:華東師范大學出版社,1981:285.

[3]閆勤:《實驗與愛同行——南師附小110年的努力》[M].南京:江蘇教育出版社,2012.

[4]汪霞:課程研究:現代與后現代[M].上海:上??萍汲霭嫔?,2003:63.

[5]李樹英:教育現象學:一種新型的教育學——訪教育現象學國際大師馬克斯·范梅南教授[J].開放教育研究,2005(11).

(楊九俊,江蘇省教育科學研究院副院長、研究員、特級教師,210013)

責任編輯:顏瑩

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