當代大學生成功觀問題探析

摘 要：從成功觀的內(nèi)涵解讀入手，分析了當代大學生成功觀的誤區(qū)，諸如把上名牌大學與成功畫上了等號；把高學歷與成功畫起了等號；把權(quán)力、金錢與成功畫上了等號；把成功與失敗完全對立起來等。幫助大學生走出成功觀的誤區(qū)，樹立科學的成功觀，才能有助于其快樂健康地成長成才。

關(guān)鍵詞：大學生；成功觀；誤區(qū)；矯治；對策

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）09-0184-03

一、成功、成功觀的主要內(nèi)涵及其解讀

成功這一概念，古已有之。成功一詞，最早見于孔子《中庸》里的一段話，“或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而知之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。”在21世紀的今天，成功又被時代賦予了新的內(nèi)涵。《辭海》的解釋：成功就是“成就”、“事業(yè)上的成績”；在《現(xiàn)代漢語詞典》中，把成功解釋為：成功就是獲得預期的結(jié)果。美國哲學界厄爾·南丁格爾對成功的定義是：成功就是逐漸實現(xiàn)有價值的理想；日本成功學大師田中孝顯的定義是：成功就是有步驟地實現(xiàn)有社會價值的目標；而居里夫人的定義是：成功就是把未來變成夢想，然后把夢想變成現(xiàn)實[1]。斯滕伯格在其《成功智力》中，認為成功的定義包含兩個層面：其一，是個體通過努力能夠達到的人生理想目標的成功；其二，是每個正常的個體都可以發(fā)展的成功。斯滕伯格還區(qū)分了學校里的成功和生活里的成功，他認為生活里的成功是個體用創(chuàng)造和實踐的能力去適應環(huán)境、選擇環(huán)境和塑造環(huán)境，并最終獲得的期待的結(jié)果。也有人講，衡量成功就是指把自己真正喜歡的事情做好。

從以上概念中，我們不難看出，無論是“結(jié)果”還是“理想”，成功均是對某一目標的實現(xiàn)，它涉及個體的自我實現(xiàn)及內(nèi)在感受，是事業(yè)和生活的價值體現(xiàn)，與地位的高低及物質(zhì)財富的多寡并無必然的聯(lián)系。成功是個人的內(nèi)在感受和社會的外在承認的統(tǒng)一，成功的本質(zhì)是個體生命與社會在物質(zhì)和精神上的和諧發(fā)展。“成功是個體心理的不同滿足”，“成功是個體價值觀的實現(xiàn)”[2]。

成功觀就是每個人對于成功的基本觀點和基本看法，是人生價值觀的一個具體體現(xiàn)。主要反映人對成功這一概念的體驗和認識。

對當代大學生及時進行“成功觀”教育，幫助他們樹立科學的成功觀，才能有助于其快樂健康地成長成才。

二、當代大學生成功觀的主要誤區(qū)

（一）把上名牌大學與成功畫上了等號

進入理想的大學深造是每個學子心中美好的愿望，這本無可厚非。但是，曾幾何時，許多學生認為，上了名牌大學就是成功，就進入了保險箱。為了實現(xiàn)這樣的理想，許多學生堅持一年年復讀，非211、985院校不上，非二本以上院校不上。

長期以來，由于對成功認識的過于狹隘，加之我國應試教育的模式、導向及其影響，造成了幾乎所有的學生在基礎教育階段就渴望進入理想的大學，這才算得上是金榜題名，風光無限。對于許多學生而言，進入二本以下院校實屬無奈的選擇，甚至無顏面可言。對于參加高考的考生而言，進不了二本以上的院校就等于失敗，就沒有好的前途；而對于專業(yè)選擇上，大家都選擇就業(yè)前景好，較為熱門的專業(yè)，而對興趣愛好則考慮較少，從而導致許多學生學非所愿，在自己不喜歡的專業(yè)領域苦苦地掙扎。

在考研時，許多考生也是更看重學校名氣，而對具體專業(yè)的實力并不看重。一項全國范圍的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前，34所自主劃線的全國名牌高校吸引了近七成的“考研者”。而事實上，大多數(shù)一線名牌高校都集中在北京、上海等地。從全國范圍來看，高學歷人才一般集中于東部沿海及內(nèi)地核心城市，考生們往往不愿意報考偏遠地區(qū)、老少邊窮地區(qū)的院校，更不愿意畢業(yè)后在那里發(fā)展[3]。

（二）把高學歷與成功畫起了等號

當今社會，對于莘莘學子而言，能否取得碩士、博士學位，能否找到高薪工作，能否去北京、上海就業(yè)，習慣性地成了衡量成功的重要指標。如果不符合這些標準，就意味著失敗。于是乎，考研熱一浪高過一浪。過去，人們一直用“千軍萬馬過獨木橋”來形容高考競爭的激烈，而今，考研之競爭激烈程度比高考有過之而無不及。據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒》資料，1997年碩士研究生報考人數(shù)為24.2萬人，1999年為31.9萬，2011年達到151.1萬，2012年高達165.6萬人[3]。十多年上升了近七倍。

其實，很多大學生并不明白自己真正需要的是什么。很多學生考研目的過于功利，真正為了鉆研學術(shù)而考研的人少之又少，大部分人都是為了能夠有一個所謂成功的未來，找一份滿意的工作。為此，他們埋頭苦讀，死記硬背，通過一次次研究生考試，走向自己所謂的成功，這也是“高分低能”現(xiàn)象更加普遍，學術(shù)層次不斷下降，學術(shù)腐敗屢禁不止的根本原因。

更為可悲的是，有些學生因為一次次的考研，使自己陷入人生的痛苦當中無法自拔，甚至釀成悲劇性的后果。如今，大學生自殺現(xiàn)象大有愈演愈烈之勢。據(jù)統(tǒng)計，2008年教育部直屬院校就發(fā)生63起大學生自殺事件，其中，北京、上海各23起。2009年，大學生自殺事件有增無減，僅上半年，北京就有14名大學生自殺身亡。再有，上海海事大學研究生楊元元之死事件后，有分析指出，是盲目考研殺害了楊元元（她考了四次，最終在27歲考上了上海海事大學研究生）。其實，盲目考研只是表象，背后的罪魁禍首之一恰恰是全社會畸形的教育觀、成功觀。

（三）把權(quán)力、金錢與成功畫上了等號

改革開放30多年以來，中國經(jīng)濟、社會飛速發(fā)展的同時，經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型也在急劇進行。受市場經(jīng)濟、西方價值觀等因素的沖擊和影響，中國社會各種病態(tài)心理紛紛呈現(xiàn)。其中最為典型的就是病態(tài)成功觀。集中體現(xiàn)為一切向錢看的價值取向；極端個人主義、享樂主義觀念；行為失范、理想失落；好高騖遠、急功近利，幻想一夜成名、一朝暴富的浮躁心態(tài)和功利取向。高校是社會的一角，特別是大學生對成功的迫切渴望，使得許多大學生在談到成功時，直接把成功與權(quán)力、金錢劃起了等號。權(quán)和錢的標準已經(jīng)成為當代大學生對于成功的最直接追求。據(jù)一項針對80后大學生的調(diào)查顯示，認為在職場上必須“當官”的人群高達3成（權(quán)可以換錢）。他們崇尚政治家的權(quán)力，羨慕富豪們的奢侈生活。據(jù)香港大學岳曉東博士對香港和內(nèi)地十幾個城市大學生研究顯示，大學生心目中最崇拜的人首推政治家，其次是商界精英。這一現(xiàn)象已經(jīng)引起許多專家、學者的注意。復旦大學校長王玉良教授在第四屆復旦基礎教育論壇上，就從當今大學教育的種種怪現(xiàn)象說起，批判了當代大學生錯誤成功觀正在校園蔓延的現(xiàn)象。

近年來，由于對成功的迫切追求，也成就了成功學這門產(chǎn)業(yè)。“成功”的概念被置換為“發(fā)大財、賺大錢”，“出人頭地”，成功人士被塑造為住洋樓、開名車、穿名牌；于是，《厚黑學》大受歡迎，風靡神州；《怎樣拍領導的馬屁》大受歡迎，火爆暢銷，在這種背景之下，社會主流道德和價值處于混亂、缺失的狀態(tài)，整個社會則處于道德迷失、價值崩潰的病態(tài)之中。

當全社會的病態(tài)成功觀變成狂熱風潮，一些所謂的成功上升為絕對真理般的、人人趨之若鶩的主流價值觀，成功學就變成了一粒毒藥，而許許多多的信奉成功學的80后、90后大學生則淪為犧牲品。正如《新周刊》上有一篇文章叫《有一種毒藥叫成功》，說“現(xiàn)代社會有三粒毒藥：消費主義、性自由、成功學……三粒毒藥中，以成功學危害最巨——它以教育之名‘毒’化社會氣氛，‘毒’化人心，破壞多元價值觀之實。”[4]

當社會喪失了多元化的價值觀，成功只能用一種評判標準來衡量的時候，也許有人成功了，整個社會卻只能充斥著壓抑和失敗。

（四）把成功與失敗完全對立起來

電影《陽光小美女》中爸爸信奉的信條是：“人有兩種，成功者和失敗者”。這也成了當今時代的普遍價值觀。在目前流行的成功學語境中，只存在成功＼失敗的二元對立，對成功者捧得越高，對還沒有成功的人必然會造成巨大的壓力；如果所有的人都被置于成功＼失敗的二元對立的語境下，這樣的社會將會對我們的青年一代傳導什么樣的主流價值觀。當所有80后、90后大學生被“榜樣”和“導師”教導著踏上漫漫成功路的時候，還有誰會真正按照自己個人的意愿來生活、依循自己獨立的標準來選擇人生之路？

三、大學生錯誤成功觀的矯治對策

（一）重視成功觀教育，引導大學生走出對成功認識的誤區(qū)，樹立科學的成功觀

1.學校教育方面，盡快彌補成功觀教育的空白，糾正過去對學生成功教育的誤導。多年來，我們只重視對大學生進行“世界觀”、“人生觀”“價值觀”教育，成功觀教育在高校至今仍然是空白。這一問題的缺失甚至誤導，也是造成當代大學生成功觀往往陷入誤區(qū)的主要原因。

近年來，成功學的理論和書籍如雨后春筍般紛紛出現(xiàn)。然而，在這些所謂“成功學”書籍中，我們可以看到，他們無一例外地都把“成功”定義簡單化、庸俗化。在這些書籍中，更多的是教給人們怎樣走向成功，或者就是成功者需要具備哪些素質(zhì)。更甚者，在有些成功學的邏輯中，如果你沒有賺到“豪宅、名車、年入百萬”，如果你沒有成為他人艷羨的“成功人士”，那你就是失敗。所有的成功學理論都忽略了一個最基本的問題——成功是什么？怎樣才算成功？也就是我們所說的成功觀。

首先，從教師入手，充分認識成功觀教育的重要性。我們的教育工作者，有些人自身在成功觀問題上就有誤區(qū)。某大學教授就公然以賺錢多少來衡量學生成功與否，宣稱如果學生40歲沒有賺到4 000萬，就不要去見他。我們的很多教師常常自然而然、有意無意地以某些名人、政治家、商界精英來作為學生的榜樣加以宣傳。

所以，高校應該重視“成功觀”教育，應將其盡早列入思想政治教育的主要內(nèi)容進行系統(tǒng)的研究和思考，尤其對于廣大大學生來說，只有樹立科學的成功觀，才能幫助其快樂健康的成長成才。

其次，加強對大學生的馬克思主義理論教育，讓學生全面、正確地理解成功。一是要辯證地看待成功與失敗。不能將成功與失敗絕對地對立起來。正如人們常說的，失敗是成功之母。沒有失敗就沒有成功。失敗、挫折從某種意義上也是財富。而很多時候，人生的樂趣就在追求目標的過程之中。同時，成功也有一個從量變到質(zhì)變的過程，所以，必須腳踏實地，一步一個腳印，從小事做起，從一點一滴做起，才可能實現(xiàn)。二是目標的確定要切合實際，不能盲從，更不能好高騖遠。三是目標的確立，要體現(xiàn)個人的價值。每個人的興趣不同，所處的崗位不同，但一定要選擇自己適合的目標，適合自己的才是最好的。四是成功應該是多元的，不可能千篇一律。成功的目標沒有高低貴賤之分，每個人都有自己選擇成功的道路，要充分尊重每個人的成功觀。只有選擇了自己喜歡和適合的發(fā)展道路，成功的目標才會變成現(xiàn)實。

2.社會大環(huán)境方面，應該用正確的輿論引導人們認識科學成功觀的內(nèi)容和意義。以金錢為中心的現(xiàn)代社會，給大學生灌輸?shù)某晒τ^念過于單一，其所追求的無外乎賺錢、成名。由于對“成功”的模糊認識甚至歪曲理解，對大學生成長造成非常不利的影響。科學成功觀的形成不僅需要個人認識的提高，還需要依靠整個社會的努力。全社會要加大宣傳、教育力度，將成功觀的理論作為思想政治教育的重要內(nèi)容，并盡力落到實處。

3.從家庭教育方面，家長應該首先樹立起科學的成功觀，對成功有正確的理解和認識，以平常心來對待孩子的成長成才。文憑（學歷）是一個人的招牌，是一個人開啟成功之門的金鑰匙。但是，擁有高學歷、文憑并不等于就一定有才能（高分低能的大有人在）；即使學歷和才能兼?zhèn)洌€有許多重要的東西，比如品德、胸懷、機遇等等，這些都是一個人成才、成功的必備條件。生活中，成功人士并不都是高學歷者。相反，古往今來，許許多多人在平凡的崗位上一樣取得了驕人的成績，正所謂行行出狀元。

4.從個人方面來講，應避免過于看重外在物質(zhì)標準而忽視內(nèi)心感受，真正實現(xiàn)社會外在物質(zhì)肯定與內(nèi)在心理需要的統(tǒng)一。同時，應注重在實踐中樹立正確的成功目標，在實現(xiàn)自我價值的基礎（過程）中實現(xiàn)成功。

真正的成功絕不意味著單一性的金錢的積累，它更可能是人的存在狀況的改善以及生活意義的獲得。離開這一點，所謂的成功無非就是一種引誘人們?yōu)橐粋€子虛烏有的目標而奉獻自己全部心力的但實際卻離開人的本性極為遙遠的意識形態(tài)。這顯然不是現(xiàn)代社會所真正追求的，更不是人所真正需要的[5]。

正如中國人民大學勞動人事學院院長曾湘泉教授曾經(jīng)針對大學生要樹立正確職業(yè)觀時指出的：每個人工作崗位不同、職位高低不同，成功的標準只有一個，就是把工作做到極致；一位社會學者也曾經(jīng)說過，真正能成功的都是利他主義者。

（二）逐步改變應試教育的導向與模式，確立更利于人才選拔與成長的導向與方式

長期以來，大多數(shù)的國人對于成功的理解都是一元的，即小時候看成績，長大了看名利。“不能讓孩子輸在起跑線上”的警句幾乎家喻戶曉。似乎人生失敗與成功的比拼，從孩子剛出生的那一刻就已經(jīng)開始了。這也幾乎毀掉了絕大多數(shù)孩子的童年。望子成龍、望女成鳳的家長們和鋪天蓋地的特長班、補習班將孩子們本該擁有的童年歡樂扼殺在搖籃里，使孩子們成為應試教育體制下的犧牲品。由于分數(shù)成為衡量一個學生好壞的至高的也是唯一的標準，高分數(shù)成了成功的代名詞，自然就成為學生奮斗的唯一目標。學生也就被迫成為千人一面、千篇一律的學習機器。這種應試教育的導向與模式，其弊端早已經(jīng)為人們所認識。它也成為錯誤成功觀產(chǎn)生的原因之一。

所以，改變應試教育的導向與模式，確立更利于人才選拔與成長的導向與方式，就成為當今時代的當務之急。

（三）規(guī)范社會秩序，完善道德體系

轉(zhuǎn)型時期，由于市場經(jīng)濟體制剛剛建立，與其相適應的市場交易規(guī)則、道德、法規(guī)建設、執(zhí)行上滯后或不力，致使經(jīng)濟主體從個體和企業(yè)所處的立場和利益出發(fā)，唯利是從、不講誠信、坑蒙拐騙、假冒偽劣盛行。社會領域，傳統(tǒng)社會道德價值體系已經(jīng)遭到破壞而崩潰，新的社會道德價值體系尚未建立和完善，造成信仰缺失、價值沖突、道德迷失的真空或者混亂狀態(tài)。人們在市場經(jīng)濟的趨利性誘導下追逐金錢，拋棄了原有的合理的價值規(guī)范、倫理規(guī)范，一味強調(diào)物質(zhì)利益，并將其視為判斷一切事物價值的標準。這也是錯誤成功觀蔓延的原因之一。

現(xiàn)代社會是法制社會，市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，這是當代世界的共識。法制的健全和完善是中國走向現(xiàn)代化的必由之路，也是構(gòu)建和諧社會的根本保證。因此，要加快規(guī)范社會秩序，建立和完善法律、道德體系。按照與市場經(jīng)濟相適應、與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的要求，建立日益完善的道德體系，促進市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。

（四）努力發(fā)展先進文化，創(chuàng)建良好的社會文化環(huán)境

在中國社會，“學而優(yōu)則仕”、“出人頭地”，“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想一直影響著我們的國民，在人們的慣性思維中，只有“吃得苦中苦，方為人上人”。

要克服傳統(tǒng)文化思想對人們造成的影響，引導大學生走出成功觀的誤區(qū)，一定要發(fā)展先進文化，在全社會形成健康、積極、樂觀、向上的文化環(huán)境和氛圍；要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)和主導權(quán)，堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。

參考文獻：

[1]英懷定.一克的保證[M].北京：中日友誼出版社，2006.

[2]淑曼.成功心理與人才發(fā)展[M].北京：世界圖書出版社，1999.

[3]秦臻，蔡佳辰.考研熱現(xiàn)象探析[J].當代教育科學，2008，（5）.

[4]常樺.有一種毒藥叫成功[J].新周刊，2007-08-13.

[5]趙旭東.當前社會成功教育的問題及分析[J].思想政治教育研究，2011，（1）.