延安時期的思想政治教育工作

摘 要：偉大的時代必將產生偉大的精神。延安是革命的圣地，是各地青年向往的民主殿堂。延安時期，中國共產黨不僅領導了抗日戰爭，而且還開展了一系列思想政治教育工作，這些工作改善了當時軍民的精神風貌，思想品德以及工作作風等，形成了延安的一大特色，鑄就了令人贊嘆的延安精神，這也對當下我黨開展思想政治教育工作活動帶來許多有益的啟示。

關鍵詞：延安；思想政治教育工作；經濟建設；政治民主

中圖分類號：D642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）09-0132-02

一、延安時期開展思想政治教育工作的必要性

共產黨自誕生以來，一直忙于領導各地的工人運動，稍后又實現國共合作，投入轟轟烈烈的北伐戰爭，井岡山時期黨內出現了不同的意見，斗爭激烈，外部又面臨著蔣介石的血腥圍剿，最后逼得共產黨進行了兩萬五千里長征。在這段時期里，共產黨屢次犯了教條主義錯誤，損失慘重，可是要在全黨范圍里集中一段時間開展普遍的理論學習和專門的思想政治教育工作是根本不可能的。1935年10月中共中央抵達延安，成功地擺脫了蔣介石的圍追堵截，但很快又面臨了新的困難。

（一）在思想上，黨內長期存在教條主義的錯誤認識，黨內思想不統一

共產黨的領導人盡管認識到馬克思主義理論要結合中國革命的實際問題，而且也確實取得了一些成績，但是總的來看中國共產黨人對馬克思主義中國化的認識還是停留在感性的階段，處于一種比較被動的狀態，理論認識跟不上革命實際的腳步，因此過分依賴共產國際，照搬蘇聯經驗，導致一系列的錯誤。

（二）在經濟上，邊區出現了嚴重的財政困難

由于日本侵略者本著“滴水粒米不得入共匪之口”的目的，到處燒殺搶掠；而那時國民黨也加緊實行對延安的經濟封鎖，再加上華北地區的自然災害，解放區軍民賴以進行戰爭的財政經濟發生嚴重困難，致使軍民關系一度出現了緊張。

（三）在政治上，有些黨的領導人不注意工作方法

毛澤東針對當時這種情況指出：“他們只講擴大紅軍，擴充運輸隊，收土地稅，推銷公債，其他事情呢，不講也不管，甚至一切都不管”[1]137，不關心群眾的生活。

二、延安時期開展思想政治教育工作的對策

延安時期困難重重，給人一種四面楚歌的感覺，但出色的共產黨領導人發揮了他們一貫的艱苦奮斗的精神和卓越的智慧，將困難一一克服，把貧瘠的延安經營得風生水起，一派欣欣向榮之景。

（一）開展學習、整風運動，解決黨的思想、世界觀問題

第一，注重基礎設施建設。在延安開展的整風運動中非常注重基礎設施建設，主要是指建立了許多學校，我們黨帶領學員們動手挖窯洞建校舍，先后在延安創辦了中央黨校，馬列學院，抗日軍政大學、延安大學等30余所學校。

第二，強調調查研究，堅持實事求是。整風以前，主觀主義、本本主義一直在黨內盛行，給革命帶來嚴重損失。對此，毛澤東在《整頓黨的作風》中說：“我們黨內的主觀主義有兩種：一種是教條主義，一種是經驗主義。他們都是只看到片面，沒有看到全面。如果不注意，如果不知道這種片面性的缺點，并且力求改正，那就容易走上錯誤的道路。”[2]因此要通過實際調查來解決問題，沒有調查就沒有發言權。

第三，黨的領導人以身作則，和軍民一同學習。1938年10月，黨的六屆六中全會提出了馬克思主義在中國具體化的任務。為了教育全黨以科學的態度對待馬克思主義，毛澤東號召“來一個全黨的學習競賽。”會后，一個以黨的高級干部為主的學習馬克思列寧主義的理論，總結黨的歷史經驗的學習運動轟轟烈烈地開展起來。在延安開展的學習運動中，朱德被譽為模范學生。博古也兩次發言，指出：“我過去只學了一些理論，拿了一套公式教條來反對人家……這次學習會檢查過去錯誤，感到十分嚴重和沉痛。現在我有勇氣研究自己過去的錯誤，希望在大家幫助下逐漸克服”[3]。

（二）進行經濟建設，倡導自力更生，打破日本和國民黨的經濟封鎖

當時黨內對于經濟建設存在兩種錯誤的認識，一種是認為革命戰爭不能進行經濟建設。對此，毛澤東在《必須注意經濟工作》中說“過去有些同志認為革命戰爭已經忙不了，哪里還有閑工夫去做經濟建設工作，因此見到誰談經濟建設，就要罵為‘右傾’。他們認為在革命戰爭環境中沒有進行經濟建設的可能，要等戰爭最后勝利了，有了和平的安靜的環境，才能進行經濟建設。同志們，這些意見是不對的。抱著這些意見的同志，他們不了解如果不進行經濟建設，革命戰爭的物質條件就不能有保障，人民在長期的戰爭中就會感覺疲憊。”[1]119另一種錯誤認識是有些人以為經濟建設已經是當前一切任務的中心，而忽視革命戰爭，離開革命戰爭去進行經濟建設。毛澤東指出：“只有在國內戰爭完結之后，才說得上也才應該說以經濟建設為一切任務的中心。在國內戰爭中企圖進行和平的，為將來所應有而現在所不應有的，為將來的環境所許可而現在的環境不許可的那些經濟建設工作，只是一種瞎想。當前的工作是戰爭所迫切地要求的一些工作。這些工作每件都是為著戰爭，而不是離開戰爭的和平事業。”[1]123

經濟建設主要是開展大生產運動，當時延安科學院進行了一次科學考察，考察的一個重要收獲是，南泥灣的荒山荒地非常適合農業種植，不久，南泥灣墾殖處成立，359旅開進南泥灣，通過一年的開荒墾地，南泥灣成了“陜北的江南”。而邊區政府的各級工作人員，嚴格遵守《政務人員公約》，處處以人民的重任為己任，密切聯系群眾，全心全意為人民服務。政府主席林伯渠，以身作則被群眾譽為“老黃牛”。1941年12月，陜甘寧邊區政府主席林伯渠到富縣視察，要求政府興修水利，引葫蘆河水澆灌農田，提高糧食產量。其中革命家、教育家徐特立領導延安自然科學院舉辦實驗工廠，解決了延安軍民生活的四大困難。

在經濟建設中，軍民上下一心，本著毛澤東“自力更生，豐衣足食”的精神，把延安建設成為一個自給自足，為革命提供有力保障的小王國。

（三）在政治上，通過開展選舉活動，雙擁活動等，在政治上動員了民眾，起到了很好的思想政治教育效果

選舉是民主政治的重要形式，邊區的選舉口號是“民主政治，選舉第一。沒有選舉，就沒有民主。沒有民主，就沒有革命”。當時全區有平均有70%以上的選民參加選舉，最高的地區達到96%，而且，選舉資格規定，“凡居住在邊區內年滿18周歲的人民，不分階級、黨派、職業、男女、民族、財產和文化程度的差別，都有選舉權和被選舉權。”創造了邊區史上最民主的氣氛。

1943年1月，邊區政府發布了《關于擁護軍隊的決定》《擁軍運動月的指示》，于是，雙擁運動便在延安轟轟烈烈地開展起來。邊區的部隊普遍召開了干部會議和軍人大會，詳細檢討過去軍隊與政府和人民的關系，春節組織干部戰士給群眾拜年，邀請聚餐，舉行同樂晚會，召開黨政機關和群眾座談會等，認真清理違反政府法令和侵犯群眾利益的事件。而政府方面，擁軍活動廣泛深入，規模浩大，組織群眾抬著豬羊，林伯渠親自率慰問團去南泥灣三五九旅駐地進行慰問。通過雙擁運動，出現了新氣象，改變和融洽了軍民關系。

三、延安時期開展思想政治教育工作的當代啟示

延安精神是艱苦奮斗的精神，是民主革命的精神。在新的時代下，延安精神仍然有其重要的指導意義。

（一）民主是中華民族崛起的重要基礎

如果說1949至1978年這三十年的主題詞是獨立發展，1978至2008年的主題詞是改革開放的話，那么未來的三十年的主題詞則更簡單，那就是：崛起——中華民族的崛起。為了實現這一目標，中國需要探索適合中國國情的民主新道路，當今中國已經不是要不要實行民主的問題，而是要實行什么樣民主的問題。西方的民主制度經過了這么多年的完善，確實有其可取之處，但是簡單地將西方民主移植過來，難免會產生“水土不服”的狀況。馬克思主義的民主觀告訴我們，民主有其普遍性原理，“即人民的知情權、參與權、選舉權和監督權，但是一個國家選擇什么樣的民主道路或模式，必須與這個國家的國情和性質相適應。”[4]延安時期實行的民主就充分論證了這一點，當時的民主完全是順應當時中國國情的，是中國化的民主，是扎根于中國土地的。

（二）黨和人民的政治方向和利益一致

延安時期，黨和人民的政治方向高度一致，都是為了實現新民主主義社會。黨所開展的思想政治教育工作都是和黨的中心工作相一致的，一切從人民群眾的思想、勞動、工作、生活的實際出發，重視群眾的現實世界、實際需要和價值需求，提示人們在自己的日常生活領域之內去探尋和提升自我生存和生命的價值和意義，努力提高人們認識和改造世界的自覺能動性。

“三個代表”重要思想要求，我們黨是始終代表中國最廣大人民的根本利益的，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿，充分發揮人民群眾的積極性主動性創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。但是在新的時代，情況復雜多變，中國面臨著國內外的許多問題，黨在執行工作中難免會出現不和諧的情況，這就要求黨有更高的凝聚力、執行力，始終與人民利益一致，切勿背道而馳。

參考文獻：

[1]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社1991：819.

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[4]楊成，郭文亮.延安時期的民主建設及其當代啟示[J].探討與爭鳴，2011，（3）.

[5]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[6]延安精神永放光芒：大型展覽巡禮[M].北京：人民出版社，2004.

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[8]羅柱.徐特立解決延安軍民生活困難的四大貢獻[J].長沙師范專科學校學報，2009，（3）.

[9]李默海.黨在延安時期獲得農民政治認同的經驗探析[J].山東工商學院學報，2011，（2）.